1樓：sbc的太陽
1.孔子與他的**
子貢，孔子傑出**。後棄官從商，成為孔子**中最富有者，商界歷來公認他為“儒商始祖”。
公元前479年，中國古代偉大的思想家、教育家--聖人孔子溘然長逝。孔子死後，眾**皆服喪三年，相訣而去，獨有子貢結廬墓旁，守墓六年，足見師徒情深，尊師之誠，實屬中華尊師孝道楷模第一人。後人感念此事，建屋三間，立碑一座，題為“子貢廬墓處”。
因子貢為孔墓所植為楷樹，後世便以“楷模”一詞來紀念這位聖徒。
2.岳飛與三支箭
岳飛的老師名叫周同，據說他的力氣很大，可以拉開三百斤的弓箭。周同去世後，每到初
一、十五，岳飛都一定會到老師的墓前祭拜，並且痛哭一番。在痛哭後，必定會拿起老師所送的三百斤的弓發出三支箭才回去。他這份念念不忘師恩的真情，正是他日後精忠報國的忠心。
3.漢明帝猶尊桓榮以師禮
漢明帝劉莊，東漢第二位皇帝。明帝在位期間，吏治非常清明，境內安定團結。
博士桓榮是漢明帝做太子時的老師，而明帝對老師一向非常的尊敬，後來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。有一次，明帝到太常府去，在那裡放了老師的桌椅，就請老師桓榮坐在東邊的方位，又將文武百官都叫來，當場行師生之禮。
桓榮生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進街口便下車步行前往，以表尊敬。桓榮去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，並將其子女作了妥善安排。明帝能放下自己九尊之軀的至高身份來恭敬老師，可見他的用心與風範，值得大家學習。
4.唐太宗特許李綱坐轎進宮
唐太宗是我國歷史上的一代明君，他非常重視對子女的教育，他給幾位皇子選擇的老師都是德高望重、學問淵博之人，如李綱、張玄素、魏徵、王圭等，而且一再教導子女一定要尊重老師。有一次，李綱因患腳疾，行走不便，當時皇宮內製度森嚴，**不要說坐轎，就是出入也是誠惶誠恐的。
唐太宗知道後竟特許李綱坐轎進宮講學，並詔令皇子迎接老師。還有一次，唐太宗聽到有人反映皇四子李泰對老師王圭不尊敬，他當著王圭面批評李泰說：“以後你每次見到老師，如同見到我一樣，應當尊敬，不得有半點放鬆。
”從此，李泰見到王圭，總是好好恭迎，聽課也認真了。由於唐太宗家教很嚴，他的幾位皇子對老師都很尊敬。
5.楊時程門立雪
“程門立雪”這一成語家喻戶曉。它出自北宋著名理學家楊時求學的故事。
楊時，將樂縣人，四歲入村學習，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時攻讀經史，熙寧九年登進士榜。有一年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜著名理學家、教育家程頤為師。
時值冬季的一天，楊時因與學友遊酢在對某問題有不同看法，為求正解而一起到老師家請教。他們頂著凜冽寒風來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時二人不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。
過了良久，程頤一覺醒來，從視窗發現侍立在風雪中的楊時和遊酢，只見他們通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進屋。此後，“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
2樓：悅昶博榮
1.程門立雪的典故
“程門立雪”這個故事，說的是宋代學者楊時和遊酢向程顥程頤拜師求教的事兒。
二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學家。二程學說，後來為朱熹繼承和發展，世稱“程朱學派”。楊時、遊酢，向二程求學，非常恭敬。
楊遊二人，原先以程顥為師，程顥去世後，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續求學。故事就發生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。
相傳，一日楊時、遊酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養神，坐著假睡。程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、遊二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。
如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、遊，裝作一驚說道：“啊！啊！
賢輩早在此呼！”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什麼時候，開始下起雪來。
門外積雪，有一尺多深。
這個故事，就叫“程門立雪”。在宋代讀書人中流傳很廣，後來形容尊敬老師，誠懇求教，人們就往往引用這個典故和這句成
2.【秦始皇拜荊條】
秦始皇統一中國6年後，即公元前215年的秋天，他第四次出巡時發生的事。當時，秦始皇在文武群臣的護衛下，乘著車輦，浩浩蕩蕩地從碣石向東北的仙島前進。隨著均勻的馬蹄聲，秦始皇不覺沉入對往事的追憶中：
回想起自己幼年的老師，彷彿他就在眼前，雖說嚴厲，可令人欽敬難忘。我嬴政能有今日，其中也有他的一份功勞呢。那位威嚴的老人，第一次授課講的就是舜爺賜給我們家的姓。
他先分別講了“亡，口，月，女，凡”，然後再合成一個“嬴”字。第二天就要背寫。“老師，這字太難寫了。
什麼一個嬴字就難住了將來秦國要你去治理，難事多著哩，能知難而不進嗎”說著就舉起了荊條棍……可惜自己已多年沒見過這位老師，聽說他老人家已經去世了。突然，車停了。前衛奏道：
仙島離此不遠，請萬歲乘馬。於是，秦始皇換乘了心愛的大白馬。過不多時，便到了島上。
始皇環視渤海，胸襟萬里，豪氣昂然，更加思緒萬千。待到他低頭察看眼前，卻忽然下馬，撩衣跪拜起來。隨從的大臣們見此情景，莫名其妙，也只好跟著參拜。
等皇帝站起身來，大臣李斯才問他為何參拜。秦始皇深情地說：“眾位卿家，此島所生荊條，正是朕幼年在邯鄲時老師所用的荊條，朕見荊條，如見恩師，怎能不拜 ”後來，人們就把這個島稱為秦皇島。
傳說島上的荊條為秦始皇敬師的精神所感動，皆垂首向下，如叩頭答謝狀。
3樓：匿名使用者
程門立雪
（楊時和程頤）
4樓：一雙汗腳
1.孔子尊師
公元前521
年春，孔子得知他的學生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜
天子，覺得這是個向周朝守藏史老子請教“禮制
”學識的好機會，於是徵得魯昭公的同意後，
與宮敬叔同行。
到達京都的第二天，
孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。
正在書寫《道德
經》的老子聽說譽滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎。孔子見大門
裡出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，
料想便是老子，
急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了
**禮。進入大廳後，孔子再拜後才坐下來。老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：“我
學識淺薄，對古代的„禮制
‟一無所知，特地向老師請教。
”老子見孔子這樣誠懇，便詳細地抒
發了自己的見解。
回到魯國後，孔子的學生們請求他講解老子的學識。孔子說：
“老子博古通今，通禮樂之
源，明道德之歸，確實是我的好老師。
”同時還打比方讚揚老子，他說：
“鳥兒，我知道它能
飛；魚兒，我知道它能遊；野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結網來逮住它，會遊的
魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，
高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。
至於龍，
我卻不能夠知道它是如何乘風雲而上天的。老子，其猶龍邪！”2.
“程門立雪”的故事
在北宋時期，福建將東縣有個叫楊時的進士，
他特別喜好鑽研學問，到處尋師訪友，曾就學
於洛陽著名學者程顥門下。
程顥死後，
又將楊時推薦到其弟程頤門下，
在洛陽伊川所建的伊
川書院中求學。
楊時那時已四十多歲，學問也相當高，但他仍謙虛謹慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的
喜愛，被程頤視為得意門生，得其真傳。
一天，楊時同一起學習的遊酢向程頤請求學問，
卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。
楊時便勸
告遊酢不要驚醒老師，於是兩人靜立門口，等老師醒來。一會兒，天飄起了鵝毛大雪，越下
越急，楊時和遊酢卻還立在雪中，遊酢實在凍的受不了，
幾次想叫醒程頤，
都被楊時阻攔住
了。直到程頤一覺醒來，
才赫然發現門外的兩個雪人！
從此，程頤深受感動，更加盡心盡力
教楊時，楊時不負重望，終於學到了老師的全部學問。之後，楊時回到南方傳播程氏理學，
且形成獨家學派，世稱
“龜山先生”。
後人便用“程門立雪”這個典故，
來讚揚那些為求學師門，
誠心專志，
尊師重道的學子
古代尊敬老師的一個故事
5樓：雨瀟瀟在路上
古代尊抄敬老師的一個故事也是一襲
個成語：程門立雪
這個成語**於《宋史.楊時傳》，一日見頤，頤偶瞑坐，時與遊酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。
程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學問的人。進士楊時，為了豐富自已的學問，毅然放棄了**厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。後來程顥死，他自己也有40多歲，但仍然立志求學，刻苦鑽研，又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。
於是，他便和他的朋友遊酢一塊兒到程家去拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、遊酢站在面前，吃了一驚，說道：
“啊，啊！他們兩位還在這兒沒走？”這時候，門外的雪已經積了一尺多厚了，而楊時和遊酢並沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。
希望您能採納！
古代尊重老師的故事
6樓：面朝大海路途
漢明帝敬師
漢明帝劉莊做太子時，博士桓榮是他的老師，後來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設定几杖，像當年講學一樣，聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學生數百人召到太常府，向桓榮行**禮。
桓榮生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進街口便下車步行前往，以表尊敬。進門後，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當朝皇帝對桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復乘車到門，皆拜床下”。
桓榮去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，並將其子女作了妥善安排。
秦始皇拜荊條
秦始皇焚書坑儒,為此而落得個罵名千古.可他尊敬老師的故事卻鮮為人知.那是秦始皇統一中國6年後,即公元前215年的秋天,他第四次出巡時發生的事.
當時,秦始皇在文武群臣的護衛下,乘著車輦,浩浩蕩蕩地從碣石向東北的仙島前進.隨著均勻的馬蹄聲,秦始皇不覺沉入對往事的追憶中:回想起自己幼年的老師,彷彿他就在眼前,雖說嚴厲,可令人欽敬難忘.
我嬴政能有今日,其中也有他的一份功勞呢.那位威嚴的老人,第一次授課講的就是舜爺賜給我們家的姓.他先分別講了"亡,口,月,女,凡",然後再合成一個"嬴"字.
第二天就要背寫."老師,這字太難寫了.""什麼 一個嬴字就難住了 將來秦國要*你去治理,難事多著哩,能知難而不進嗎 "說著就舉起了荊條棍……可惜自己已多年沒見過這位老師,聽說他老人家已經去世了.
突然,車停了.前衛奏道:仙島離此不遠,請萬歲乘馬.
於是,秦始皇換乘了心愛的大白馬.過不多時,便到了島上.始皇環視渤海,胸襟萬里,豪氣昂然,更加思緒萬千.
待到他低頭察看眼前,卻忽然下馬,撩衣跪拜起來.隨從的大臣們見此情景,莫名其妙,也只好跟著參拜.等皇帝站起身來,大臣李斯才問他為何參拜.
秦始皇深情地說:"眾位卿家,此島所生荊條,正是朕幼年在邯鄲時老師所用的荊條,朕見荊條,如見恩師,怎能不拜 "後來,人們就把這個島稱為秦皇島.傳說島上的荊條為秦始皇敬師的精神所感動,皆垂首向下,如叩頭答謝狀.
張良拜師
張良年輕時,曾計劃要刺殺暴君秦始皇,失敗後,為躲避官府通緝,潛藏在下邳.有一天,張良閒遊到一座橋上,遇見一位穿褐衣的老翁.那老翁見張良走近,便故意將鞋墜落橋下,讓張良下橋去撿.
張良很不高興.等張良把鞋撿上來交給老翁時,老翁又讓他幫著把鞋穿上.於是,張良跪著幫老翁穿上了鞋.
老翁沒客氣,笑眯眯地離開了.臨走時留下了一句話:"小子可教矣!
5天后黎明時分在這裡等我."張良按老翁的指示,5天后天剛亮,他就來到橋上,不料老翁早呆在那裡,見了張良便怒斥道:"跟老人約會遲到,豈有此理.
過5天再早些見我."說完就離去了.又過5天后,雞剛打鳴,張良便匆匆地趕到了橋上,可是不知怎麼的,他還是比老翁來得晚.
老翁這回更不高興了,只是重複了一遍上回說的,就拂袖而去了.這下張良可點急了,又過了5天,他索性覺也不睡了,在午夜之前便來到橋上等著.一會兒老翁來了,見著他便點頭稱是.
井從袖中拿出一本書,很神祕地說:"你讀了這本王者之書,就可以做帝王的先生了.10年之後,兵事將起.
再過13年,你到濟北,可以與我重逢,谷城山下的那塊黃石,便是我的化身."說完飄揚而去.天一亮,張良開啟書一看,原來是太公望兵法書.
張良特別高興.後來張良認真研讀黃石老翁授給的那部兵法書,真的當上了漢高祖劉邦的高階參謀.
關於中國古代祭祀的相關文學常識，中國古代的祭祀禮儀
奴隸社會時期原始社會末期以祭祀祖先儀式為核心的 禮 由習慣逐漸演變為法。夏朝國家形成伊始，法制尚處草創階段，奉天罰罪的法制觀 左傳 中記載的 禹刑 大抵是啟及其後繼者根據氏族晚期習俗陸續積累的習慣法。至商朝，刑法為主體的中國古代法已初具規模，所謂 刑名從商 以殘害人體為主的五刑 墨 劓 刖 宮 大辟...
日本人對我們中國古代這麼敬仰崇拜尊敬而對現在的我們卻
千歲鸞觴 唐開元 開元時期，土地開闢，許多 高山絕壑，耒耜亦滿 據杜佑 通典 所記 至 開元 十三年封 開元通寶 泰山。米鬥至十三文，絹一匹二百一十文。東至宋 今河南商丘南 汴 今河南開封 西至岐州 今陝西鳳翔 夾路列店肆待客。酒饌豐溢。每店皆有驢憑客乘，倏忽數十里，謂之驛驢。南詣荊襄 今湖北江陵 ...
中國古人關於讀書的名言，中國古代關於讀書的名言警句
暴走少女 1 讀萬卷書，行萬里路。北宋劉彝 白話文 讀萬卷書，相當於遠行萬里道路。2 黑髮不知勤學早，白髮方悔讀書遲。宋顏真卿白話文 少年時只知道玩，不知道要好好學習，白髮方悔讀書遲。3 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。明朝于謙白話文 書籍很多感情就像舊相識一樣，早晚開心憂慮都會相見。4 書猶藥也，...