1樓：匿名使用者
“歷史的”看問題就是要把具體的人或事放在特定的歷史背景下進行評價，要把他的所作所為與當時的歷史條件和環境結合起來，而不能盲目地以目前的眼光來看問題。
舉個簡單的例子，比如岳飛。岳飛是抗金英雄，在現在看來（即不歷史的看待），金和宋都是中華民族大家庭的一員，宋金之戰只不過是各民族爭奪統治權的一個內戰而已，岳飛抗擊金人也不過是一個一般的軍隊驍將。但是我們不能以現在的眼光看問題，而必須把岳飛抗金的事實放到兩宋時期的具體歷史背景下去看待，當時的宋政權是漢人，金是女真，他們並沒有現在的中華意識，他們之間的衝突就是你死我活的兼併戰爭，當時的宋金就類似我們現在的中日一樣，是****。
因此我們結合當時的歷史背景，認為岳飛抗金是為了保護大漢民族被異族消滅和**，岳飛是漢人的民族英雄，救國英雄。
2樓：匿名使用者
就是根據史實，有理有據地在現有的條件下看待問題。不盲目編造，草草了事，注意到對千秋萬代的影響。既是根據身前，也是為了身後。
3樓：火烈鳥
應該是指看待問題必須從歷史的專業出發和歷史所反映的時代特點去看待一切
如何看待歷史問題？
4樓：太史寧梅書
對於歷史問題，我們首先要站在歷史的時間上，這樣才能更深入更準確地分析問題。其次，不應用現代人的眼光去分析和看待，這樣會走進誤區。再次，要做到史論結合，這才是我們後人正確看待歷史事件的方法，才能以史為鑑。
5樓：匿名使用者
客觀的分析，不要主觀的認為誰是好是壞歷史裡，沒有誰是絕對的好人，也沒有誰是絕對的惡人不要人云亦云，要不乾脆別看，聽別人講不就完了
6樓：匿名使用者
對於歷史上的是非對錯我們要以一個，理性的角度去看待。在中國幾千年來的歷史觀始終都是成者王侯敗者寇。歷史總是由勝利者來書寫的。
無論勝利之前做過什麼只要它他最後獲得了勝利那麼他所做過的一切都對的，都是正確的他所代表的永遠是正義的一方。而失敗者無論之前他做過什麼好事或是有益的事情。在勝利者看來那都是為了一己之私所做的，失敗者永遠代表者非正義的一方。
正是由於這種狹隘和偏激的歷史觀點使我們不能正確的看待歷史上許多人物和事件的真實一面。無論任何人或是事只有在他結束或死亡若干年後人們對於他蓋棺論那才是真實的也是可信的。一個人或是一件事物的好壞要以實踐來證明，實踐是檢驗真理的唯一標準。
這絕對不是用嘴巴或是書能夠真實評價的。
7樓：匿名使用者
歷史只是歷史而已,無所謂如何看待
8樓：匿名使用者
吸取教訓，從而防止再犯錯。
怎樣正確地來看待自己歷史問題
9樓：匿名使用者
我歷來主張以一種大歷史觀來對待歷史，這包括很多方面，就不細說了，這裡說下我對它定義的核心三點。
第一，不可偏頗，要多方查證，不可偏聽偏信，因為歷史基本都是勝利者寫的，為尊者諱的觀念很容易使真相被淹沒。
第二，無論歷史真相是什麼樣的，我們都要尊重。個人喜好是個人喜好，但是不可用個人喜好來造謠抹殺和篡改歷史，而且要就事論事，不可一概而論，這既是對歷史人物的尊重，也是對我們自己的尊重。
第三，也是最重要的一點：歷史其實就是人類的歷史，以歷史關鍵人物為座標流動方向的人事等複雜的集合，我們評判一個人物一個歷史事件的標準就是其出發點以及結果是否對人民造成了良好的影響。這就是大歷史觀的根本所在，人本思想，民本思想，任何人物，任何王朝，任何政黨，只要對人民有利，我們都要支援，只要背離人民，壓榨人民，我們都要反對！
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