1樓：人類觀察君
韓信在各個方面都看不上白起，認為白起不是一個善戰的人。
在韓信的角度看來，他認為白起並不懂兵法，他之所以認為白起是一個不懂兵法的人，是因為白起在長平之戰的時候，雖然殺掉了趙軍40萬人，可是在後來統計卻發現，自己的秦軍之中**人數至少要有25萬。韓信認為白起的作戰方式就是殺敵一千自損八百，毫無領兵作戰的能力。
在不同的史料記載之中，後人還得出了另外一個結論，當時兩軍交戰的時候，秦國的兵力大概是50萬，而趙國大約是45萬左右，在前期的戰爭之中，趙國已經消耗了大約5萬左右的兵力，所以最後雖然40多萬全部都被秦軍殺了，但是自己秦軍的**也是非常大，至少陣亡了一半以上的士兵，傷員不計其數。
韓信認為大戰就應該以少勝多，所以對於白起這種作戰方式，他覺得根本不足以稱之為大將。又因白起不愛戴和自己出生入死的將士，因此很鄙視白起的人品。白起一生之中所殺掉的士兵，經過後期的統計大約有130多萬人左右，對於韓信這種特別愛戴自己下屬的人來說，這樣的做法更是讓他十分無法接受。
且當時秦國的國力強盛，舉國上下都士氣高昂，韓信本身又是一個十分張揚的人，所以像白起這種沉穩又內斂的性格，在他看來就是性格陰沉，自我封閉的人。總的來說就是兩個人的氣場不合，所以雙方互相看不順眼。
2樓：半程馬拉
韓信用兵如神，是歷史上有名的大將，不僅可以衝鋒陷陣，還能帷幄千里，讓人佩服，但是作為「兵仙」的韓信本該與戰神「白起」惺惺相惜，可是事實上，韓信是看不起戰神「白起」的。有網友指出，韓信不僅有點看不起白起，甚至還有點鄙視他，究其原因，網友做了以下幾點總結。
首先，有網友認為，韓信之所以看不起白起，是因為覺得白起雖然勇猛，但是有勇無謀，根本就不知道參考天時地利這些東西。據記載，當年白起確實是遠近聞名的勇士，擁有赫赫的戰功，但是韓信卻敏銳察覺到，若不是因為商鞅在後面運籌帷幄，白起可能就不會有這般顯赫的功績了，甚至還可能身死於戰場。
反觀韓信，確實非常懂得運用天時地利，「明修棧道，暗度陳倉」這般前無古人後無來者的妙計就能充分體現出韓信的用兵之神。
其次，有網友指出，韓信看不起白起還因為韓信覺得白起這個人太好面子，太在乎自己的名聲了。要知道，韓信當年是受過胯下之辱才有後來的成就的，「大丈夫能屈能伸」可謂是韓信的座右銘了。
但是反觀白起，就比較在乎自己的名聲了。據記載，白起為了保證自己的名聲不被破壞，便不願意在自己兵力不夠情況下與敵軍對戰，畢竟在我國古代，士兵數量多還是有優勢的。有網友推測，白起可能不想讓自己處於劣勢壞了自己的名聲，所以在對方軍力多出自的情況下，就不是很願意出兵對戰了，而韓信也是猜到了白起這種心思，所以有些看不起白起。
3樓：靜者為王的江湖
首先要說的是，至今為止筆者從未從任何史料中看到過，韓信看不起白起的隻言片語。所以這個問題，恐怕就是問：同為戰神級別的人物，為何韓信比白起更受人尊重？
或說，為何白起普遍遭唾棄，而韓信卻被人同情。
白起，一直以來被稱為戰神。韓信則被稱為兵仙。這是一神和一仙的比較，所謂神仙打架，百姓遭殃。所以百姓才最有發言權。畢竟神也好，仙也罷，都是從百姓之身，修煉而成的。
故而，從百姓的角度來比較這兩人，顯然都會擁護或同情韓信，而鄙視甚至恐懼白起了。
理由其實就只有一個：掌兵者，要有大慈悲，濫殺者，必成魔。
白起是秦國名將，戰無不勝。但他的勝利之中，卻存在著一個巨大，且無法被抹除掉的汙點，這便是長平之戰後，他坑殺了40萬趙國降卒，卻留下了240個年紀尚小的士兵，回趙國報信。
無論後世如何從各個角度闡述，白起這一手，妥妥的就是一種「恐怖戰術」，想以40萬人的生命，恐嚇趙國投降——這是板上釘釘的！
敢問能做出這種事來的將領，是戰神還是魔頭？在普通老百姓眼中，自然就是一個大魔頭了。放下兵器的士卒，其實就等於「百姓」了，甚至可以認為，把性命交給了白起，毫無主動權。
結果全被坑殺！目的，是想嚇降趙國。結果，卻反而激起了趙國上下，誓死抵抗之心。
民不畏死，奈何以死懼之（出自《道德經》）！這句話，真不知白起懂還是不懂。兵者凶器，為戰神者必懷有大慈悲，才可勝任。
反觀韓信，誰見過他濫殺士卒和百姓了？因為韓信的信條是「多多益善」，這就又了前途，民者兵之本。因此韓信就從不做任何濫殺之事。
想讓自己兵多起來，前提是老百姓要多，要擁護。這是相輔相成的。
且韓信的遭遇也非常傳奇，忍過胯下之辱。須知當時他手中有劍，卻沒有逞匹夫之勇。這份忍耐，已經成為了一種象徵符號。
即，大人物，想成功，你就必須要忍。為什麼忍？一個是活命，一個是爭取更多的支援，這便是「弱者道之用」（《道德經》）的精髓所在。
同時，韓信戰敗的是項羽。項羽雖勇，卻也是一位濫殺者，這就又為韓信增加了分數。且最終他韓信死得很慘，也比較冤枉，故而再次增加了同情分。
因此韓信自然受到老百姓的擁護和同情，白起也就沒法跟韓信相比較了。因為說來說去，韓信「上道」，符合道義。而白起，一個長平坑殺40萬降卒，就註定了他「不上道」，不符合道義，是個魔。
故而，韓信看不起白起，從這個角度上來看，顯然就應該看不起，所謂：掌兵者，幣要有大慈悲，這從來都是觀察一位「戰神」的第一標準！
4樓：好秀才
說起秦統一六國，咱就不得不說說長平之戰，說起長平之戰就不得不提到一個人，此人就是赫赫有名的白起，長平之戰滅了趙國40萬軍隊，但也損失了秦國30萬精銳，秦軍雖然勝利，但是秦卒死者過半，整個秦國都快空了，這都是白起自己說的。
白起是戰國中後期秦國名將。他智勇雙全，屢立戰功，手段殘忍，毫不留情，所過無不灰飛煙滅。他號稱身經百戰卻從無敗績，他的成功是用累累白骨托起的，因此他又被史家稱作「人屠」、「殺神」、「戰神」。
那為什麼韓信很不屑白起呢！其實不是沒有原因的，韓信覺得白起不懂兵法，60萬秦軍雖然包圍了40萬趙軍，還截斷人家的糧草輜重。感覺這樣可以餓死40萬趙軍，但是正如孫子說的：
「圍而要留缺，再設伏才是上策！」。這樣只能斷了人家的念想，餓死也是死，打戰拼死也是死，說不定還能贏呢？
如果要不是趙括戰死，趙軍群龍無首，趙國在這場戰爭中不一定就吃敗仗因為雖然趙國損失了20萬精銳，但是在趙軍驍勇善戰的騎兵和被圍而存必死之心步兵的衝擊之下，竟然滅掉了秦軍30萬的精銳。
韓信畢竟是大咖啊！認為白起不懂得置之死地而後生的真正要義，才會在這次戰役中使秦國也損失慘重，認為白起不過如此，所以在該下之戰的時候，韓信才會多設陣法，多層包圍項羽，四面楚歌，瓦解楚軍，最後很順利地取得了勝利。其實很多楚軍都是逃跑的，死的更本不多應該不到10萬，漢軍死亡人數一不到10萬，從而在很少人數**的情況下，平定了天下。
白起殺戮太慘，殺孽太重，怨氣沖天，有學者統計過，有一百餘萬條鮮活性命在白起的戈矛利劍下化為枯骨。白起喜歡以力服人，慣用屠戮殆盡的恐怖手段來恐嚇敢於反抗者，可謂」一將功成萬骨枯「；韓信是個」上馬擊狂胡，下馬草軍書「的儒將，很少在史書裡看見他濫殺無辜的記載。指揮作戰時，他用的是智，是謀，是巧，喜用懷柔之策來降服人心，而非好勇鬥狠、凶惡蠻橫，嗜殺如命。
兩人的最大區別就在於此。
雖然二人都很厲害，都是少見的軍事天才，但是韓信更加有智謀，更加仁慈，更加得人心。當然二人所面對的環境也多有不同，沒有什麼可比性。
5樓：北門
因為韓信想借白起的名聲增加自己威勢，長平之戰時，哪是定天下之戰，誰打都不好打。
6樓：平湖秋月
二人都是從無敗績，但是綜合結來看韓信應該略強，韓信所打的仗大都是在劣勢的情況下，以很小的代價取得了勝利，而白起倚靠秦國強大的國力而兵員素質。擁有更加大的硬實力。而且勝利的代價也大都在韓信之上。
7樓：匿名使用者
因為韓信靠的是實力，靠的是自己的戰功，而白起靠的是身世背景和背後的勢力。
8樓：小貓不吃醋
其實兩個人都是不錯的，白起也是戰神的，沒有輸過一場戰爭，韓信還是有點差距的。
9樓：想逃的風
我覺得韓信有可能是覺得戰神白起名不符實吧，畢竟不是一個朝代的人，不過白起確實是當時的人命收割機。
10樓：匿名使用者
始皇不死都是不敢動的小皮皮，這就能說明一切問題。
11樓：匿名使用者
可能是因為韓信因為自身實力太強大而看不起，但這也只是猜測。而且他兩個也不是一個朝代的人，攻績都很偉大。
12樓：清風不願伴九州
因為韓信靠的是他自己，靠的是他自己的實力和謀略，而白起靠了是秦國強大的實力。
13樓：林洛一一
韓信認為以少勝多，以弱勝強才能體現兵法的奧義，就像韓信的背水一戰一樣。
14樓：是孟孟的嗎
韓信是憑藉自身的努力達到了這個稱號，但是白起有些是依靠家族的勢力，即使是這樣白起也是有一定實力的，當時號稱人命收割機。
15樓：溥靜楓
白起和韓信不是一個水平等級上的。韓信是謀戰，靠智力取勝，白起依靠的是秦國強大的國力。
16樓：去你那裡看劇
白起打仗和項羽採用的方式是相同的方式，在兵家稱之為「兵形勢，」兵形勢作戰，主要依靠的是國力，裝備，將士之勇武，屬以強勝弱之舉！韓信是兵家謀戰派的代表，他出陳倉，定三秦，擒魏、取代、破趙、脅燕、東擊齊，無一不是以少勝多，以弱勝強的經典戰例！從韓信攜漢之微弱兵力出陳倉，到以幾十萬大軍圍困項羽於垓下，一戰而定乾坤，韓信作為統帥，是攻必取，戰必克，而且手裡的軍隊是越大越強，規模越來越大，這顯然不是白起能比的！
17樓：a惡魔之眼
面對胡服騎射的趙國，我不相信韓信能打得有多好，戰國多名將，面對白起，都是需要勇氣去面對的，打仗同樣需要去謀劃，但是到了秦末之間，尤其是楚漢戰爭，對於韓信這種默默無聞的人，根本不值一提，誰會去研究這種人，韓信有大才，但是連項羽這種人都不會正面看一眼，更不要說其他國家的將軍會高看韓信一眼，兵法是需要變通的，就像**是需要升級的，不同時代有不同時代的打法，更何況韓信跟白起不是同一個時代，韓信能滅其他國家是因為劉邦在正面戰場拖住了項羽，這才讓韓信有機會消滅別人，不要看不起任何一個人，你只不過比別人晚出生而已
什麼叫歷史？
18樓：小笑聊情感
歷史有三層含義：
1、記載和解釋作為一系列人類程序歷史事件的一門學科。
2.、沿革，來歷。
3、過去的事實。
歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的對映。
如果僅僅只是總結和對映，那麼，歷史作為一個存在，就應該消失。歷史的問題在於不斷髮現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。
歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。
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