郭沫若寫的《反七步詩》是讚美什麼

時間 2021-10-27 23:57:42

1樓:匿名使用者

郭沫若的《反七步詩》則反曹植《七步詩》的詩意,變為讚頌甘願自我犧牲的精神,詩以新旨,另鑄新詞。華羅庚的《贈諸弟》與郭沫若詩異曲同工:「煮豆燃豆萁,萁在釜下樂。

不惜身成灰!願弟早成熟。」「成熟」一語雙關,讚揚甘為人梯的精神。

2樓:張

讚美甘願自我犧牲的精神。 郭沫若也有《反七步詩》雲:

煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰。

熟者席上珍,灰作田中肥。

不為同根生,緣何甘自毀?

2023年7月7日,時郭沫若居重慶,中國抗日戰爭正處相持階段。郭沫若揚起「以事求是,古為今用」的旗幟,以飽滿的激情,冒著「火爐」(重慶素有長江「火爐」之稱)盛暑,一氣呵成地完成了長達萬言的巨集文《論曹植》。這首《反七步詩》即附在此文之末。

《論曹植》一文收入作者《歷史人物》(海燕書店2023年初版)一書。作者在書前《序》言中,說明自己研究歷史人物,「主要是憑自己的好惡」。「我的好惡的標準是什麼呢?

一句話歸宗:人民本位!」因此,作者一面充分肯定曹植在中國文學史上所佔的地位,借用鍾嶸《詩品》的話,譽為「粲溢今古,卓爾不群」;另一方面,則指出曹植的多項不足,諸如驕縱任性,恃才傲物,而自《洛神賦》以下數篇作品「摹仿痕跡異常顯露」云云。

至於歷代被人傳頌的曹植的神來之筆《七步詩》,郭沫若則認為「過細考察起來,恐怕附會的成分要佔多數」。他憤憤不平地寫道:「站在豆的一方面說,固然可以感覺到真的煎迫未免過火;如果站在箕的一方面說,不又是富於犧牲精神的表現嗎?

我因而作了一首《反七步詩》」(《歷史人物》第132—133頁,人民文學出版社2023年版)。

3樓:豪門門主

讚頌甘願自我犧牲的精神

煮豆燃豆萁,豆熟萁成灰。

熟者席上珍,灰作田中肥。

不為同根生,緣何甘自毀?

郭沫若的反七步詩,《反七步詩》 郭沫若的詩中,豆成了什麼萁成了什麼

反 七 步 詩 譯文 煮豆子正燃著豆秸,豆子熟了豆秸已為灰燼。熟了的豆子變成席上的佳餚,變成灰燼的豆秸變成了田中的肥料。不是同一條根長出來的,為什麼願意犧牲自己呢?七步詩 用比喻手法婉含蓄地表達了對兄弟骨肉相殘的悲哀指責.郭沫若的 反七步詩 則一反曹植 七步詩 的詩意,變為讚頌甘願自我犧牲的精神。郭...

七步詩是誰寫的

七步詩 是曹魏時期的曹植寫的。原詩 煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?釋義 鍋裡煮著豆子,是想把豆子的殘渣過濾過後,留下豆汁來做成羹。豆秸在鍋底下燃燒,豆子在鍋裡面哭泣。豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的,豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢?擴充套件資料 黃初元年 ...

《七步詩》的意思,《七步詩》的意思是?

煮豆來做豆羹,過濾的豆子做成汁。豆杆在鍋下燃燒,豆子在鍋裡哭泣。豆杆和豆子本是從同一條根上生長出來的,為什麼要相互煎熬逼迫得那麼狠呢?七步詩 是三國時期魏國詩人曹植的一首詩。這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟,用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥曹丕殘害弟弟,表達了對曹丕的強烈不滿。全詩如下 煮...