1樓:97年的舊時光
“立志而聖則聖矣,立志而賢則賢矣”指出,青年的理想信念關乎國家未來。青年理想遠大、信念堅定,是一個國家、一個民族無堅不摧的前進動力。青年志存高遠,就能激發奮進潛力,青春歲月就不會像無舵之舟漂泊不定。
“立志而聖則聖矣,立志而賢則賢矣”出自明代王陽明的《教條示龍場諸生》,意思是說:一個人如果立志成為聖人,就會成為聖人;如果立志成為賢人,就會成為賢人。這句話,正是號召青年不僅要立志,還要“立大志”,把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我,與時代同步伐,與人民共命運,這樣才能更好地實現人生價值,昇華人生境界。
2樓:孤狼
勵志而勝則勝 立志而賢則賢矣 就是說青年人勵志的時候就要選好目標 你的目標定的遠大 那你就能做大事 你的目標定的渺小 那你就只能平凡
3樓:匿名使用者
“立志而聖則聖矣,立志而賢則賢矣”。青年的人生目標會有不同,職業選擇也有差異,但只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中,與時代同步伐、與人民共命運,才能更好實現人生價值、昇華人生境界。
什麼是理想?
4樓:小花豹
理想就是走向未來的 指路明燈 人生的理想 並不一定你能 百分之百的實現 但是呢 只有理想拉著你 你就能夠不斷的前行 不斷地前行 你就能夠走到 你可能自己都意想不到的 更加遙遠的將來
5樓:柿子的丫頭
理想,是對未來事物的美好想象和希望,也比喻對某事物臻於最完善境界的觀念。是人們在實踐過程中形成的、有實現可能性的、對未來社會和自身發展的嚮往與追求,是人們的世界觀、人生觀和 在奮鬥目標上的集中體現。
滿足眼前的物質和精神需求,又憧憬未來的生活目標,期盼滿足更高的物質和精神需求。對未來不懈追求,是理想形成的動力和源泉。
理想,分短期和長期的。短期的一般指在近期要完成的目標。長期的一般稱遠大理想,奮鬥時間長,甚至不止一代。
理想作為一種精神現象,是人類社會實踐的產物。人們在改造客觀世界和主觀世界的實踐活動中,既追求眼前的生產生活目標,渴望滿足眼前的物質和精神需求,又憧憬未來的生產生活目標,期盼滿足未來的物質和精神需求。對現狀永不滿足、對未來不懈追求,是理想形成的動力源泉。
在一定的意義上講,理想是人們在實踐中形成的、對未來社會和自身發展的嚮往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮鬥目標上的集中體現。
我們生活在比較之中,有黑暗才有光明,有恨才有愛,有壞才有好,有他人和他人所做的事我們才知道自己是誰,自己在做什麼。一切都在比較中才能存在,沒有醜便沒有美,沒有失去便沒有得到。同樣,我們總害怕死亡,而如果人真的可以永遠活著,我想人們同樣會像害怕死亡一樣害怕永恆,或厭倦永恆。
人生就是由慾望不滿足而痛苦和滿足之後無趣這兩者所構成。生命沒有終極意義。--不要輕易去否定。我們需要在最沉痛的世界觀裡重新審視當下總讓我們痛苦的慾望。
人所執迷的慾望是如此虛妄、空洞、無聊,但我們卻並不容易不去執迷它。人誕生在這個世界是被迫的,生來就有的俗世的道德與競爭意識註定了我們的不自由。一種理想主義的人生觀是:
生命的長度無需受制於肉體自然的衰敗,它應該是受你的心靈、你的快樂的需要而去自主選擇。
我們只需要一個我真愛的人和真愛我的人,在一起,我們的人生便圓滿了。人的一生中最重要的不是名利,不是富足的生活,而是得到真愛。有一個人愛上你的所有,你的苦難與歡愉,眼淚和微笑,每一寸肌膚,身上每一處潔淨或骯髒的部分。
真愛是最偉大的財富,也是唯一貨真價實的財富。如果在你活了一回,未曾擁有過一個人對你的真愛,這是多麼遺憾的人生啊!
人生就是由慾望不滿足而痛苦和滿足之後無趣這兩者所構成。有一個年輕人在森林裡的伐木場工作,卻在都市裡租下房子居住,每天奔波於兩地,他說他喜歡燈紅酒綠、物慾橫流的都市生活,那讓他覺得生命的激情和熾熱,他的理想是做一名上流社會的人。
金錢和名色的慾望已經讓他瘋狂了。我告訴他:你所想象的事物被你蒙上了神祕的光環,實際等你擁有它的時候,它會和你此刻握在手中的杯子一樣樸實。
而他不能聽從我的建議。他深陷入慾望中,由此偏執,不能自拔。慾望的事物是一個發光體,充滿神祕和迷惑性,這是人們痛苦的根源。
生命的長度無需受制於肉體自然的衰敗,它應該是受你的心靈、你的美與快樂的需要而去確定。人具有死亡的權利。我們應當主張快樂人生,就是但凡在你活著的每一時刻你都是安寧與快樂的,如果你受到了生命中的重創,你評估這種創傷是難以挽回的,你可以自由地選擇死亡。
死亡並不是**的、可怕的,它是自由的象徵,沒有什麼比它更為高尚,更為美麗。如果這個世界接受"死亡權力",我們會發現我們的活著會顯得輕鬆愉快、安詳。它將擊垮一切陳腐的人生觀和價值觀。
每個人也都因此真正平等!
生命如藝術品一樣,不論其長短,都在生命的過程中彰顯著屬於他的奇妙意義。我的這段生命也許只是為了一段旅程,也許只是為了一段風景,也許只是為了一段愛情,這正是生命的偉大意義之所在。如何這樣,我們會發現,我們生存的這個世界處處充滿了生機、美和喜悅。
最困擾我們的慾望,其一是愛情,其二是愛情中的性。而當我們所渴望的事物真的變成現實的時候,我們會發現,原來它並非那麼華麗,有時還讓我們覺得充滿了極強的欺騙性。
所有真實的都是樸素無華的。所有激情的渴望和熱愛如果能給我們帶來快樂,那我們可以去抱有那份慾望。如果它給我們帶來了痛苦,我們一定要警覺它的虛幻性!
所有人的人生都是極度平凡的,你所看見的那些你未得到、你渴望得到的所謂的幸福,也極度平凡,不要被自己的慾望(想象)所欺騙。
有理想並且為之一直堅持、努力奮鬥的人是很偉大的,也一定是開心的,總有一天會實現自己的理想。
擴充套件資料
理想是人生的奮鬥目標,是人們對未來的一種有可能實現的想象。理想是一種對未來的想象,但是,並不是任何想象都是理想。
理想既不同於幻想,也不同於空想和妄想。理想是一種正確的想象,具有不同於幻想、空想和妄想的突出特點。
第一,理想具有客觀必然性。理想的客觀必然性就是理想作為一種想象,正確的反映客觀實際,正確的反映現實與未來的關係,合乎事物變化和發展的規律,經過努力是可以實現的。
第二,理想具有社會性。理想是人類特有的一種精神現象,理想具有鮮明的社會性。理想的社會性是指理想不是離開社會的孤立的個人的隨意想象,而是由社會制約和決定的想象。
第三,理想具有階級性。在階級社會,理想具有鮮明的階級性。在階級社會中,由於不同階級的社會地位和經濟利益的不同,追求的目標也就各不相同,所以,他們形成的理想也各不相同。
人們的階級地位和階級利益決定,人們的理想在階級社會中必然具有階級的烙印。各階級統一的理想是不存在的。
6樓:哈哈欠為你違逆
理想,指引著每一個人前行。
當我,還是個孩童的時候,便一心想成為神槍手。 艱苦的訓練,灑下的汗水,是我在用行動證明。 當,被人在嬉笑玩耍,彈琴作畫,我羨慕。
可我,可我知道,什麼是我的追求,我不能被花花世界所**。
守護,戰鬥,英雄一般的捍衛我的家園。
眼望四周火焰飄,執著是我對理想的答卷。
7樓:管讓宓己
精彩,是靠
自己努力爭取得到的吧,自己的辛勤勞動不會付諸東流,應該會很開心,真正感到了生活的無限樂趣,這樣應該會感到生活很美好,蠻有趣的吧。
當然自己覺得精彩才是真正的精彩,因為每個人的價值觀,人生觀都不同,除非這是一個很沒有主見的人。
所以你的人生一旦開始了就不會停止。背起人生的行囊與時光一道遠行,無論未來如何,記住對自己說:未來在我手中,我要讓人生更精彩!人生掌握在自己手中!
正處美好年華的我們,能不能不要去浪費自己的短暫的人生呢?我想已經有很多人正在努力做,我想只要我們每一個人不放棄自己的人生,就一定會感悟到什麼是真正的人生。在
人生的征程中感悟人生。去努力吧!為自己精彩的人生去努力就一定會擁有一張精彩的紙,上面記載著你人生的成功軌跡!
在此,希望每一個人都有一個精彩的人生,一個完美的人生,一個輝煌的人生!
8樓:澹臺姣麗稱姣
人生是個經歷,是個過程,從不斷的經歷中得到經驗總結出正確的道理,從不同的角度去了解同一件事物,以儘量瞭解事物的本質,事物是有多面性的,所以不同的人在不同的角度會有不同的理解,這與每個人的性格、經歷、環境有關。
首先要正確的認識到自己對理想和信仰的理解是否正確,如果是正確的,一定會找到相應的信仰或是理想,先建立理想或是信仰哪個都可以,但一定要證實是正確的,這需要不斷的經歷總結經驗得出道理,再不斷的隨著時間和發展再不斷的更正和改變,最終證實正確與否。
信仰和理想是一個人生觀和價值觀的體現。可以信仰宗教,政治,家庭,生活,金錢,子女等。夢想是要讓信仰的高度得以實現,也就是說,希望在信仰中達到什麼程度,比如說宗教,要達到多深的理解,政治上要做到哪個職位,金錢上要掙到多少錢,子女要培養成什麼樣,這就是高度,這就是理想,但人的夢想往往都是很高的,難以實現或是不可能實現的。
信仰和理想,同於對與錯,黑與白,有相成也有相對,有理想一定會有信仰,有信仰一定會有理想。
只要你確立了理想,那麼這個理想就是最好的,最好的理想就是自己從經驗中得到了自己的理想。
9樓:阿鋰
理想是人生的奮鬥目標,是人們對未來的一種有可能實現的想象。理想是一種對未來的想象,但是,並不是任何想象都是理想。
理想既不同於幻想,也不同於空想和妄想。理想是一種正確的想象,具有不同於幻想、空想和妄想的突出特點。
第一,理想具有客觀必然性。理想的客觀必然性就是理想作為一種想象,正確的反映客觀實際,正確的反映現實與未來的關係,合乎事物變化和發展的規律,經過努力是可以實現的。
第二,理想具有社會性。理想是人類特有的一種精神現象,理想具有鮮明的社會性。理想的社會性是指理想不是離開社會的孤立的個人的隨意想象,而是由社會制約和決定的想象。
第三,理想具有階級性。在階級社會,理想具有鮮明的階級性。在階級社會中,由於不同階級的社會地位和經濟利益的不同,追求的目標也就各不相同,所以,他們形成的理想也各不相同。
人們的階級地位和階級利益決定,人們的理想在階級社會中必然具有階級的烙印。各階級統一的理想是不存在的。
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魏 意思是 多責備自己而少責備別人,那就可以避免別人的怨恨了。出處 論語 衛靈公 子曰 躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。譯文 孔子說 多責備自己而少責備別人,那就可以避免別人的怨恨了。解讀 朱注 責己厚,故身益修 責人薄,故人易從。所以人不得而怨之。錢解 責己厚,責人薄,可以無怨尤。誠能嚴於自治,亦復無...