1樓：巧採杉
第一章「欺騙" 少年兒童
暑假決定出去旅遊一趟，孩子又太小，為了能讓孩子安心在家，只好「欺騙」孩子說我們兩個人出去學習十天，因為孩子從小和我們一起長大所以和爺爺奶奶的關係不太好，放在家裡十多天又有點不放心，但是沒辦法她確實太小了，只好「欺騙」一次了。
第二章「母行千里兒不愁」
此次出遊是媳婦單位組織的，所以我是全票，愛人是單位代出，從大同一出發就到了山東聊城，晚上11點多下車，想起沒有給孩子打**而有些擔心，第二天到濟南可時時記著給孩子打**可老母親的**怎麼也打不通，又擔心了一天，到了第三天到青島終於聯絡上了，一問老母親說是去我四姑家了，仍舊沒聯絡住，哎！對於這句「兒行千里母擔憂，母行千里兒不愁」有了深刻的體會。
第三章走馬觀花「不順」遊山東
媳婦單位一共連家屬七十多人所以組了一個大團分了兩個組，我在所謂的二組，但是這個二組一直不順，從聊城下火車就開始了這次不順的旅途，下車接站的車壞了，讓我們這些二組的人在聊城車站站了將近一個多小時，而這個地陪導遊卻正好姓「休」，不知是巧合還是別的什麼，從聊城晚點開始我們就晚出發，所以行程是一拖再拖，到了第三天開始往前趕，所以去那也是匆忙，我這裡的匆忙已經不是我們平日裡和旅行社出去那個匆忙了，這是太太太匆忙啊，也許第一天和導遊的關係沒有處理好吧，導遊領著我們這些「山漢」該去的地方他不去，不該去的地方亂去，實在是沒轍啊，誰叫咱是家屬啊，不好意思啊，從煙臺上船到大連下船接我們二組的地陪又晚了，好在有前兩天的經驗，所以大家也只是靜靜的站在那裡等待，好不容易到了，導遊在車上自我介紹說她姓「遲」我差點暈過去，有這麼巧嗎，我就納悶了，大連一天半的行程很快就過去了，給坐飛機回北京了，誰知道我們二組的飛機有晚點了，這一次我心裡害怕了，不僅僅是我，所有的人都有點害怕了，飛機上大家安靜及了，不管是大人亦或是孩子，正好途中遇到一股氣流，飛機在不停地抖動，我的心也在不停的顫抖，終於落地了，我的心也回到肚子裡了。
山東之行歷時八天，深感舟車勞動之苦，讓我對人生有了更深刻的看法，對於旅行也有了更深的認識，深深的體會著「讀萬卷書，不如行萬里路」
我把弄成最佳答案，這可是我打了好久的字！
2樓：匿名使用者
你想要什麼樣的故事，再說得詳細一些。是在旅途中發生的？還是專業的例項、案例？是要寫個**，還是要寫專業文章。太模糊了，沒法回答。
歷史上名人的旅遊的故事有哪些？
3樓：淘汰
陳平忍辱苦讀書：
陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。
陸羽棄佛從文:
唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不願終日誦經唸佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。
禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了複雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終於答應了他下山讀書的要求。
後來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！
少年包拯學斷案 :
包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人後，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿**，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以後斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。
中國各地旅遊景點的故事
4樓：八里海岸
比如西湖：
1、西湖有著許多優美的神話傳說和民間故事。相傳在很久很久以前，天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉，他們一起琢磨了許多年，白玉就變成了一顆璀璨的明珠，這顆寶珠的珠光照到**，**的樹木就常青，百花就盛開。但是後來這顆寶珠被王母娘娘發現了，王母娘娘就派天兵天將把寶珠搶走，玉龍和金鳳趕去索珠，王母不肯，於是就發生了爭搶，王母的手一鬆，明珠就降落到人間，變成了波光粼粼的西湖，玉龍和金鳳也隨之下凡，變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山，永遠守護著西湖。
其實，西湖是一個瀉湖。根據史書記載：遠在秦朝時，西湖還是一個和錢塘江相連的海灣。
聳峙在西湖南北的吳山和寶石山，是當時環抱著這個小海灣的兩個岬角。後來由於潮汐的衝擊，泥沙在兩個岬角淤積起來，逐漸變成沙洲。此後日積月累，沙洲不斷向東、南、北三個方向擴充套件，終於把吳山和寶石山的沙洲連在一起，形成了一片沖積平原，把海灣和錢塘江分隔了開來，原來的海灣變成了一個內湖，西湖就由此而誕生了。
關於「西湖」這個名稱，最早開始於唐朝。在唐以前，西湖有武林水、明聖湖、金牛湖、龍川、錢源、錢塘湖、上湖等名稱。到了宋朝，蘇東坡守杭時，他詠詩讚美西湖說：
「水光瀲灩晴方好。山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
」詩人別出心裁地把西湖比作我國古代傳說中的美人西施，於是，西湖又多了一個「西子湖」的雅號。
2、斷橋：
西湖斷橋，最早叫段家橋。
很早以前，西湖白沙堤，從孤山蜿蜿蜒蜒到這裡，只有一座無名小木橋，與湖岸緊緊相連。遊人要到孤山去遊玩，都要經過這座小木橋，日晒雨淋，橋板經常要爛斷，遊人十分不便。 斷橋橋旁有一間簡陋的茅舍，住著—對姓段的夫婦。
兩人心地善良，手腳勤快，男的在湖裡捕魚為生，女的在門口擺個酒攤，賣家釀土酒。因酒味不佳，顧客很少上門，生意清淡。
一天，日落西山，夫婦倆剛要關門，來了一個衣衫襤褸的白髮老人，說是遠道而來，身無分文，要求留宿—夜。段家夫婦見他年老可憐，熱情地留他住下，還燒了一條剛從西湖裡捕來的鯉魚，打上一碗家釀土酒，款待老人。老人也不客氣，一連飲了三大碗，便倒在床上，呼呼入睡。
第二天早晨白髮老人臨別時，說道：「謝謝你們好心款待，我這裡有酒藥三顆，可幫助你們釀得好酒。」說罷，取出三顆紅紅的酒藥，告別而去。
段家夫婦將老人的三顆酒藥放在釀酒缸裡，釀出來的酒，顏色猩紅，甜醇無比，香氣襲人。從此，天天顧客盈門，段家猩紅酒名揚杭城，生意一天比一天興隆。段家夫婦拆了茅舍，蓋起了酒樓。
他們為了感謝白髮老人，積蓄了一筆錢，準備好好答謝他。
歲月流逝，一晃三年。這年冬天，西湖大雪，白髮老人冒雪來到段家酒樓。夫婦倆一見恩人來到，喜出望外，留老人長住他家。
然而老人第二天便要告別。臨別之時，段家夫婦取出三百兩銀子送給老人。老人笑著推辭說：
「謝謝你們夫婦—片好心，我這孤單老人，要這麼多銀錢何用？你們還是用在最要緊的地方吧」說罷，便踏雪向小橋走去。段家夫婦站在門口相送，只見老人剛跨上小木橋，腳下一滑，橋板斷了，老人也跌進了湖裡。
夫婦倆急忙跑去相救，忽見白髮老人立於湖面，如履平地，微笑著向他們揮揮手，漂然而去。
段家夫婦這才知道，白髮老人不是凡人。想起老人臨別說的話，使用那筆銀錢在原來的小木橋處，造起了一座高高的青石拱橋，還在橋頭建了一座亭子。從此，遊西湖的人，再不怕路滑橋斷了。
鄉親父老懷念段家夫婦行善造橋的好事，便把這橋稱為段家橋。後來，因為「段」、「斷」同音，便被稱為斷橋。
5樓：tfb時代
關於杭州西湖的傳說
1、說起西湖的來歷，有著許多優美的神話傳說和民間故事。相傳在很久很久以前，天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉，他們一起琢磨了許多年，白玉就變成了一顆璀璨的明珠，這顆寶珠的珠光照到**，**的樹木就常青，百花就盛開。但是後來這顆寶珠被王母娘娘發現了，王母娘娘就派天兵天將把寶珠搶走，玉龍和金鳳趕去索珠，王母不肯，於是就發生了爭搶，王母的手一鬆，明珠就降落到人間，變成了波光粼粼的西湖，玉龍和金鳳也隨之下凡，變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山，永遠守護著西湖。
其實，西湖是一個瀉湖。根據史書記載：遠在秦朝時，西湖還是一個和錢塘江相連的海灣。
聳峙在西湖南北的吳山和寶石山，是當時環抱著這個小海灣的兩個岬角。後來由於潮汐的衝擊，泥沙在兩個岬角淤積起來，逐漸變成沙洲。此後日積月累，沙洲不斷向東、南、北三個方向擴充套件，終於把吳山和寶石山的沙洲連在一起，形成了一片沖積平原，把海灣和錢塘江分隔了開來，原來的海灣變成了一個內湖，西湖就由此而誕生了。
關於「西湖」這個名稱，最早開始於唐朝。在唐以前，西湖有武林水、明聖湖、金牛湖、龍川、錢源、錢塘湖、上湖等名稱。到了宋朝，蘇東坡守杭時，他詠詩讚美西湖說：
「水光瀲灩晴方好。山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
」詩人別出心裁地把西湖比作我國古代傳說中的美人西施，於是，西湖又多了一個「西子湖」的雅號。
2、斷橋來歷
西湖斷橋，最早叫段家橋。
很早以前，西湖白沙堤，從孤山蜿蜿蜒蜒到這裡，只有一座無名小木橋，與湖岸緊緊相連。遊人要到孤山去遊玩，都要經過這座小木橋，日晒雨淋，橋板經常要爛斷，遊人十分不便。 斷橋橋旁有一間簡陋的茅舍，住著—對姓段的夫婦。
兩人心地善良，手腳勤快，男的在湖裡捕魚為生，女的在門口擺個酒攤，賣家釀土酒。因酒味不佳，顧客很少上門，生意清淡。
一天，日落西山，夫婦倆剛要關門，來了一個衣衫襤褸的白髮老人，說是遠道而來，身無分文，要求留宿—夜。段家夫婦見他年老可憐，熱情地留他住下，還燒了一條剛從西湖裡捕來的鯉魚，打上一碗家釀土酒，款待老人。老人也不客氣，一連飲了三大碗，便倒在床上，呼呼入睡。
第二天早晨白髮老人臨別時，說道：「謝謝你們好心款待，我這裡有酒藥三顆，可幫助你們釀得好酒。」說罷，取出三顆紅紅的酒藥，告別而去。
段家夫婦將老人的三顆酒藥放在釀酒缸裡，釀出來的酒，顏色猩紅，甜醇無比，香氣襲人。從此，天天顧客盈門，段家猩紅酒名揚杭城，生意一天比一天興隆。段家夫婦拆了茅舍，蓋起了酒樓。
他們為了感謝白髮老人，積蓄了一筆錢，準備好好答謝他。
歲月流逝，一晃三年。這年冬天，西湖大雪，白髮老人冒雪來到段家酒樓。夫婦倆一見恩人來到，喜出望外，留老人長住他家。
然而老人第二天便要告別。臨別之時，段家夫婦取出三百兩銀子送給老人。老人笑著推辭說：
「謝謝你們夫婦—片好心，我這孤單老人，要這麼多銀錢何用？你們還是用在最要緊的地方吧」說罷，便踏雪向小橋走去。段家夫婦站在門口相送，只見老人剛跨上小木橋，腳下一滑，橋板斷了，老人也跌進了湖裡。
夫婦倆急忙跑去相救，忽見白髮老人立於湖面，如履平地，微笑著向他們揮揮手，漂然而去。
段家夫婦這才知道，白髮老人不是凡人。想起老人臨別說的話，使用那筆銀錢在原來的小木橋處，造起了一座高高的青石拱橋，還在橋頭建了一座亭子。從此，遊西湖的人，再不怕路滑橋斷了。
鄉親父老懷念段家夫婦行善造橋的好事，便把這橋稱為段家橋。後來，因為「段」、「斷」同音，便被稱為斷橋。
很久以前，王府中有一對忠厚善良的蒙古族和漢族奴隸相親相愛。王爺卻說蒙古族人和漢人不能結合，惡意要拆散他倆。他倆被逼無奈，便逃出虎口，跑到一個仙人洞裡住下來。
不料被發現，王爺便派管家率兵丁前來捉拿，草原上的百靈鳥飛旋來告急。他倆走出洞口時，**隨手把一隻銀環拋下山去。剎時，狂風大作，雷鳴電閃，一對情侶在雷雨中遠逸而去。
只是銀環落地處湧出了滾滾泉水，這就是靈泉。 其二，二百多年以前，呼倫貝爾草原上有一個蒙古族男青年道爾基和漢族女青年桂蘭組成的貧苦牧民家庭。桂蘭眉清目秀，聰明伶俐，和道爾基相親相愛。
桂蘭的美貌引起牧主的垂涎，便派人搶走桂蘭，並且將道爾基趕出家門。從此道爾基四處流浪，長年勞累而疾病纏身，瘦骨嶙嶙，雙眼也失明瞭。他的遭遇感動了上帝，上帝便派一位白髮老翁將他帶到一眼泉水邊。
他接老翁指點，捧一口泉水喝下，頓時身強體壯；用泉水洗了雙眼，眼睛也豁然明亮。但是他忘記了老翁說的不要告訴別人的囑咐，竟一口氣跑遍草原，把福音告訴給每一個牧民。訊息傳到牧主的耳朵裡，派出家丁從百里之外趕來霸佔了泉水。
道爾基悔恨莫及，含含恨死去。這個噩耗使桂蘭哭得死去活來，整整哭了一個通宵。突然，陰雲密佈，大雨傾盆，一夜之一間茫茫草原變成一片汪澤，把牧主淹沒其中了。
這片汪澤就成了達賚湖。雨過天晴，草原上又恢復了生機。過去的一個泉眼變成了十二個泉眼，泉池形似人身，相傳這便是道爾基的化身。
這後一個傳說中引入了使呼倫貝爾盟得名的呼倫湖，即達賚湖。
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