1樓：天涯談國際
猶太人自從在以色列建國之後，無論是經濟上還是軍事上都取得了很大的成就，並且擁有核**，而德國作為二戰戰敗國，軍事發展上受到限制，所以德國的軍事力量並不強大，而且德國人深刻反思二戰給世界帶來的災難，所以德國人也不會再去招惹以色列。
猶太人在以色列建國並不容易，曾經經歷過五次中東戰爭，才最終在以色列建立起了屬於自己的國家，因為經歷過戰火的歷練，以色列的士兵作戰經驗非常豐富，在軍事上，他們不但擁有大量的戰略洲際導彈，還有很大震懾力的核**，無人機技術更是和美國不分上下，而且許多軍事裝備甚至能夠出口賺取外匯。
在經濟上，以色列是中東國家經濟最強勁的國家，工業化生產非常發達，而它的農業發展更是在國際上首屈一指，以色列的滴灌技術被世界各國爭相學習，而它的花卉更是佔據著國際上很大的市場份額。
科技領域，在美國華爾街投資人中，猶太人佔據了半壁江山，猶太人在科學領域取得了很大的成就，就連我們熟悉的愛因斯坦，其實也是猶太人，所以今天的以色列人，早已不是二戰時期的猶太人了。
德國作為二戰戰敗國，在軍事發展上有了很大的限制，所以別說核**了，許多常規的**裝備都受到了限制，而且德國上下在二戰結束後，對於二戰給國際上帶來的災難，一直在深刻反思中，特別是對猶太民族犯下的罪行，更是讓德國總理親自下跪賠罪。
所以別說德國現在根本不是以色列的對手，即使各方面強於以色列，德國人也不可能再去招惹以色列。
2樓：善良的
不敢。因為以色列那邊的局勢已經夠混亂的了，德國人再去招惹的話只能給自己帶去麻煩。
3樓：夏天熱
猶太人在經濟、科學和藝術等方面湧現出一大批傑出的人才。幾十年來，諾貝爾獎的得主，猶太人所佔的比例遠比其他民族高
4樓：哊哩呀
之前德國**猶太人一千多年，不過現在德國已經很少招惹猶太人了。
5樓：啾咪醬
我覺得是不敢了，二戰之後德國認識到自己錯誤，已經改了許多。
德國人為何痛恨猶太人，如今以色列與德國關係如何？
6樓：
主要是猶 態 人善於經商而且重視教育，很多國家的經濟命脈都掌握在猶太商人手裡，由於重視教育，猶太人**現了很多傑出的任務，如愛因斯坦、奧本海姆、索羅斯等等，世界上最早發明 原子彈、導 彈的人都是猶太人，由於財富過於集中在猶太人手裡，而且他們過於優秀再加上 宗教分歧，就出現了歷史上很多次針對猶太人的大 **，最近一次就發生在二戰希 特勒大**。對猶太人的仇恨再加上他們在英美等國的支援下開始進行猶 態復 國主義運動，強佔幾千年前曾經屬於他們而現在是阿 拉 伯人的土地，為此同阿 拉 伯國家發生了5次大規模的戰爭，佔領了大片alb伯領土。現在以色列還在英美等國的支援下曾經受到過屈辱與不幸的猶太人又把自己經歷過的那些困難強加到巴 勒斯 坦人頭上，不斷的轟炸、侵略巴勒斯坦領土，無辜的射殺平 民和兒 童，因此有很多國家抵制以色列。
現在以色列和德國關係不錯，主要是德國能夠很好的對二戰時對猶太人大清洗的政策和罪行進行反省。 全是自己總結的，樓主一定要加精的啊，哈哈！
德國人為何痛恨猶太人，如今以色列與德國關係如何？
7樓：我愛你
主要有宗教、經濟原因猶太人多從商，發家致富而為富不仁者居多。民間多反感之。 當時猶太人在德國或歐洲挺自大的，大多數人只為己利，也不顧大部分歐洲~本地居民的感受，如果是你，你會服麼~~~~ ~政治原因、 在德國統治者遇到經濟政治危機時，多將鬥爭矛頭轉嫁到猶太人頭上，藉以掠奪財富和穩固自己地位。
才能原因、和東南亞人痛恨華人是一個道理，因為他們的生存本領明顯高於當地人，當地人感到被經濟佔領的感覺~當然與希特勒也有一定的關係~ 關於現在以色列與德國的關係： 首先兩國在雙邊關係上得到了加強，處於正常化，不可否認的是德國是一個善於反省，多次公開道歉的國家，因此周邊或者曾經的受害者都會感到欣慰，不會存在太大的戒備心裡！
8樓：
主要是猶 態 人善於經商而且重視教育，很多國家的經濟命脈都掌握在猶太商人手裡，由於重視教育，猶太人**現了很多傑出的任務，如愛因斯坦、奧本海姆、索羅斯等等，世界上最早發明 原子彈、導 彈的人都是猶太人，由於財富過於集中在猶太人手裡，而且他們過於優秀再加上 宗教分歧，就出現了歷史上很多次針對猶太人的大 **，最近一次就發生在二戰希 特勒大**。對猶太人的仇恨再加上他們在英美等國的支援下開始進行猶 態復 國主義運動，強佔幾千年前曾經屬於他們而現在是阿 拉 伯人的土地，為此同阿 拉 伯國家發生了5次大規模的戰爭，佔領了大片alb伯領土。現在以色列還在英美等國的支援下曾經受到過屈辱與不幸的猶太人又把自己經歷過的那些困難強加到巴 勒斯 坦人頭上，不斷的轟炸、侵略巴勒斯坦領土，無辜的射殺平 民和兒 童，因此有很多國家抵制以色列。
現在以色列和德國關係不錯，主要是德國能夠很好的對二戰時對猶太人大清洗的政策和罪行進行反省。 全是自己總結的，樓主一定要加精的啊，哈哈！
現在以色列的教育怎麼樣？現在猶太人還恨德國人嗎？
9樓：相忘於江湖之中
專門有一本寫以色列教育的書，以色列的教育主要來自於聖經，和中國古代的傳統教育很接近，在現在全世界上，以色列的教育是名列前茅的，和德國的關係也沒有那麼緊張，以色列明確表過態度，銘記歷史，但是不會仇視現在的德國。
10樓：來自同安寺**不羈的楊樹
以色列這個國家是非常重視教育的，現在以色列人已經不恨德國人了，德國的**已經下跪，乞求原諒了
德國人為何痛恨猶太人？如今以色列與德國關係如何？
11樓：匿名使用者
猶太人是寄生蟲民族，每時每刻都在損害主體民族的利益
看看美國現在都成什麼樣了
現在以色列的歷史教育怎麼樣，現在猶太人還恨德國人嗎？
12樓：雷一點好雷啊
以色列的歷史是從上帝創造到出埃及記開始，二戰歷史也是重點記錄，恨希特勒的多，恨德國人的少
13樓：體娛荒原
以色列的歷史的話，一般他還是跟阿拉伯的矛盾比較多。
德國的方案畢竟已經過去式了，而且德國認罪的態度比較好，比日本好多了。
所以他們應該是選擇原諒了。畢竟他們要向前看。
14樓：
其實在英語翻譯中對於猶太人的定義是介於人種和民族之間的解釋，在漢語中人們以民族方式區別，稱之為猶太民族，但在猶太人中由於他們沒有沒有類似於民族的觀念，導致猶太人並無所謂的民族仇恨，相對的猶太人更是雜而散的，也是導致他們民族觀念淡薄，另外沒有一個國家是以猶太人為主體人種（或種族）組成的，這也是導致人種仇恨淡薄。再加之以猶太人的習性，他們更願意拼搏未來而不是回味歷史，相對的德國日耳曼民族對於歷史的態度很好，再加之二戰時的錯誤並不是日耳曼民族造成，而是部分軍國主義利用了民族的力量去幹了壞事，對此世界也原諒他們～
猶太人和以色列人的區別及聯絡？
15樓：孤倚危樓
區別：1、以色列人通常是指在以色列這個國家的猶太人。但是猶太人不一定是以色列人，因為他可能是美國人、德國人或者**人。
因為以色列只是猶太人建立的國家。就如同你說蒙古國人，就是蒙古國的人。但蒙古人也可能是中國人。
2、猶太人（希伯來語：יְהוּדִים, jews, yhudim），又稱猶太民族，閃米特人的一支，和阿拉伯人同源，人種為歐羅巴人種閃米特-含米特亞種，是廣泛分佈於世界各國的一個民族。以色列人古代泛指猶太人，現代指具有以色列國籍的人。
3、在北國以色列滅亡之後，北方的十個支派被外邦人同化，因而失去了以色列人的身份；現今的猶太人一般都是指南方猶大國的猶大支派、便雅憫支派和作為祭司的利未支派的後裔。
古希伯來人屬於閃族的一種，它在公元前十三世紀時遊牧於幼發拉底河流域的草原，公元前十二世紀中葉，進入迦南，就是後來稱為巴勒斯坦的地區，當時的迦南人把外來的人叫做「希伯來人」，意思是「從河那邊來的人」（「河」是指幼發拉底河）。
根據《聖經·舊約》的歷史記載，他們的遠祖亞伯拉罕（阿拉伯語發音為易卜拉辛）原來居住在蘇美爾人的烏爾帝國附近，後來遷移到迦南（今以色列/巴勒斯坦一帶）。
他有兩子，嫡幼子以撒成為猶太人的祖先，根據《聖經》和《古蘭經》的記載，亞伯拉罕與侍女夏甲所生的庶長子以實瑪利（阿拉伯發音易斯瑪儀）的後代就是阿拉伯人。所以在原始血緣上，猶太人和阿拉伯人很近。
israelite泛指猶太人，即始祖雅各的後裔。雅各曾經在雅博渡口徹夜與天使搏鬥，其後改名為以色列(見《創世記》第32章第28節)。在早期猶太曆史中，以色列人指以色列的12個支派。
西元前930年巴勒斯坦出現兩個分立的猶太人王國，北方10個支派組織以色列王國，其國人稱以色列人，南方兩支派之國稱猶大王國。
西元前721年北方王國滅於亞述，其民逐漸為其他民族所同化。此後，以色列人即指仍保持民族特徵的猶太人，即猶大王國的後裔。現代以色列人一詞指以色列國的公民，不再有宗教和種族含義。
在英語中，聖經時代的以色列人與現代以色列國家的居民是兩個有區別的詞。古以色列人用的是「israelite」，而現代以色列人用的是「israeli」，但兩者譯為中文後都是「以色列人」。
聖經中雅各（又名以色列）的後代都稱為以色列人到了公元前2023年，以色列人建立了統一的王國。公元前933年，統一王國**，北方10支派組成北國以色列，南方的猶大支派與便雅憫支派組成南國猶大。
公元前722年，北國為亞述所滅，10個支派或流散異邦，或為外族同化，史稱「失蹤的10個支派」。這時北國以色列國的人稱為以色列人，南國猶大國的人稱為猶大人（新約時演變為猶太人） 到現在，猶太人一般指猶太民族的人（血統上的），以色列人稱是指以色列國裡的居民（政治上的）。
以色列人的稱呼，是從雅各的十二個兒子成為十二個支派開始的。在雅各晚年時，迦南地遭受饑荒,他們全家下到埃及取糧，就此落地生根。繁衍增多。
過了四百多年,人數眾多的以色列人備受逼迫。神差遭了摩西，藉著許多神蹟奇事，拯救他們出埃及，過紅海，經過曠野，又進入神所賜給他們的迦南美地。他們征服那塊土地上其他的民族，建立了以色列王國，還在耶路撒冷興建了聖殿。
以色列這名稱開始進入歷史舞臺。
以色列人背棄呼召他們，拯救他們，又賜給他們美地的耶和華神。神一再忍耐，多次多方差遣先知來警告他們，他們卻不聽從，反而殺害了先知。神照著他的警告，降下瘟疫，饑荒，戰爭等，但他們仍然不聽從且滿了罪惡，最後神「萬萬不能不罰」他們了。
於是興起巴比倫帝國，攻破衰微的以色列王國，大批以色列人被殺，其餘則被擄為奴，至此，以色列國滅亡。被擄的人大多是十二支派中的猶大支派，但巴比倫人不會發音猶大(judah)，只能讀成「猶太」(jew)。
從那時起開始有「猶太人」的稱呼。因而猶太人這稱呼是指亡國後被擄到世界各地的以色列人。時至今日，猶太人演變成了一種通稱，應驗了《聖經》中對他們懲罰的預言。
從這三個階段中一次次地背叛，以色列遭遇了神一再的懲治；然而神雖管教，卻仍對這幫無心要他的子民視若珍寶,看他們為「神的王子」,暗中保護他們,應許他們必要脫離困境,歸回神應許他們的地業。
由此可見，雅各雖是個體，但他作為「與神摔跤者」和「神的王子」，一定程度上恰恰代表了神與他全體子民之間相互的關係，並且藉著這個民族的歷史見證這宇宙獨一的真神耶和華。
先知以賽亞在公元前七百多年曾說出神的心意：你們是我的見證人......既是這樣，便可以知道，且信服我,又明白我就是耶和華。
在我以前沒有真神；在我以後也必沒有。惟有我是耶和華；除我以外沒有救主。
透過了解「以色列」這個希伯來詞的意義，再結合《聖經》舊約的記載,讀者或許能看出以色列的存立和世上任何其他國家都不一樣，因她的存在和故事實為一幅幅生動的圖畫。一般去以色列旅遊的人,都會說「我要去以色列」。
當我們思想為何遊覽以色列時,我們會順著一個次序發現她的多重身分。首先，她是那個於2023年復國的國家。其次，是《聖經》中神賜給亞伯拉罕和雅各後裔的那一塊「流奶與蜜的美地」。
第三，她也指這個亡國被擄，被驅逐，被追殺，卻又回到祖先所居之地的民族。所以，「以色列」包含了一個國家、一塊土地、一個民族。
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