1樓：匿名使用者
反 七 步 詩
譯文：煮豆子正燃著豆秸，豆子熟了豆秸已為灰燼。熟了的豆子變成席上的佳餚，變成灰燼的豆秸變成了田中的肥料。不是同一條根長出來的，為什麼願意犧牲自己呢？
《七步詩》用比喻手法婉含蓄地表達了對兄弟骨肉相殘的悲哀指責.郭沫若的《反七步詩》則一反曹植《七步詩》的詩意，變為讚頌甘願自我犧牲的精神。
郭沫若指出：「站在豆的一方面說，固然可以感覺到萁的煎迫未免為火燒火；如果站在萁一方面說，不又是富於犧牲的精神的表現嗎？」
2樓：悠然自得
曹植寫七步詩是希望（兄弟之間不要自相殘殺 ），郭沫若寫反七步詩是歌頌（曹植甘願自我犧牲的精神。 ）
3樓：匿名使用者
詩中"豆"成了（兄弟骨肉）,"萁"成了（無私奉獻者）。
"不為同根生,緣何甘自毀"的意思是(不是同一條根長出來的，為什麼願意犧牲自己呢？）
這首詩和曹志的七步詩的寫作角度不同,曹志寫的七步詩的希望（兄弟之間不要自相殘殺。）
郭沫若寫的反七步詩是歌頌(曹植甘願自我犧牲的精神。)
4樓：匿名使用者
反 七 步 詩 郭沫若 煮豆燃豆萁， 豆熟萁已灰。 熟者席上珍， 灰作田中肥。 不為同根生， 緣何甘自毀？
《七步詩》是曹植寫的：「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！
」詩用比喻手法婉含蓄地表達了對兄弟骨肉相殘的悲哀指責，情真意切，十分感人。郭沫若的《反七步詩》則一反曹植《七步詩》的詩意，變為讚頌甘願自我犧牲的精神。 華羅庚的《贈諸弟》與郭沫若詩異曲同工：
「煮豆燃豆萁，萁在釜下樂。不惜身成灰，願弟早成熟。」「成熟」一語雙關，讚揚甘為人梯的精神。
5樓：
詩中"豆"成了___席上珍____,"萁"成了___田中肥___.
"不為同根生,緣何甘自毀"的意思是_____豆萁燃燒自己正是為了成全同根而生的豆子_______.
這首詩和曹志的七步詩的寫作角度不同,曹志寫的七步詩的希望___含蓄地表達了對兄弟骨肉相殘的悲哀指責，情真意切，十分感人。___;郭沫若寫的反七步詩是歌頌 甘願自我犧牲的精神。_____
《反七步詩》―郭沫若的詩中，豆成了什麼萁成了什麼
6樓：阿沾愛生活
豆成了酒席上的佳餚，豆萁則成了田中的肥料。
《反七步詩》是2023年7月7日郭沫若居重慶時創作的一首詩，描述了兄弟一場，互助友愛的精神。
原文：煮豆燃豆萁，豆熟萁成灰。
熟者席上珍，灰作田中肥。
不為同根生，緣何甘自毀？
譯文：鍋裡煮著豆子，豆萁在鍋下燃燒，等豆子熟透了的時候，豆萁已化為了灰燼。熟了的豆子變成酒席上的佳餚，變成灰燼的豆萁則成了田中的肥料。
如果不是同一條根長出來的，怎麼會願意犧牲自己為兄弟奉獻呢？
創作背景
詩寫於2023年7月7日，當時郭沫若居重慶，抗日戰爭正處相持階段，「大後方」的文壇上，有一股「厚古薄今，尊崇先人」的風氣，但郭沫若敢於迎流而上，翻起「以事求是，古為今用」的旗幟。
為此，「有點歷史癖」的郭沫若，以飽滿的激情，冒著巴蜀盛暑，一氣呵成地寫作了長達萬言的史論巨集文《論曹植》，這首《反七步詩》即附在此文之末。
作者在書前序言中，說明自己研究歷史人物，「主要是憑自己的好惡，我的好惡的標準是什麼？一句話歸宗：人民本位！
」在此標準和原則的指引下，作者對於曹植，一面充分肯定他在中國文學史上所佔的地位。
7樓：阿柒文件
豆成了酒席上的佳餚，豆萁則成了田中的肥料。
郭沫若寫有「反七步詩」。此「七步詩」，乃《世說新語》中曹植受曹丕所迫之作，後流傳中被凝縮為四句：「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！」
原文：反七步詩
郭沫若煮豆燃豆萁，
豆熟萁成灰。
熟者席上珍，
灰作田中肥。
不為同根生，
緣何甘自毀？
意思：煮豆子正燃燒著豆萁，等到豆子成熟了的時候，豆萁早已化為了灰燼。熟了的豆子變成了酒席上的佳餚，變成灰燼的豆萁則成了田中的肥料。
如果不是同一條根生長出來的，那豆子和豆萁怎麼會甘願犧牲自己呢？
郭沫若（2023年11月16日－2023年6月12日），四川樂山人，原名郭開貞，字鼎堂，號尚武。中國現代著名的作家、文學家、詩人、劇作家、考古學家、思想家、古文字學家和著名的革命活動家。幼年入家塾讀書，2023年入嘉定高等學堂學習，2023年春赴日本留學，先學醫，後從文。
這個時期接觸了泰戈爾、歌德、莎士比亞、惠特曼等外國作家的作品。2023年9月開始發表新詩。2023年，與郁達夫、成仿吾等組織「創造社」。
同年8月，第一部詩集《女神》出版。「皖南事變」後，他寫了《屈原》、《虎符》等六部歷史劇。中華人民共和國成立後，他擔任多種國家行政、科學文化方面的領導工作，並出版了歷史劇《蔡文姬》、《武則天》等多部作品。
他是中國新詩的奠基人，是繼魯迅之後中國革命文化界公認的領袖。
8樓：呂小煒
1：豆成了什麼萁成了什麼？
熟者席上珍，灰作田中肥。
原詩中的句子中，豆煮熟後變成了桌上的佳餚。萁燃盡後化作了灰燼。
2：寓意
粗看郭詩似借物倡揚自我犧牲，細味卻是一種以個人拗見強加於物的言不傳心的種類共滅思想。郭沫若《反七步詩》寫於2023年7月7日，是其《論曹植》一文的尾筆。當時我國正處抗日戰爭社會背景下的第二次國共合作時期，「大後方」的文壇上，颳起一股「厚古薄今，尊崇先人」之風，身居重慶的郭沫若，在其逆風所舉「以事求是，古為今用」幟下作此《反七步詩》。
郭沫若對歷代被人傳誦的曹植《七步詩》的論說可歸為兩點：一是有著「過細考察起來，恐怕附會的成分要佔多數」的認為。二是操「古為今用」器，對詩中「豆」、「萁」所代表的兩種事物分別提出自己的看法。
只不知自稱以「人民本位」標準研究歷史人物的郭沫若，在《反七步詩》中，斯「豆」何指？斯「萁」何指？「萁」以己故滅「豆」之性，「豆」有何幸？
「萁」有何德？「不為同根生，緣何甘自毀？」國共共「自毀」乎？
或中日共「自毀」乎？！
反七步詩的意思
9樓：布吉島該叫啥
《反七步詩》意思：
鍋裡煮著豆子，豆莖在鍋下燃燒，等豆子熟透了的時候，豆萁早已化為了灰燼。熟了的豆子變成酒席上的佳餚，變成灰燼的豆萁則成了田中的肥料。
如果不是同一條根長出來的，怎麼會願意犧牲自己為兄弟奉獻呢？
《反七步詩》
現代 郭沫若
煮豆燃豆萁，豆熟萁成灰。
熟者席上珍，灰作田中肥。
不為同根生，緣何甘自毀。
擴充套件資料：
《反七步詩》創作背景：
詩寫於2023年7月7日，當時郭沫若居重慶，抗日戰爭正處相持階段，「大後方」的文壇上，有一股「厚古薄今，尊崇先人」的風氣，但郭沫若敢於迎流而上，翻起「以事求是，古為今用」的旗幟。
為此，「有點歷史癖」的郭沫若，以飽滿的激情，冒著巴蜀盛暑，一氣呵成地寫作了長達萬言的史論巨集文《論曹植》，這首《反七步詩》即附在此文之末。作者在書前序言中，說明自己研究歷史人物，「主要是憑自己的好惡，我的好惡的標準是什麼？一句話歸宗：
人民本位！」
在此標準和原則的指引下，作者對於曹植，一面充分肯定他在中國文學史上所佔的地位：另一方面，則指出他的多項不足，諸如驕縱任性，恃才傲物。至於歷代被人傳頌的曹植的神來之筆《七步詩》，郭沫若則認為「過細考察起來，恐怕附會的成分要佔多數」。
他憤憤不平地寫道：「站在豆的一方面說，固然可以感覺到萁的煎迫未免過火；如果站在萁的一方面說，不又是富於犧牲精神的嗎？
《反七步詩》作者簡介：
郭沫若（2023年11月16日－2023年6月12日），四川樂山人，原名郭開貞，字鼎堂，號尚武。中國現代著名的作家、文學家、詩人、劇作家、考古學家、思想家、古文字學家和著名的革命活動家。
幼年入家塾讀書，2023年入嘉定高等學堂學習，2023年春赴日本留學，先學醫，後從文。這個時期接觸了泰戈爾、歌德、莎士比亞、惠特曼等外國作家的作品。2023年9月開始發表新詩。
2023年，與郁達夫、成仿吾等組織「創造社」。
同年8月，第一部詩集《女神》出版。「皖南事變」後，他寫了《屈原》、《虎符》等六部歷史劇。中華人民共和國成立後，他擔任多種國家行政、科學文化方面的領導工作，並出版了歷史劇《蔡文姬》、《武則天》等多部作品。
10樓：流星空中
直譯：煮豆子正燃著豆萁，豆子熟了豆萁已為灰燼。熟了的豆子變成席上的佳餚，變成灰燼的豆萁變成了田中的肥料。如果不是同一條根長出來的，難道會願意犧牲自己嗎？
反七步詩是郭沫若所寫，歌頌奉獻精神的。
11樓：紅太狼
郭沫若煮豆燃豆萁，
豆熟萁成灰。
熟者席上珍，
灰作田中肥。
不為同根生，
緣何甘自毀？
意思：煮豆子正燃燒著豆萁，等到豆子成熟了的時候，豆萁早已化為了灰燼。熟了的豆子變成了酒席上的佳餚，變成灰燼的豆萁則成了田中的肥料。
如果不是同一條根生長出來的，那豆子和豆萁怎麼會甘願犧牲自己呢？
意思應該就是這樣。
12樓：苦口婆心是良言
煮豆棄豆萁，
豆萁兩別離。
豆香入君口，
萁朽伴黃泥。
反七步詩郭沬若後兩句是什麼意思,
13樓：起名太麻煩
反 七 步 詩
郭沫若 煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰.熟者席上珍,灰作田中肥.不為同根生,緣何甘自毀?
意思：煮豆子正燃燒著豆萁，等到豆子成熟了的時候，豆萁早已化為了灰燼。熟了的豆子變成了酒席上的佳餚，變成灰燼的豆萁則成了田中的肥料。
如果不是同一條根生長出來的，那豆子和豆萁怎麼會甘願犧牲自己呢？ 意思應該就是這樣。
《七步詩》是曹植寫的：「煮豆燃豆萁,豆在釜中泣.本是同根生,相煎何太急!」詩用比喻手法婉含蓄地表達了對兄弟骨肉相殘的悲哀指責,情真意切,十分感人.
郭沫若的《反七步詩》則一反曹植《七步詩》的詩意,變為讚頌甘願自我犧牲的精神.
華羅庚的《贈諸弟》與郭沫若詩異曲同工：「煮豆燃豆萁,萁在釜下樂.不惜身成灰,願弟早成熟.」「成熟」一語雙關,讚揚甘為人梯的精神.
郭沫若寫的反七步詩中豆子指的是什麼意思
14樓：永遠醒著
郭沫若寫的《反七步詩》中「豆萁」意思指的是：大豆的豆秸，是大豆脫粒後剩下的莖，晒乾後可以當柴燒。
反七步詩
煮豆燃豆萁，豆熟萁成灰。
熟者席上珍，灰作田中肥。
不為同根生，緣何甘自毀？
譯文鍋裡煮著豆子，豆莖在鍋下燃燒，等豆子熟透了的時候，豆萁早已化為了灰燼。熟了的豆子變成席上的佳餚，變成灰燼的豆萁則成了田中的肥料。如果不是同一條根長出來的，怎麼會願意犧牲自己呢？
15樓：光明希望
反 七 步 詩 郭沫若
煮豆燃豆萁， 豆熟萁已灰。
熟者席上珍， 灰作田中肥。
不為同根生， 緣何甘自毀?
《七步詩》是曹植寫的:
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急
詩用比喻手法婉含蓄地表達了對兄弟骨肉相殘的悲哀指責，情真意切，十分感人。郭沫若的《反七步詩》則一反曹植《七步詩》的詩意，變為讚頌甘願自我犧牲的精神。 華羅庚的《贈諸弟》與郭沫若詩異曲同工:
「煮豆燃豆萁，萁在釜下樂。不惜身成灰，願弟早成熟。」「成熟」一語雙關，讚揚甘為人梯的精神。
兩首都是將萁比作無私奉獻者
譯:煮豆子正燃著豆秸，豆子熟了豆秸已為灰燼。熟了的豆子變成席上的佳餚，變成灰燼的豆秸變成了田中的肥料。不是同一條根長出來的，為什麼願意犧牲自己呢?
「豆」成席上的佳餚，「萁」成了田中的肥料。
郭沫若寫的《反七步詩》是讚美什麼
郭沫若的 反七步詩 則反曹植 七步詩 的詩意，變為讚頌甘願自我犧牲的精神，詩以新旨，另鑄新詞。華羅庚的 贈諸弟 與郭沫若詩異曲同工 煮豆燃豆萁，萁在釜下樂。不惜身成灰！願弟早成熟。成熟 一語雙關，讚揚甘為人梯的精神。 張 讚美甘願自我犧牲的精神。郭沫若也有 反七步詩 雲 煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。熟者...
《七步詩》的意思，《七步詩》的意思是？
煮豆來做豆羹，過濾的豆子做成汁。豆杆在鍋下燃燒，豆子在鍋裡哭泣。豆杆和豆子本是從同一條根上生長出來的，為什麼要相互煎熬逼迫得那麼狠呢？七步詩 是三國時期魏國詩人曹植的一首詩。這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥曹丕殘害弟弟，表達了對曹丕的強烈不滿。全詩如下 煮...
七步詩全詩帶拼音，七步詩帶拼音。
七步詩 曹植 zh 煮 l 漉 q 萁 d u 豆 b n 本 xi ng 相 d u 豆 ch 豉 z i 在 z i 在 sh 是 煎r n 燃 y 以 f 釜 f 釜 同 h 何d u 豆 w i 為 xi 下 zh ng 中 g n 根 t i 太 q 萁 zh 汁 r n 燃 q 泣 生 ...