高一歷史問題,關於西周宗法制 第一任天子的其他兄弟分為諸侯,根據宗法制那麼當這些諸侯死後,嫡長子將

時間 2021-09-03 09:35:08

1樓:情歌悠揚

西周的宗法制度

所謂宗法制度是一種以血緣關係為紐帶,家族組織與國家制度相結合,以保證血緣貴族世襲統治的政治形式。宗法制度從氏族社會父系家長制發展起來,經夏商兩代至西周時期達到完備的程度。

西周初年,周武王在建國以後,為保證周族家天下的穩固,將天下的土地和人民分封給自己的兄弟,親族及功臣,當時稱為「封邦建國」,即我們常說的「裂土封王」,逐漸形成了以周天子為中心的宗法體制。周天子把土地、人民分封給各級諸侯,稱為「封國」;各級諸侯又把自己的「封國」分封給自己的兄弟、親族、功臣,即「卿大夫」;卿大夫再把自己的領地「采邑」分封給自己的兄弟、親族等,即「士」,士的領地稱為「祿田」。這樣層層分封,形成了周天子、諸侯、卿大夫、士等層層相依的等級結構。

西周的宗法制有三個基本原則;其一,從周天子到卿大夫、士,都實行嫡長子繼承製,其二,小宗服從大宗,諸弟服從長兄。周天子相對於其他一切封國領地來說是大宗,其他諸侯相對而言皆為小宗。同樣,在諸侯國中,諸侯為大宗,其他卿大夫皆為小宗。

在各個相對關係中,小宗應服從大宗,有義務納貢、幫助出兵征伐;大宗有義務保護小宗,調解小宗之間的糾紛。其三,各級諸侯、卿大夫、士即是一種家族組織,又各自構成一級國家政權,共同向最高宗子——周天子負責。這種宗法統治的特徵在於家族統治。

周王即周天子,既是國王,又是家族中的家長。在這種雙重統治之下,官吏與各級行政機構的選擇採用「任人唯親」的原則,完全依照血緣關係的親疏遠近而定。因此,宗法制度的實質在於保證奪得政權的家族對全社會實行家長制的**統治。

宗法制度構成了西周時期的基本政治結構。在宗法統治之下,家族組織與國家制度合二為一,家族觀念、家族道德互為表裡,由此而形成了西周法律制度的一些基本特徵。

(二)宗法制度下的繼承

商朝前期實行父死子繼與兄終弟繼二者並存的繼承製度。到商朝晚期,嫡長子繼承製度已牢牢確立。

西周確立宗法制度,嚴格確定了嫡長子的繼承權,從天子、諸侯、卿大夫到士,各級領主的領地和身份只能由正妻(或稱嫡妻)所生長子繼承。嫡長子為大宗,其他兄弟相對於嫡長子是小宗。在財產方面,其餘庶子也只能由嫡長子分給,而無所謂「權」。

至於女子,自然也說不上繼承「權」,只不過,為了貴族的體面和聯絡感情,大多給予女子可觀的嫁妝,但這同樣只是出於父兄的賜與,而不是女子的法定權利。

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是的,所以奴隸制分封制度有非常多的諸侯,但是後期周天子的勢力越來越小,分來分去把國土人為的減少了,沒的分了。其他的諸侯實力通過吞併強大起來就滅亡**政權,如果不是秦統一,可能也要被其他的國家滅亡。

3樓:匿名使用者

是啊,不僅天子的兄弟,有功的大巨也會封侯,諸侯國之間可以互相吞併

西周分封制和宗法制的主要內容和特點是什麼。

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西周分封制的主要內容:周天子把土地和平民,奴隸,分給親屬、功臣等,封他們為諸侯。諸侯必須服從周天子的命令,向天子交納貢品,平時鎮守疆土,戰時帶兵隨從天子作戰。

西周分封制的特點:神權與王權結合;以血緣關係為紐帶形成國家政治結構;最高執政集團尚未實現權力的高度集中。

西周宗法制的主要內容:"宗法"是以血緣關係為紐帶調整家族內部關係,維護家長、族長的統治地位和世襲特權的行為規範,是一種宗族之法,也稱族規。它源於氏族社會末期父系家長制的傳統習慣。

西周初期,周公"制禮作樂",把原有的宗族之法系統化, 並制定出了一套完整的宗法制度。

西周宗法制的特點:是嫡長子繼承製;規定了相對的大宗和小宗之分;與分封制緊密結合。

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西周分封制主要內容:把同姓宗親和功臣謀士分封各地,建立諸侯國。

西周宗法制的內容:是按照血統遠近以區別親疏的制度。嫡長子繼承製。

西周分封制特點:臣屬關係明確,確立等級秩序,血緣紐帶同政治關係緊密結合。使權力高度集中。

西周宗法制特點:嫡長子繼承製,嫡長子繼承,餘子分封。其目的在於穩固貴族階級的內部秩序。

擴充套件資料

分封制和宗法制對朝代發展的影響:

西周的分封制與宗法制較之夏、商更為成熟。但是,宗法血緣關係不能從根本上保證**與地方的隸屬關係,血緣關係經幾代後就會逐漸疏遠,封國的實力一旦強大起來,**的控制效果必然會減弱。

6樓:凡榮

西周分封制主要內容:武王採用「封建親戚、以藩屏周」的政策,把他的同姓宗親和功臣謀士分封各地,建立諸侯國。

西周分封制特點:臣屬關係明確,確立等級秩序,血緣紐帶同政治關係緊密結合。

西周宗法制的內容:嫡長子繼承製。宗法制規定,周王稱為天子,王位由嫡長子繼承,為大宗;其他兒子分封為諸侯,他們對於天子來說是小宗,但在自己的封地裡卻是大宗。

西周宗法制特點:嫡長子繼承製,嫡長子繼承,餘子分封。

7樓:貞觀之風

分封制內容:周武王將子弟和功臣封於各地,還有先朝貴族成為諸侯 特點:1.

臣屬關係明確2.層層分封,確立等級秩序,宗法制內容:由血緣親疏形成了宗法等級,由嫡長子繼承最高權力 特點:

血緣紐帶同政治關係緊密結合。

西周分封制:

分封制又稱封邦建國。封的目的是為了鞏固周王朝的統治,分封的物件和做法是把王族、功臣和先代的貴族(異姓功臣貴族、同姓王室貴族、先代帝王后代和遠氏族部落首領)分封到各地去做諸侯,建立諸侯國;被封諸侯的義務是:要跟隨周王作戰。

西周宗法制:宗法制度確立於夏朝,發展於商朝,完備於周朝。其主要精神為「嫡長子繼承製」。周王朝的王位明確規定只傳嫡長子。

8樓:匿名使用者

目的:為穩定周初的政治形勢鞏固疆土。

作用:以保證周王朝這地方的控制,同時穩定政局,擴大統治範圍。

9樓:匿名使用者

這是為了說明先秦時期最重要的社會變革而選定的,這個社會變革就是從分封制到郡縣制的轉變。這個轉變是使中國社會從早期古代向古代轉變的關鍵,過去把這個轉變說成是奴隸社會向封建社會轉變,也是有道理的。分封制與宗法制是同一的,互相表裡,講分封制就一定要講宗法制。

《標準》未提宗法制,不對學生做硬性的要求,主要是從降低學習難度考慮的

西周的宗法制特點是?

10樓:深院鎖清秋

宗法制由原始社會的父系家長制直接演變而來,它的核心內容是嫡長子繼承製。即嫡長子繼承父親的宗主地位,庶子進行分封。嫡長子與分封下去的眾子有雙重關係,在親緣上是兄弟關係,在政治上又是君臣關係。

特點是依據父系血緣關係的親疏分配政治權力和規定等級秩序。

西周的宗法制 "宗法"是以血緣關係為紐帶調整家族內部關係,維護家長、族長的統治地位和世襲特權的行為規範,是一種宗族之法,也稱族規。它源於氏族社會末期父系家長制的傳統習慣。西周初期,周公"制禮作樂",把原有的宗族之法系統化,並制定出了一套完整的宗法制度。

宗法制的核心是嫡長繼承製,即正妻所生的長子為法定的王位繼承人。我國夏朝時就已確立王位世襲制,但也有"夫死子繼"和"兄終弟及"的區別。商朝末年才完全確立了嫡長繼承製。

西周一開始就確立了"立嫡以長不以賢,立子以貴不以長"的嫡長繼承製,從而進一步完備了宗法制。 西周的宗法制是和分封制緊密結合在一起的。天子按嫡長繼承製世代相傳,是天子"大宗",其他不能繼承王位的庶子、次子也是王族,分封為諸侯,他們是從屬"大宗"的"小"。

這些諸侯也是按嫡長繼承的原則世代相傳,非嫡長子則由諸侯分封為卿大夫。諸侯對於這些卿大夫來說,又是"大宗",依次類推。大夫以下又有士,士是貴族階級的最底層,不再分封。

在這樣的情形下,在全國範圍內形成了以天子為根基的宗法系統。 宗法制的目的在於保持奴隸主貴族的政治特權、爵位和財產權不致分散或受到削弱,同時也有利於維繫統治階級內部的秩序,加強對奴隸和平民的統治。宗法制對後世產生了極大的影響。

宗法制是按照血統遠近以區別親疏的制度。早在原始氏族時期宗法制就有所萌芽,但作為一種維繫貴族間關係的完整制度的形成和出現,則是周朝的事情。 在宗法制度下,「天子建國,諸侯立家,卿置側室,大夫有貳宗,士有隸子弟」(《左傳》桓公二年),形成了系統而完整的制度。

宗法制的一個關鍵內容是嚴嫡庶之辨,實行嫡長子繼承製。其目的在於穩固貴族階級的內部秩序。這一制度依靠自然形成的血緣親疏關係以劃定貴族的等級地位,從而防止貴族間對於權位和財產的爭奪。

在宗法制度下,從始祖的嫡長子開始傳宗繼統,並且世代均由嫡長子承繼。這個系統稱為大宗,嫡長子稱為宗子,又稱宗主,為族人共尊。宗子有祭祀祖先的權利。

若宗子有故而不能致祭,那麼庶子才可代為祭祀。和大宗相對應的是小宗。在一般情況下,周天子以嫡長子繼統,眾庶子封為諸侯,歷代的周天子為大宗,這些諸侯就是小宗。

諸侯亦以嫡長子繼位,眾庶子封為大夫,這些大夫為小宗,而諸侯則為其大宗。大夫也以嫡長子繼位,為大宗;眾庶子為士,即小宗。在宗法系統裡,諸侯和大夫實具有大宗與小宗雙重身份。

由此我們可以看到,大宗和小宗的區別與貴族等級裡的層層封建是完全合拍的。如果說分封制從政治結構方面建立了貴族間的等級秩序,那麼,宗法制則以注入了特定內容、貫徹了嶄新原則的宗族傳統觀念使這個等級秩序得到穩固。文獻和彝銘記載中屢有「宗周」的記載,《詩經·公劉》說:

「食之飲之,君之宗之。」從宗法系統看,周天子乃是地位最高的宗子。周初,宗法制首先在周天子和諸侯間實施,以後逐漸及於中、小貴族,以至士與庶民之間,具有了普遍性質。

11樓:nod學霸

西周的分封制和宗法制-血緣關係

12樓:匿名使用者

它的主要特點是:

(1)它是以血緣關係為基礎,核心是嫡長子繼承製。

(2)它是家族制度和國家組織的緊密結合;

(3)它實質上是奴隸社會的等級制度。

高一歷史,西周分封制和宗法制的含義是什麼

西周分封制 其王位由嫡長子世襲繼承,其他庶子則作為小宗被分封為各地諸侯。他們在各自封國內又是同姓宗族的大宗,其王位也是由嫡長子世襲繼承,其餘庶子作為小宗分封為卿大夫。卿大夫在各自封地裡又是同姓宗族的大宗,其封爵仍由其嫡長子世襲繼承,其餘庶子作為小宗分封為士。宗法制 宗法制度是由氏族社會父系家長制演變...

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