1樓：冬蟲夏草
通常戰勝方會收葬自己的犧牲者，對方的人肯定是不管的，而戰敗方由於忙著跑路，更加不會再想起這個事情。在收葬的過程中也是有分別的，具體你可以參考春秋時一次秦國被晉國殺得大敗的故事，在幾年以後秦國起兵復仇時，路過當年的古戰場，只見白骨成堆，廢棄的盔甲刀兵堆積如山，敵軍還把他們的屍骨砍下頭來，疊為一個高3丈的臺.....於是秦皇才含淚將他們葬了，這一戰在史書中記載得很詳細.
2樓：六翼天使奈影
戰友的屍體埋了或燒了......
敵人的屍體大多把頭砍下來帶走，少數也有被吃掉的......
3樓：九曲長河
這有好多阿.1.馬革裹屍.
混戰為多...就是有點交情還活著!的同一方兵良心好點給裹下扔那..
不過多數的頭會被敵兵砍了去算軍功..身上帶個東西都會被剝走..沒什麼全屍的..
2.如果是侵略戰..就是你打到我地方了我把你趕出去了..
那本方陣亡兵就會統一安排就葬..有人收屍祭拜..敵方的有用得..
比方大將.就會留屍..拿頭蓋骨作酒杯..
或掛城門或要求敵方來買之類的..小兵就**燒了最乾淨..也有扔河的..
不過會有疫病..古代打仗太多了..可以參考下三國..
用手機打很痛苦誒..給分..
4樓：
埋了。十幾年後就化為泥土什麼都沒有了
古代戰爭打完之後，戰死的士兵屍體最後都是怎麼處理的
5樓：善爾冬
古代戰爭，處理處理戰士遺骸的方法： 1 戰勝方統一掩埋，焚燒或丟在江河裡面． 2 雙方休戰，各自處理各方戰士遺骸． 3 很多戰役，尤其是極其慘烈的大型戰役，根本就沒有人管，任其腐爛或被野獸叼走．有首詩」可憐河邊無定骨，猶是春閨夢裡人」側面說明了屍骨隨處可見. 基本上就是這樣，還有當年秦軍士兵會將敵人的頭顱取下來，作為他們的領賞的證物。
還有類似於梟首的，將屍體懸掛，一般是小規模的戰役，用來震懾敵人。古代防疫工作並不好，他們大多直接填埋，應該有聽過亂葬崗，亂葬坑吧？特別是在大的戰役發生地，經常有亂葬坑發現，那裡的屍骨可不只一兩具呀！
大戰和天災後在古代要發生很大的瘟疫，如明末戰亂中中原就發生了大規模的瘟疫。然而統治者做的也只是封鎖受疫區，經常有很多疫病患者被隔離，填埋，燒死等，非常殘忍。
古代戰場上，士兵屍體是如何被處理的
6樓：漢尼拔_塔塔
中國古代士兵是通來過首級來自**行賞的。
所以「搶人頭」和bai「殺良冒du功」這種情況非常普遍。zhi後來朝廷為了杜絕
dao這一現象，就嚴令禁止了。
最後屍體都是統一處理的，大部分情況下是集中掩埋或者燃燒。
然後敵人的首級會進行分配。
在明代一個首級的價碼是50兩，大概是3萬到4.8萬人民幣。
古代打仗後士兵的屍體怎麼處理？
7樓：路路通
古代戰爭，處理處理戰士遺骸的方法:
1 戰勝方統一掩埋，焚燒或丟在江河裡面.
2 雙方休戰，各自處理各方戰士遺骸.
3 很多戰役，尤其是極其慘烈的大型戰役，根本就沒有人管，任其腐爛或被野獸叼走.有首詩」可憐河邊無定骨，猶是春閨夢裡人」側面說明了屍骨隨處可見.
基本上就是這樣，還有當年秦軍士兵會將敵人的頭顱取下來，作為他們的領賞的證物。還有類似於梟首的，將屍體懸掛，一般是小規模的戰役，用來震懾敵人。
8樓：小海說歷史
古代打仗戰死的屍體是怎麼處理，共有3種方法，最後一種太殘忍。
9樓：手機使用者
首先攻城結束後 由防守方先去**士兵屍體 擊殺或俘虜未死重傷敵方軍人 他們不會派出很多人 而且不會開大城門 如果敵方**的話 那麼屍體也只能爛在那裡 誰都別想拿回去了
然後由進攻方 再由**士兵屍體
和兩國相爭不斬來使一樣
不過進攻方**人員的人數一定不會很多 因為如果可以給對方造成重大傷害的話 什麼潛規則都沒用了
而且雙方**屍體人員 一定是老弱病殘 不會是正規軍隊
守城方面讓敵軍**屍體1是自古存在的規則 2是尊重對方 3 是不願意激怒對方 試想如果某人父親被殺了 兒子本來已經兩眼通紅要報仇了 屍體在拿不回來 被烈日暴晒 不能收屍 就更加導致他的敵意
4 而且屍體長時間暴晒 也容易傳播疾病 沒人願意自己家門口擺一個死人吧？ 哪怕是被你殺死的仇人
（只有特別將領才有資格 屍體掛在城樓上）
古代戰爭會留下大量士兵屍體，人們是如何處理戰場的呢
10樓：匿名使用者
戰爭歷來都是殘酷的，每場戰爭過後都會倒下成千上萬士兵的屍體，面對成千上萬具腐臭的屍體，如何處理這些屍體就成為最頭痛的問題。如果不及時處理，除了會散發濃濃的腐臭味外，甚至可能會引發瘟疫和傳染病，給軍隊造成更大的**。這些情況在近現代都難以避免，更何況是在缺醫少藥的古代。
那麼古人在戰爭中，究竟是如何處理這些死去士兵的屍體？
在古代戰爭中有這樣一個不成文的慣例，那就是戰勝方將失敗方士兵的屍體堆砌在道路的兩旁，然後用土將這些屍體夯實，做成金字塔形狀的土堆，以此來炫耀自己的軍功，嚇唬敵方，古人將這樣的土堆稱作「京觀」。在《漢書》曾記載：王莽將死去敵軍士兵的屍體築成京觀，並在京觀上面樹立一面的旗，上面寫著「反虜逆賊鯨鯢」的字樣。
這些情況在魏晉南北朝時期的戰爭中，經常會有這樣的事情發生。
在戰爭中，打掃戰場一般都是戰勝方所做的事情，因為失敗方逃跑都來不及，哪顧得上戰亡士兵的屍體。戰爭過後所留下來士兵的屍體，如果不及時處理，就會對空氣、土壤和水源造成，嚴重的話還會引發瘟疫等傳染病。而瘟疫通過老鼠、蒼蠅等媒介迅速傳播，很快就會傳遍整個軍營，造成士兵大面積死去。
古代戰場中處理死去士兵屍體的方式有兩種：第一種是土葬；第二種是火葬。
第一種的土葬是戰爭中普遍採用的方式，這是因為我國自古就有「死者入土為安」的傳統，所以每當戰爭過後，就會打掃戰場，將犧牲士兵登名造冊，處理好屍體的儀容，裝進棺木，最後一起掩埋。當然，這是對待自己士兵的做法，如果是敵方士兵，那麼待遇就沒那麼好了。簡單的挖幾個大坑，然後將他們埋在一起。
，秦國白起坑殺40萬趙軍，就是著名的例子。
第二種是火葬，這一般是在萬不得已的情況是才對自己死去的士兵採用這種方式，因為古人死去的親人只有用土葬得方式，靈魂才能夠得到安息，而火葬被認為是一種恥辱和一種刑罰。如果軍隊**現因感染瘟疫而死的士兵，為了避免瘟疫蔓延整個軍隊，就會採用火葬的方式。
11樓：匿名使用者
掩埋，否則有可能釀成瘟疫。
即使是敵軍的屍體，也要掩埋，否則長時間腐爛後，有可能產生瘟疫。在草原上作戰時，一種攻擊手段就是在敵人的水源，放死去了羊，這樣汙染水源。據說漢朝的霍去病，就是因為飲用了汙染的水源，然後病死。
12樓：職場解惑七七
處理方法主要有三種：第一，埋葬於土地之下；第二，大火燒滅；第三，帶回家鄉。縱觀我國曆史，歷朝歷代幾乎都存在著戰爭。
要知道，戰爭的存在不僅會讓國家百姓名不聊生，同時還會有成千上萬的士兵死在戰場上，然而大量屍體的堆積是會容易不僅會散發腐臭味，還很有可能引起傳染疾病，從而在另一個程度上危害國家的安危。
01、埋葬於土地之下對於戰場上的屍體，最常見的處理辦法就是將它們埋葬於土地之中，「入土為安」以及「落葉歸根」等都能夠體現出我國的土葬傳統。正是因為人們明白大量屍體堆積將帶來極大的危害，所以歷朝歷代在戰爭結束之後幾乎都是會派人去打掃戰場的。被派去打掃戰場的人不僅處理士兵的屍體，同時還要統計死亡的人數以及姓名。
02、大火燒滅對於處理屍體數量較少的戰場，使用土葬的方法是完全可行的，然而對於死亡人數巨多的戰場這種方法是難以解決問題的。對於大量的屍體，人們會選擇使用大火燒滅的方式去處理。然而，對於古人來說「入土為安」才是對死者的尊重，死者的靈魂才能得到安息。
所以說，火葬這種方式一般只有在迫不得已的情況之下才會實行，比如說感染了瘟疫的屍體。
03、帶回家鄉一般只有重情重義之人，才會選擇去戰場上找到自己所看重的那人，然後再將其帶回家鄉進行埋葬。這種情況發生的情況是比較少的，妻子一般是難以去戰場上找回自己死去的丈夫，但是戰場上的兄弟卻有機會將自己的兄弟帶回家鄉。倘若某一位將士對皇族十分重要，那麼他也將有榮幸被帶回自己的家鄉安葬。
古代戰場上的屍體，都怎麼處理的，古代戰場上是怎麼處理屍體的？
在古代容易發生 都是人肉大戰，打仗的次數很多，有的人受傷，有的人 有的家裡人能夠領到的話，家裡人就會認領回去安葬，在戰場上死亡人數很多，古代會有很大的大坑，全部會放在裡面，大規模死亡的沒有人去埋起來，在地面上露著身體，被野狼跟野狗，老鼠吞噬著，好多病源都是從這類原因開始的，例如瘟疫，沒有什麼科學依據...
近代的士兵打戰時為啥不穿古代的士兵穿的鎧甲啊！求解
因為現代軍事競賽靠的是先進的 彈藥，殺傷力很大 而古時是使用的一般性的平面作戰 刀，劍 弓等 一般的鎧甲就可以削減其 的殺傷力，而現在幾乎沒有可以真正能護體的 鎧甲 因為現代軍事競賽靠的是先進的 只能 削減其 的殺傷力，而現在幾乎沒有可以真正能護體的 鎧甲 攻擊和防護都是同步發展的。古代是冷兵器時代...
「戰爭來了又走，我的士兵依舊忠誠」是誰說的
戰爭來了又走我的士兵卻永遠忠誠，是極限戰警中達瑞斯.斯通說的，他引用的是圖帕克的話 圖帕克 印卡 尤潘基 克丘亞語 tupaq inka yupanki，西班牙語 t pac yupanqui。圖帕克 意為閃光的或超群出眾的 1 印卡 是王室男子稱號 2 尤潘基是對印加君王的另一個典雅的稱號。3 印...