1樓：a我愛娃
馬褂是中國清朝時一種官方服飾。馬褂是滿清****的一種，設計上方便騎馬時穿著。馬褂的顏色和用料皆與穿著者的階級有關，當中黃色是皇帝的專用產色，只有皇帝近身的侍衛，或者獲皇帝特別賞賜者才可以穿著。
在清朝，能獲得賜穿黃馬褂有代表著得到皇帝的寵信，是一種個人的榮耀。 清朝**的**分為「朝服」、「常服」、「行服」和「雨服」幾種。當中行服是出外時所穿，而馬褂(亦稱為「行褂」)即行服的一種。
馬褂的設計是為方便騎馬射箭，因此衣長只及股，袖長至肘。在馬褂之內還要再穿上大袍。 根據清官規定，有三類人可以穿著淡黃色的黃馬褂：
第一類是皇帝出行時，各內大臣、御前大臣、御前侍衛等隨從，必須穿著黃色的馬褂以壯行色。這種黃馬褂稱之為「行職褂子」，沒有花紋及圖案。因為是因職而穿著，離開工作崗位，或者非與皇帝同行時便不能穿。
第二類黃馬褂是皇帝狩獵校射時所賞賜的。清代的各皇帝至咸豐為止俱有每年狩獵的習慣。在皇帝圍獵、校射時表現出息，或者向皇帝獻獵物者，都可能得到皇帝賞賜黃馬褂。
這種黃馬褂稱之為「行圍褂子」，按規定只有在跟隨皇帝狩獵時才可以穿著。平時無故穿上屬於犯禁，是可以被治罪的。 最後一種黃馬褂是因特殊功勳而得到獎賞。
這種賞賜又稱「武功褂子」，得賞者可以在任何隆重的場合穿著；意義上才屬於一般人平時所說的「賜穿黃馬褂」。據考據，這種賞賜方式在清初並不盛行，一路至嘉慶年間都未見於史書；相信是在道光或咸豐以後才開始出現。到了太平天國起後更多見賞賜於對太平軍作戰有功者。
而獲得賞賜者不單是有軍功的戰將，有時為皇帝(或太后)辦事得其歡心亦可能獲得賞賜。清未時慈禧太后便曾賞賜為其**車的司機黃馬褂一件。
2樓：焦化三廠賈敏
不一定，黃馬褂是皇上御賜的，大部分是皇上行圍時御賜的多
3樓：小
要很受寵的才行，和珅就有得過，如果立了大功也行
4樓：壞孩姊
那要看你有多受寵了，立了功說不定也行的
5樓：匿名使用者
當然會，看皇帝的處事風格，也看皇帝當時的心情，有的皇帝一般不賜這個，有的皇帝可能會賜給很多大臣黃馬褂，就是籠絡人心的一種方式罷了，並不是免死金牌，皇帝該要你的命還是可以要的
6樓：匿名使用者
一般都會，不過也必須得有大功勞
在清朝時期，被賜穿黃馬褂是真的可以免死嗎
7樓：東澤
接受賞賜黃馬褂的臣子，一定要倍加珍惜，並且按照規定穿著，否則還有可能惹禍上身。至於民間有一種說法，身穿黃馬褂可以免於受刑，甚至是免死，實際上並不存在。
根據史書記載，黃馬褂就是一種榮譽的象徵，並沒有任何實際的作用。皇帝不高興了，照樣可以收回，殺人的時候也不會在乎有沒有黃馬褂。
清朝，被獎賞黃馬褂是什麼感覺，能當免死金牌嗎
8樓：匿名使用者
御賜黃馬褂主要用以獎賞有功的高階武將，有時也賜給統兵的文官。凡是得到的，任何認為莊重的時刻都可以穿。但一般說來，這種武功褂子在道光以前較少看到，慈禧執掌政權後則為數甚夥。
依蔣良騏《東華錄》裡記載，嘉慶十年二月丙辰，引乾隆四十一年四月諭時，所列賞功的方式還沒有提到黃馬褂。因此，這種黃馬褂應該是咸豐以後才開始盛行的。
受獎的功臣們只有當國家舉行大典時才能穿一次，平時則要高高供奉在祖宗堂上，以示榮耀。不過，他們可以複製一件較原物簡單的黃馬褂，以備公務需要時穿用。功勳大臣們違背皇規或犯錯誤時，皇帝還要將黃馬褂收回，以示懲罰。
清朝時候黃馬褂代表什麼意義？為什麼穿上黃馬褂就那麼厲害啊
9樓：亮艦深藍
馬褂是中國清朝時一種
官方服飾。馬褂是滿清****的一種，設計上方便騎馬時穿著。馬褂的顏色和用料皆與穿著者的階級有關，當中黃色是皇帝的專用產色，只有皇帝近身的侍衛，或者獲皇帝特別賞賜者才可以穿著。
在清朝，能獲得賜穿黃馬褂有代表著得到皇帝的寵信，是一種個人的榮耀。 清朝**的**分為「朝服」、「常服」、「行服」和「雨服」幾種。當中行服是出外時所穿，而馬褂(亦稱為「行褂」)即行服的一種。
馬褂的設計是為方便騎馬射箭，因此衣長只及股，袖長至肘。在馬褂之內還要再穿上大袍。 根據清官規定，有三類人可以穿著淡黃色的黃馬褂：
第一類是皇帝出行時，各內大臣、御前大臣、御前侍衛等隨從，必須穿著黃色的馬褂以壯行色。這種黃馬褂稱之為「行職褂子」，沒有花紋及圖案。因為是因職而穿著，離開工作崗位，或者非與皇帝同行時便不能穿。
第二類黃馬褂是皇帝狩獵校射時所賞賜的。清代的各皇帝至咸豐為止俱有每年狩獵的習慣。在皇帝圍獵、校射時表現出息，或者向皇帝獻獵物者，都可能得到皇帝賞賜黃馬褂。
這種黃馬褂稱之為「行圍褂子」，按規定只有在跟隨皇帝狩獵時才可以穿著。平時無故穿上屬於犯禁，是可以被治罪的。 最後一種黃馬褂是因特殊功勳而得到獎賞。
這種賞賜又稱「武功褂子」，得賞者可以在任何隆重的場合穿著；意義上才屬於一般人平時所說的「賜穿黃馬褂」。據考據，這種賞賜方式在清初並不盛行，一路至嘉慶年間都未見於史書；相信是在道光或咸豐以後才開始出現。到了太平天國起後更多見賞賜於對太平軍作戰有功者。
而獲得賞賜者不單是有軍功的戰將，有時為皇帝(或太后)辦事得其歡心亦可能獲得賞賜。清未時慈禧太后便曾賞賜為其**車的司機黃馬褂一件。
10樓：匿名使用者
清代的一種官服。凡領侍衛內大臣,護軍統領等,皆服黃馬褂。後也賜與有軍功的臣下。
亦作「黃馬袿」。 清 代的一種官服。巡行扈從大臣，如御前大臣、內大臣、內廷王大臣、侍衛什長等，皆例準穿黃馬褂。
有功大臣也特賜穿著
根據清官規定，有三類人可以穿著淡黃色的黃馬褂： 第一類是皇帝出行時，各內大臣、御前大臣、御前侍衛等隨從，必須穿著黃色的馬褂以壯行色。這種黃馬褂稱之為「行職褂子」，沒有花紋及圖案。
因為是因職而穿著，離開工作崗位，或者非與皇帝同行時便不能穿。 第二類黃馬褂是皇帝狩獵校射時所賞賜的。清代的各皇帝至咸豐為止俱有每年狩獵的習慣。
在皇帝圍獵、校射時表現出息，或者向皇帝獻獵物者，都可能得到皇帝賞賜黃馬褂。這種黃馬褂稱之為「行圍褂子」，按規定只有在跟隨皇帝狩獵時才可以穿著。平時無故穿上屬於犯禁，是可以被治罪的。
最後一種黃馬褂是因特殊功勳而得到獎賞。這種賞賜又稱「武功褂子」，得賞者可以在任何隆重的場合穿著；意義上才屬於一般人平時所說的「賜穿黃馬褂」。據考據，這種賞賜方式在清初並不盛行，一路至嘉慶年間都未見於史書；相信是在道光或咸豐以後才開始出現。
到了太平天國起後更多見賞賜於對太平軍作戰有功者。而獲得賞賜者不單是有軍功的戰將，有時為皇帝(或太后)辦事得其歡心亦可能獲得賞賜。清未時慈禧太后便曾賞賜為其**車的司機黃馬褂一件。
清朝的黃馬褂究竟有多大權力
11樓：樹熊殿下
黃馬褂沒有權利屬性，只是一種殊榮。分幾種：一種是皇帝身邊的帶刀侍衛，這是都有黃馬褂的。
一來表示地位尊崇而且是滿清貴族，二來和皇帝龍袍顏色相仿，一旦遇刺，皇帝容易躲藏。再就是 王公大臣得到的賞賜，這種黃馬褂並不是**都能穿，只有重大場合穿，在家裡要供起來，否則就是陰謀篡位；第三種就是欽差，一般會賞賜黃馬褂，以視代天子巡守。
清朝皇帝賜給大臣穿的皇馬褂有什麼特殊的意義.能當免死牌用嗎i
12樓：匿名使用者
清代的一種官服。凡領侍
衛內大臣,護軍統領等，皆服黃馬褂。後也賜與有軍功的臣下。亦作「黃馬袿」。
清代的一種官服。巡行扈從大臣，如御前大臣、內大臣、內廷王大臣、侍衛什長等，皆例準穿黃馬褂。有功大臣也特賜穿著。
在《清會典事例．侍衛處．儀制》中記載：後扈前引大臣一二等侍衛升級新補者，歲於十二月行文內務府，支領緣貂朝衣端罩，豹尾班侍衛支領蟒袍；恭遇巡幸，支領黃馬褂。
這裡要說明的是，「明黃」就是「淡黃」，是當時帝王專用的顏色，一般貴族或宮妃只能用「金黃色」（即「深黃色」），平民最多隻能用「杏黃色」（也即「紅黃色」）。「明黃」在這裡是最名貴的，除皇帝外，只有為皇帝服務的人才特許服飾明黃色。因此一般說來，這種馬褂是天子近侍的服裝。
「賞穿黃馬褂」與前面所講的內大臣和御前侍衛所穿的黃馬褂不同，前者是由於職務關係而穿的，如果職任解除，不做御前侍衛或內大臣，黃馬褂就不能再穿。所以這種黃馬褂也叫做「職任馬褂」，滿洲話為「禿山褂子」。而「賞穿黃馬褂」則沒有這方面的限制，它可以在一切莊重或典重的場合穿著；必要時，甚至可以見官大**，方便行事。
「賞穿黃馬褂」又有兩種。其中一種時打獵校射時所賜，在清代咸豐以前，即公元2023年之前，皇帝每年秋天都要到木蘭（今河北省承德市北400裡處，現名「圍場縣」）打獵20天，進行「行圍」。這時在打獵時射得鹿的，或打獵完畢遇到獻禽的蒙古人，皇帝一般都要賞給黃馬褂。
此外打獵期間往往還要校射（射箭比賽）扈從的漢滿官吏必須全部參加，射中五箭的（漢官規定射中三箭）且官階較高的，一般都可得到御賜黃馬褂。
這種行圍時所得的黃馬褂，一般只允許在行圍時穿，平時不能穿。違者，將以覬覦皇權罪論處。
另外，在打獵期間往往要比賽射箭，進行「校射」。扈從的漢、滿官吏要求全部參加，射中5箭的（漢官規定射中3箭即可）要予分別獎賞。這時就要看官階高低，官階較高的，一般都可能得到御賜黃馬褂。
另外據《清史列傳》記載，得賞賜次數已多的人，這時也可得到御賜黃馬褂。
打獵校射所獎得的黃馬褂均屬於行圍褂子，它們和比武時所得的黃馬褂一樣，一般只允許在行圍或比武時穿，平時不能穿，違者一律以覬覦皇權罪論處。
上述的兩種均屬於「行圍褂子」，還有一種才是真正的「賞穿黃馬褂」。這種御賜黃馬褂主要用以獎賞有功的高階武將，有時也賜給統兵的文官。凡是得到的，任何認為莊重的時刻都可以穿。
但一般說來，這種武功褂子在道光以前較少看到，慈禧執掌政權後則為數甚夥。依蔣良騏《東華錄》裡記載，嘉慶十年二月丙辰，引乾隆四十一年四月諭時，所列賞功的方式還沒有提到黃馬褂。因此，這種黃馬褂應該是咸豐以後才開始盛行的。
在這種御賜黃馬褂上市以前，清朝統治著籠絡武人的工具，不外「加『巴圖魯』勇號」、「賞戴花翎」、「封爵」、「賞賜『世職』」等。這些做法雖使授受者倍感榮耀，但相比御賜黃馬褂，終少一份「親近頓成心腹」感。因此這種黃馬褂一出臺，頓被認為是無上的光榮、聖潔之物。
受獎的功臣們只有當國家舉行大典時才能穿一次，平時則要高高供奉在祖宗堂上，以示榮耀。不過，他們可以複製一件較原物簡單的黃馬褂，以備公務需要時穿用。功勳大臣們違背皇規或犯錯誤時，皇帝還要將黃馬褂收回，以示懲罰。
朝廷特使，宣慰中外的**可以被特賜，賞賜時必騎馬繞紫禁城一圈，這種儀式在咸豐年間尤為盛行。
由於黃馬褂的功用不盡相同，所以它們在形式上也略有區別。一般而言，侍衛及打獵與比武賞穿的黃馬褂的紐絆為黑色，而武將和文官穿用的黃馬褂的紐絆則為黃色（和所賜馬褂同樣顏色），以此表明後者要比前者顯得更為尊貴一些。
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頂戴 簡稱頂子，頂子 也是區別清朝 品級的重要標識。頂戴 分朝 回冠用及吉服冠答用兩種。朝冠頂子共有三層 上為尖形寶石，中為球形寶珠，下為金屬底座。花翎 以孔雀翎為冠飾，綴於冠後，稱花翎，除因軍功賞戴者外，離職即摘除，花翎有單眼 雙眼 三眼 眼 即孔雀翎毛上圓花紋 之別，除貝子 固倫 額駙因其爵位戴...
清朝年間有什麼出名的歷史人物，大臣
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