1樓：慕桖俊彥
你的這個問題要真說,要說上很多才說的清哦!試著回答下:
1 鴉片戰爭,導致洋務運動,也是早期的從官方開始的資本主義在萌芽,其間有太平天國運動,無所謂好,也無所謂壞,和中國歷史上其他農**動無本質區別,因為他無先進綱領,也看不出有資產階級特徵!
2 日本和中國的甲午戰爭,導致中國進入深淵,8國聯軍火燒圓明園,更是無止境的痛苦,也相應形成幾個派別,比如維新派,如翁同賀,康有為,梁啟超等,也有孫文,黃興等武裝革命派.
3 武昌企業，革命成功,勝利卻被袁世凱搶去
4 前後還出現張勳復辟,袁世凱最終稱帝等事件,說明封建制度百足之蟲死而不僵5 孫死後,蔣介石基本完成國內統一
6 日本侵略中國態勢,逐步擴大,在2戰的大趨勢下,蔣作出艱難卓越的抵抗.共產黨發揮群眾優勢,在抗日戰爭中極大的壯大自己.
7 抗日勝利,2戰以盟軍勝利為結束,國共內戰,3大戰役奠定基礎,大陸共產黨成為正統,臺灣成為國民黨生存之地.
2樓：一代天驕
1鴉片戰後一批地主階級開明人士「師夷長技」和洋務運動中洋務派的「自強」「求富」失敗說明地主階級不能領導中國革命；
2太平天國運動和義和團運動失敗說明農民階級不能領導中國革命；
3戊戌變法的失敗說明資產階級改良派不能領導中國革命；
4辛亥革命，二次革命及**運動的失敗說明資產階級革命派也不能領導中國革命；
5抗日戰爭，解放戰爭的勝利說明無產階級是領導中國革命和建設的主力軍；
惟有民魂是值得寶貴的 惟有他發揚起來 中國才有真進步是什麼意思
3樓：匿名使用者
《華蓋集續編》中的
《學界三魂》魯迅說：「唯有民魂是值得寶貴的,唯有他發揚起來,中國才有真進步。」中華民族精神的立業之基是勤勞勇敢。
意思是：中國與中華民族是一體的.中國想要發展,前提是中華民族的發展.
而最能代表一個民族的就是他的民族精神和文化,這就是一個民族的靈魂,也就是民族魂.只有民族魂發揚起來,民族才能站立起來,國家才能發展。
作品原文
學界的三魂
從《京報副刊》上知道有一種叫《國魂》的期刊，曾有一篇文章說章士釗固然不好，然而反對章士釗的「學匪」們也應該打倒。我不知道大意是否真如我所記得？但這也沒有什麼關係，因為不過引起我想到一個題目，和那原文是不相干的。
意思是，中國舊說，本以為人有三魂六魄，或雲七魄；
國魂也該這樣。而這三魂之中，似乎一是「官魂」，一是「匪魂」，還有一個是什麼呢？也許是「民魂」罷，我不很能夠決定。
又因為我的見聞很偏隘，所以未敢悉指中國全社會，只好縮而小之曰「學界」。
中國人的官癮實在深，漢重孝廉而有埋兒刻木，宋重理學而有高帽破靴，清重帖括而有「且夫」「然則」。總而言之：那魂靈就在做官，——行官勢，擺官腔，打官話。
頂著一個皇帝做傀儡，得罪了官就是得罪了皇帝，於是那些人就得了雅號曰「匪徒」。
學界的打官話是始於去年，凡反對章士釗的都得了「土匪」，「學匪」，「學棍」的稱號，但仍然不知道從誰的口中說出，所以還不外乎一種「流言」。
但這也足見去年學界之糟了，竟破天荒的有了學匪。以大點的國事來比罷，太平盛世，是沒有匪的；待到群盜如毛時，看舊史，一定是外戚，宦官，奸臣，小人當國，即使大打一通官話，那結果也還是「嗚呼哀哉」。當這「嗚呼哀哉」之前，小民便大抵相率而為盜，所以我相信源增(6)先生的話：
「表面上看只是些土匪與強盜，其實是農民革命軍。」（《國民新報副刊》四三）那麼，社會不是改進了麼？並不，我雖然也是被諡為「土匪」之一，卻並不想為老前輩們飾非掩過。
農民是不來奪取政權的，源增先生又道：「任三五熱心家將皇帝推倒，自己過皇帝癮去。」但這時候，匪便被稱為帝，除遺老外，文人學者卻都來恭維，又稱反對他的為匪了。
所以中國的國魂裡大概總有這兩種魂：官魂和匪魂。這也並非硬要將我輩的魂擠進國魂裡去，貪圖與教授名流的魂為伍，只因為事實彷彿是這樣。
社會諸色人等，愛看《雙官誥》，也愛看《四傑村》，望偏安巴蜀的劉玄德成功，也願意打家劫舍的宋公明得法；至少，是受了官的恩惠時候則豔羨官僚，受了官的剝削時候便同情匪類。但這也是人情之常；
倘使連這一點反抗心都沒有，豈不就成為萬劫不復的奴才了？
然而國情不同，國魂也就兩樣。記得在日本留學時候，有些同學問我在中國最有大利的買賣是什麼，我答道：「造反。」
他們便大駭怪。在萬世一系的國度裡，那時聽到皇帝可以一腳踢落，就如我們聽說父母可以一棒打殺一般。為一部分士女所心悅誠服的李景林先生，可就深知此意了，要是報紙上所傳非虛。
今天的《京報》即載著他對某外交官的談話道：
「予預計於舊曆正月間，當能與君在天津晤談；若天津攻擊竟至失敗，則擬俟三四月間捲土重來，若再失敗，則暫投土匪，徐養兵力，以待時機」雲。但他所希望的不是做皇帝，那大概是因為中華**之故罷。
所謂學界，是一種發生較新的階級，本該可以有將舊魂靈略加湔洗之望了，但聽到「學官」的官話，和「學匪」的新名，則似乎還走著舊道路。那末，當然也得打倒的。這來打倒他的是「民魂」，是國魂的第三種。
先前不很發揚，所以一鬧之後，終不自取政權，而只「任三五熱心家將皇帝推倒，自己過皇帝癮去」了。
惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國才有真進步。但是，當此連學界也倒走舊路的時候，怎能輕易地發揮得出來呢？在烏煙瘴氣之中，有官之所謂「匪」和民之所謂匪；有官之所謂「民」和民之所謂民。
有官以為「匪」而其實是真的國民，有官以為「民」而其實是衙役和馬弁。所以貌似「民魂」的，有時仍不免為「官魂」，這是鑑別魂靈者所應該十分注意的。
話又說遠了，回到本題去。去年，自從章士釗提了「整頓學風」的招牌，上了教育總長的大任之後，學界裡就官氣瀰漫，順我者「通」，逆我者「匪」，官腔官話的餘氣，至今還沒有完。但學界卻也幸而因此分清了顏色。
只是代表官魂的還不是章士釗，因為上頭還有「減膳」執政在，他至多不過做了一個官魄；現在是在天津「徐養兵力，以待時機」了。我不看《甲寅》，不知道說些什麼話：官話呢，匪話呢，民話呢，衙役馬弁話呢？
……一月二十四日。
擴充套件資料
作品簡析
魯迅在文章中提出了「民魂」說，在魯迅的心目中「民魂」才是「中國的靈魂」。中華民族數千年曆經磨難而不亡，如今依然能傲然挺立於世界民族之林，支撐她的不是「官魂」而是「民魂」；「民魂」才是華夏本體之魂－－「中國的靈魂」。
但是作為「**的家譜」的中國歷史，長期以來被譜寫被頌揚的卻只有「官魂」沒有「民魂」，那真正體現中國靈魂的「民魂」被閹割被埋沒掉了。
魯迅認為「民魂」乃是民族自信力的根基，是中國的希望所在。在魯迅看來，「民魂」是根植於民眾並生長於民眾的一種可貴的民族精神。
這種精神不僅體現在作為先覺者的「精神界之戰士」身上，更深的是體現在為生存而奮鬥掙扎的底層民眾的身上。民眾是「民魂」之壤，深植於民眾之壤的「民魂」是不死的，是希望所在，是信心與力量之源。
作者簡介魯迅
4樓：匿名使用者
唯有民魂是值得寶貴的,唯有他發揚起來,中國才有真進步。」中華民族精神的立業之基是勤勞勇敢。
5樓：單身可撩
中國與中華民族是一體的。中國想要發展，前提是中華民族的發展。而最能代表一個民族的就是他的民族精神和文化，這就是一個民族的靈魂，也就是民族魂。
只有民族魂發揚起來，民族才能站立起來，國家才能發展。
6樓：匿名使用者
意思是：中國與中華民族是一體的.中國想要發展,前提是中華民族的發展.
而最能代表一個民族的就是他的民族精神和文化,這就是一個民族的靈魂,也就是民族魂.只有民族魂發揚起來,民族才能站立起來,國家才能發展。
7樓：
民族靈魂民族之寶貴只有民魂變得好起來了整國人民系列都會變得更好只有人民好了祖國才算全面發展起來(也新進步)
8樓：匿名使用者
民族靈魂，民族之寶貴，只有冥魂變得好起來了，整國人民系列都會變得更好，只有人民好了，祖國才算全面發展起來。
9樓：匿名使用者
魯迅說沒有明魂是值得寶貴的，唯有他發揚起來，中國才有真進步魯迅
10樓：匿名使用者
意思是：「民魂」是擁有平權平等這種思想的人，與試圖奴役差使搜刮他人的「官魂」、妄圖趁亂造反實現做官或者獲利的「匪魂」並列而言，稱為「三魂」。有 「民魂」思想的人越多，我國就越有救。
11樓：匿名使用者
這是別人的靈魂，誰值得寶貴的？有誰願意把它給扔掉呢？卻讓我們發揚起來，我們的中國城有進步
12樓：匿名使用者
就是說了，只有中國人團結了，中國才會更強大，更勇敢，更先進
13樓：張子濛
額⊙∀⊙！，我啥也不知道
遵義會議的主要內容是什麼？有何歷史意義
上海科技大學怎麼樣？
14樓：匿名使用者
上海科技大學往東一點就是上海外國語大學，再往東一點，那就到了大海了，可以說離的海邊還挺近的。我是2016級的，學的是電子資訊工程專業，其實我2023年上大一的時候，這個大學真的讓我驚豔了。由於這個大學是剛蓋的小區外，算是應該第一批新入園的學生了吧。
科技大學的圖書館很漂亮，尤其是晚上，你在湖的對面看的話。圖書館燈火通明，真的尤其在看水中的倒影，真的是太漂亮了。雖然上海科技大學剛建成的學校，一切看起來都很新鮮，沒有一種歷史的那種沉澱感，而且看起來綠化也不怎麼樣。
兩年的時間過去了，但是現在看起來，還是比原來有了很大的改善。
15樓：匿名使用者
轉知乎入學的時候是207人，畢業是199人，少掉的人裡大部分因為學業太差而退學，少部分轉學了。
剩下的199人，有8%延畢，比例不低。也印證了很多同學所說兩極分化嚴重。
目前拿到出國offer的有20%，這裡面有若干名校，也有隻拿到保底學校的。還有15%的人在等offer。
保研17.5%，大部分保內，一小部分保國內名校。考研的人裡面，考外校的幾乎沒有成功的，考本校的大部分都可以順利錄取，也有考本校的十幾個同學國家線都沒有上。
想去工作的人大概百分之十幾，目前拿到offer的只有4%。
還有比例不小的一部分人，迷茫著不知道要幹什麼。
希望真正的畢業的時候，情況比現在好一點，現在是46%的人沒有著落（待定與延期），形勢不容樂觀。
為什麼外國人這麼有創意？
16樓：匿名使用者
教育上的缺失和失敗唄！！
這個教育不單指學校的教育，也包括家庭啟蒙教育，和社會教育環境的影響。
中國學校教育不知從什麼時候起，變的只重視文化灌輸，其他一概不受重視。成績代表一切，興趣全是扯蛋！一切好奇心統統被打壓，一切與文化知識無關的質疑統統被否定！
再有，中國教育在年齡階段上存在嚴重的不科學！兩三歲甚至一兩歲就開始灌輸填鴨，上學了也累的要死，家庭作業課外輔導興趣特長，弄的孩子從內心深處極度排斥學習，又如何能夠培養出人才？反觀教育先進大國德國，孩子小學4年級之前，以法律明文形式規定不允許教導任何文化知識，全部都是興趣培養和教孩子怎麼玩！
但是這樣「玩出來」的教育體制下，卻承攬了歷史上全部諾貝爾獎的一半以上！一半的諾獎獲得者，不是德國人就是德國裔！！
中國家庭教育也存在極其嚴重的溺愛式監護，飯來張口衣來伸手，思考能力和動手能力？笑話，就差把孩子供奉起來了，怎麼可能讓孩子吃那樣的苦？母語還未學全就開始灌外語，咿咿呀呀的會說一句蹩腳英文，全家都覺得祖墳冒青煙似的！
又將教育與經濟掛鉤，為了刺激民間消費，98年又搞了狗屁的教育改革，大幅度降低分數線，大幅度放寬各種私立高校，搞商業化教育，將神聖的教育事業弄的烏煙瘴氣，高學歷低素質的現象層出不窮……
中國教育，要走的路，遠著呢！中華民族真正的崛起，不應該只是軍事和經濟，民族文化更為重要，然而目前大談崛起，也只是空話！
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