1樓：小魚服裝品鑑官
依序為開國祖藍甘杏大帝，納黎萱大帝、納萊大帝、鄭皇，一世皇、四世皇和五世皇。
泰國已有700多年的歷史和文化，原名暹羅。
公元2023年建立了素可泰王朝，開始形成較為統一的國家。先後經歷了素可泰王朝、大城王朝、吞武裡王朝和曼谷王朝。泰國北部的素可泰，是泰國歷史上第一個獨立王朝——素可泰王朝（公元2023年到2023年）的都城，素可泰在泰語中意為「幸福的黎明」。
原來只是柬埔寨吳哥王朝下轄的一個城市；後來當地泰族人起義，奪城掠地，在這裡建立起泰國的開國王朝。歷史記載，素可泰王朝時期的泰國繁榮昌盛，疆域遠遠超過現版圖。
尤其是蘭甘杏大帝在位時首創泰國文字和暹羅最早的宋加洛陶瓷業，開創了泰國曆史的新紀元。南宋末年，宰相陳宜中兵敗走占城，以後又轉避暹邏，終老暹地。
擴充套件資料
泰國是華人移民（以漢族為主）在「下南洋」中一個重要的遷入地。與暹羅女子通婚融合歷史由來已久。最早移民泰國的大多是少數在當時泰國境內各港口作短期停留或中長期僑居的漢民族商人。
13世紀，在泰國北部先後形成過三個以泰族為主體的國家。素可泰王國、清邁王國、帕耀王國。國力最強、疆域最廣的素可泰王國在中國文獻中被稱為「暹羅」。
在素可泰王朝時期（公元2023年～2023年），華人移居泰國的情況主要有兩種：
1、是宋元之際不願向元帝國投降而逃到暹羅的宋帝國遺民。南宋（公元2023年～2023年），不少遺民因不服蒙古人統治而逃到國外去。鄭所南《心史•大義略敘》：
「諸文武臣流難海外，或仕占城，或婿交趾，或別流遠國。」
等到元兵攻安南、徵佔成的時候，流亡在這二地的宋人有的就走入暹國。《宋史•陳宜中傳》雲：「益王立，復以（陳宜中）為在丞相。
井澳之敗，宜中欲奉王走占城，乃先如占城諭意：度事不可為，遂不反。二王累使召之，終不至。
至元十九年（公元2023年）大軍伐占城（今越南南部），宣中走遏，後沒於暹。」與此同時，與南宋丞相陳宜中一起逃到暹國的人中，還有一批他的親信和隨從。
2、是聘請到暹羅從事陶瓷業的中國工匠。據泰國文獻記載，素可泰王朝第三位國王藍甘杏大帝在位時期（公元1287～2023年），「泰國國內政治統一，局勢穩定，經濟發展，**昌盛。
在其與中國來往的**貨品中，陶瓷器具成為最受注意的東西，大帝決心在泰國進行生產，特地聘請中國技師，並在素可泰、彭世洛及北欖坡等處建立製作火爐進行生產。」
傳說中國陶瓷師傅發現素可泰北面50英里處的宋加洛瓷土，是製作瓷器的優質材料，經藍甘杏大帝批准，把窯址遷移到宋加洛。宋加洛燒瓷窯，是素可泰王朝時代中國元代工匠到泰國燒製瓷器處所。
2樓：匿名使用者
泰國七大帝是指蘭甘亨、納黎萱、那萊王、鄭信、拉瑪一世、拉瑪四世及拉瑪五世
泰國王室為什麼一定要認吞武裡大帝這個中國人為老祖宗？
泰國的國王姓什麼
3樓：匿名使用者
泰國王室就以鄭為姓
10月13日，泰國王室發表宣告，國王普密蓬於當天病逝，享年88歲。德高望重的泰國普密蓬·阿杜德國王去世了，泰國舉國哀慼。但或許很多人不知道，這位泰國王朝的第九位國王（即拉瑪九世），有一箇中文名字，叫鄭固。
不僅是拉瑪九世有中國名字，所有拉瑪王朝的國王都有一箇中文姓名。比如拉瑪一世叫做鄭華，拉瑪五世叫做鄭隆。為什麼這些泰國國王都姓鄭？
這要從拉瑪王朝的開國國王拉瑪一世說起，他當時向清朝皇帝上書時，就自稱是中國人之後，中國名字叫鄭華。
拉瑪一世的政權是從一位中國人手中奪取。這位中國人，就是被稱為泰國吞武裡大帝的鄭信，2023年至2023年在位。
鄭信這個中國又是如何當時泰國的國王？鄭信是中國潮州人後裔，他的父親，《清史稿》考證名叫鄭昭。明清時期，福建、廣東不少民眾下南洋謀生，鄭昭應該也是去南洋大軍中的一員。
泰國吞武裡大帝 鄭信像
雖然在史書上認為鄭信是中國人，不過準確來講，他其實是個中泰混血而，他父親是中國人，母親是泰國人。
去到泰國不久後，鄭信的父親去世，他被暹羅國財政大臣收為養子，並接受了良好的教育，學會了泰文、華文、越文。鄭信長到13歲時進入宮廷，初任皇家侍衛，後升至侯王。2023年，年僅24歲的鄭信就被晉升為噠府太守。
當時的東南亞各政權混戰，尤其是緬甸與泰國征伐不斷，這種仇怨，其實今天依然存在。
2023年，緬甸軍隊進犯暹羅，暹都被圍困了一年零二個月之後，於2023年4月失陷。大城淪陷，鄭信率領一小支軍隊衝出了城市，在起兵反抗緬甸侵略中嶄露頭角。
2023年12月28日，年僅34歲的鄭信被擁立為王，建立了吞武裡王朝。隨後鄭信消滅了各地的割據勢力，於2023年統一了暹羅全國，並先後征服了今天寮國、柬埔寨等許多地方，奠定了今天泰國政權的基礎。當時清朝與緬甸一度處於戰爭狀態，為取得清朝的援助，鄭信以中國人後裔身份與清朝修好，泰國成為清朝的屬國之一。
但按照泰國史書記載，鄭信晚年受到精神疾病的困擾，他與佛教寺院關係緊張，據信他命令寺廟將他作為神來供奉，但遭到寺廟方面的拒絕。當時，災害頻仍，民不聊生，鄭信則鐵血鎮壓，於是民怨四起，反叛不斷。
2023年，暹羅發生兵變，鄭信被廢黜，他請求剃髮出家，不過並未被允許。當時正在與越南作戰的拉瑪一世聽聞政變，迅速與越南達成和解，回到暹羅，處死了作為太子的鄭信之子，平息了叛亂。
隨即他又下令處死鄭信。按照泰國王室的記載，2023年4月10日，鄭信被公開斬首，他臨刑前曾要求與曾為親信的拉瑪一世對話，但遭到後者的拒絕。但據越南史書記載，鄭信則是按照慣例被鞭子抽打致死。
拉瑪一世
身著清朝官服的拉瑪四世
拉瑪一世隨即登基，「拉瑪」，即印度史詩《羅摩衍那》中的羅摩，即代表神化身在人間進行最理想統治的君主，由此開創了延續至今的泰國王室。
現在的鄭王廟，則是為鄭信而建造。2023年泰國**決定將12月28日鄭信加冕稱王的這一天定為鄭王節。梁啟超先生在其著述的《殖民偉人傳》中，才將鄭信列為第一位重要的華裔人物。
當然，也有歷史學家認為，所謂鄭信晚年的暴虐統治，只不過是新政權為取得政權的合法化，進而妖魔化鄭氏王朝。但為了避免清朝以篡位進行問責，2023年，拉瑪一世自稱鄭信之子鄭華，遣使赴清朝朝貢，不明就裡的乾隆皇帝冊封他為暹羅國王。
拉瑪一世還有穿著清朝郡王服飾的畫像。說起來，他在血統上與中國也有淵源，他父親是泰國本地人，但母親被認為有部分華人血統。
由此，泰國王室就以鄭為姓。
4樓：低功耗法
泰國的國王都姓鄭。這位泰國王朝的第九位國王（即拉瑪九世），有一箇中文名字，叫鄭固。不僅是拉瑪九世有中國名字，所有拉瑪王朝的國王都有一箇中文姓名。
比如拉瑪一世叫做鄭華，拉瑪五世叫做鄭隆。
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