1樓：陽光原創文學城
主要有三類人，一是翰林院編修；二是皇帝御筆親書；三是請帝師或大書法家代書。
古**聖旨的人是誰
2樓：
聖旨不一定是皇帝親手所書，而是由中書省和親隨（太監或御前侍衛）按照朝廷政策或皇帝意願書寫成文後呈報給皇帝，皇帝稽核後加蓋玉璽生效，再向下發布
3樓：桃李花自香
主要有三類人，一是翰林院編修；二是皇帝御筆親書；三是請帝師或大書法家代書。
古代聖旨是什麼樣的
4樓：正康三年
1、聖旨，是指中國封建社會時皇帝下的命令或發表的言論。今常用於比喻，假傳聖旨。聖旨是中國古代帝王權力的展示和象徵，其軸柄質地按**品級不同，嚴格區別：
一品為玉軸，二品為黑犀牛角軸，三品為貼金軸，四品和五品為黑牛角軸。 聖旨的材料十分考究，均為上好蠶絲製成的綾錦織品，圖案多為祥雲瑞鶴，富麗堂皇。聖旨兩端則有翻飛的銀色巨龍作為防偽標誌。
作為歷代帝王下達的文書命令及封贈有功**或賜給爵位名號頒發的誥命或敕命，聖旨顏色越豐富，說明接受封贈的**官銜越高。
2、清朝的是官職越大顏色越多，多彩聖旨頒發給五品以上**，發給五品以下**的聖旨顏色單一，為純白綾。最高等的是七色聖旨。同時聖旨的軸柄質地也是按**品級不同而有嚴格區別：
一品為玉軸，二品為黑犀牛角軸，三品為貼金軸，
四、五品為黑牛角軸。關於聖旨的長度歷代並沒有硬性的規定。
3、「受命於天，天意之所予也，故號為天子者，亦視天如父，事天以孝道也」《春秋繁露·深察名號》。這是「奉天」的**。至於「承運」，又牽扯到鄒衍的「五德始終說」。
鄒夫子認為五行相生相剋，五行又配之五德，每一個朝代都代表其中一德，如黃帝尚土德、夏尚木德、殷尚金德、周尚火德。五德迴圈往復，朝代便興亡絕續。奉天成運皇帝，詔曰翻譯成現代漢語就是「奉上天之命而承世運之道的皇帝下詔書說」。
欽此就是皇家專用名詞，就是到這裡結束的意思。其實真實的皇帝聖旨並沒有奉天成運，皇帝詔曰和欽此的這些套話，這主要是古代戲文中是這麼唱的，電視也這麼演，大家就認為是這樣的。一般古代聖旨分兩種：
聖旨開頭是昭曰，是由皇帝口述旁人**的；而開頭為制曰，是由皇帝親手所寫的。
5樓：匿名使用者
多彩聖旨頒發給五品以上**，發給五品以下**的聖旨顏色單一，為純白綾。最高等的是七色聖旨。同時聖旨的軸柄質地也是按**品級不同而有嚴格區別：
一品為玉軸，二品為黑犀牛角軸，三品為貼金軸，
四、五品為黑牛角軸。關於聖旨的長度歷代並沒有硬性的規定。
「受命於天，天意之所予也，故號為天子者，亦視天如父，事天以孝道也」《春秋繁露·深察名號》。這是「奉天」的**。至於「承運」，又牽扯到鄒衍的「五德始終說」。
鄒夫子認為五行相生相剋，五行又配之五德，每一個朝代都代表其中一德，如黃帝尚土德、夏尚木德、殷尚金德、周尚火德。五德迴圈往復，朝代便興亡絕續。奉天成運，皇帝詔曰翻譯成現代漢語就是「奉上天之命而承世運之道的皇帝下詔書說」。
欽此就是皇家專用名詞，就是到這裡結束的意思。其實真實的皇帝聖旨並沒有奉天成運，皇帝詔曰和欽此的這些套話，這主要是古代戲文中是這麼唱的，現在的電視也這麼演，大家就認為是這樣的。一般古代聖旨分兩種：
聖旨開頭是昭曰是由皇帝口述旁人**的而開頭為制曰是由皇帝親手所寫的。
古代發聖旨時，能不能不接？
6樓：匿名使用者
有先例。。。例如某些名儒，皇帝召喚，死活不去。。之後沒事的有很多。。
早期皇權沒那麼嚴厲，尤其宋朝，比較寬容~
有些朝代相權比較大的丞相可以駁回聖旨，也可以和皇帝討價還價，明朝的六科給事中都可以直接把聖旨駁回，當然真鬧到這種局面的時候也不多~
清朝的時候，敢於抗旨，並且之後沒事的就很少，也有那麼幾個~
7樓：鳳鋣凰
不能。聖旨是中國古代帝王權力的展示和象徵，不接聖旨相當於蔑視皇帝的權威。
8樓：胡說大本營
不接聖旨就是抗命，有罪。
不服氣可以申訴，可以上摺子分辯，還可以 「庭辯」 。
皇帝也不可以不看臣子的奏章，不能撕毀奏章，不能因為不同意就降罪。不同意的奏章，收起來，叫做 「留中不發」 。
9樓：
看朝代和聖旨內容吧，例如徵召做官、入朝的聖旨就有好多人拒絕，到清朝一直都有，皇帝如果標榜明君，也不能怎樣。
但其他內容的聖旨，應該是必須要接的。君要臣死，臣不得不死啊。
10樓：公主我美不勝收
不能在古時候皇帝就是天，每個人都必須服從
水滸傳裡宋江看到過吧，皇帝本來是賞酒給他，但他別人陷害了，給了他毒酒，他知道是毒酒，但他還是喝了，他因為是皇帝讓他死的
11樓：再見流連
可以不接，就是所謂的抗旨不遵
12樓：王康寧
可以，叫做抗旨不尊，皇帝很生氣，後果很嚴重！
13樓：
不接就是抗旨不尊，也是罪，接了能不能執行成功再說。比如討伐。。。
14樓：拾荒人白爺
那叫抗旨、就會認為你要造反、、、造反什麼罪你知道吧？！！
古代皇帝給別人升官聖旨內容
15樓：du知道君
比如：朕即位四十有六年矣，海內河清，天下太平。民有所安，萬邦鹹服。
吏治清明，君臣善睦。德可比先聖，功更盼後人。皇太子某某，人品貴重，甚肖朕躬，堅剛不可奪其志，巨惑不能動其心。
朕欲傳大位於太子某某。諸皇子當戮力同心，共戴新君。重臣工當悉心輔弼，同扶社稷。
古代大家都知道接聖旨的人是跪著聽的，但是接旨時是跪著接還是站著接？
16樓：尾韻
是聖旨就下跪那是明清時的事，之前的不同朝代還是會分情況，正式的旨意比如門下副署過、政事堂副署過的，應該是要下跪的，聖旨下發前都會提前通知，讓你做好準備，香案啊，官服啊都準備齊畢，不會出現電視劇中人還在忙活著，突然告訴你聖旨下，中旨、口諭、手諭之類可以站著接。
17樓：匿名使用者
應該是聽完聖旨後，有人傳遞給聽聖旨的人，之後才能起來。謝謝
18樓：匿名使用者
跪著，表現出皇帝的權威
19樓：匿名使用者
不能站起來接。如今的戲劇文學把皇帝都戲說了在**可以站著接。
古代除皇帝外還有人能下聖旨嗎
20樓：龍
聖旨指的是皇帝下的命令，聖代表皇帝
太后皇后下的命令叫懿旨
皇太子下的命令叫諭令
公主不能參政，就是命令而已
所以就是皇帝才能下聖旨，其他人不能下
古時聖旨一定要當本人面傳嗎？如果那人當時不再怎麼辦，是否要找到那人才傳？
21樓：匿名使用者
如果聖旨是對某個人發的，當然只能由某人親自接旨，不可能代收的，傳旨官的責任就是把聖旨交給被指定的人，不可能傳錯，也沒人敢亂收，否則也是「欺君」級別的大罪。
22樓：蓮花內子
應該都會在的......至少在附近,比如你不可能把給江洲司馬的聖旨傳到塞北去.
再說了,能接到聖旨的都是**大吏,不是電視劇裡動不動就來幾張的,不存在說找不到人這樣的烏龍.
中國古代歷史上有哪些人最有資格被稱為武聖
李子今史 古人講究 以聖為尊 所以古代那些在各自領域取得非凡成就的人的名字前面，都會冠以一個 聖 字來表示尊重，例如 詩聖 杜甫 書聖 王羲之等。俗話說 文無第一，武無第二 歷史上公認的 文聖 是孔子，那中國古代歷史上，有哪些人最有資格稱為 武聖 呢？孔子的 文聖 之名是毫無懸念的，和他同一時期的孟...
古代上朝的文武百官指的是哪些人，古代上朝的文武百官指的是哪些人？
風之葉 明朝朱元璋曾破除 上朝的規定,凡京城在職 都可上朝稟事.比如明朝的御史,給事中等都是6品以下 但都能上朝 清朝四品以上京城 都必須上早朝,四品以下以及地方官必須得到皇帝的傳召才能上朝.基本上六部尚書,侍郎,內閣大學士,大理寺卿,督察院左右都御史這些都是朝堂上的常客 在古代當文武百官上朝時是怎...
我國古代高潔傲岸的名人，中國古代哪些人志向高潔
傻笑一波 禰衡建安初年，漢獻帝接受曹操的建議，把都城遷到了許都 今許昌 為了尋求發展的機會，禰衡從荊州來到人文薈萃的許都後，為求進用，曾寫好了一封自薦書，打算毛遂自薦，但因為看不起任何人，結果自薦書裝在口袋裡，字跡都磨損得看不清楚了，也沒派上用場。當時許都是東漢王朝的都城，名流雲集，人才濟濟，當世名...