1樓：匿名使用者
古代的員外一般是指六部中年老但沒有上表請辭的人,各部會酌情向皇帝奏請,這類人轉了員外以後繼續領俸但不再管事,部裡如果有大事還會請他們參與計議,但最終決議的不是他們了,相當於現代各**部門反聘退休幹部來當顧問.當然現代的編外顧問是隻有獎金的.他有退休工資嘛.
.如果上表請辭的話就沒有俸祿了.
古代的文人一般在考中舉人以後就算當不上官(舉人和進士本來也當不上官,不夠資格.要上京會試,每三年一次,考中全國前三十名以內才有官當),縣學府學每年都會撥給他們幾兩銀子支援他們繼續向上考.有的人為了拿更多的錢,會自己出錢到學裡捐貢(舉人成功以後他的職稱就是貢生)或捐監(進士,監生),有職稱的得到的國家補貼更多.
另外如果沒官當的話,他們賺錢也是很輕鬆的,.有的去財主家坐館(當家教),有的在鎮鄉村各級地方開辦私塾,有的去幫書店寫卷子(當作家),有的去當官的家裡當文書(祕書,),甚至有的不再苦讀而去充當名士,吟詩作畫,這也是很來錢的.還有的人甘於下流,和訟師及攤官甚至土豪們聯手包攬詞訟(吃完原告吃被告),也有的人去當槍手代人考試.
這些都很好賺錢.
2樓：清風殘葉
員外也有時候指一方地主豪強，像宋朝盧俊義就盧員外；過去科舉分三階，考中後分別稱秀才、舉人、進士，一般考中秀才在等級上有特權，比如在公堂上可以免跪什麼的，自己謀生；考中舉人就有一定的地位了，可以在地方謀得官職；考中進士好像就可以吃財政飯了。
那時候可不想現在當官的那麼多（除了宋朝把官不當回事亂給），讀書人也很少，所以考中舉人後那地位可是有很大的提高了，像范進中舉，那可是那個時代的一個寫照。
3樓：匿名使用者
隨著時間推移和官制改革，明朝以後員外郎成為一種閒職，不再與科舉相關，而漸漸和財富聯絡在了一起，只要肯花銀子，地主和商人都可以捐一個員外官職來做。好比現今的某些「顧問」、「調研員」之類頭銜。財富是得到仕途功名的捷徑，而頭懸梁錐刺股、十年寒窗之苦儘可以統統免去。
4樓：紅箋無色
古代科舉有很多層次，考上秀才後就可以去考舉人，考上舉人才能有資格謀取官職，一般是縣令，但都是少數人，考中進士一般都有官職了，，員外郎也是需要用錢去買或者找關係才能有的，考上舉人後貌似古代都會有很多人帶著田地錢財來投入門下，朝廷好象會有一點補貼吧
古代什麼人可以稱為「員外」?相當於現在的什麼級別?
5樓：突忽
三國魏末bai始置員外散騎常侍du，晉初又置員外散zhi騎侍郎。南北朝時，dao又有殿中員外內將軍、員外容
司馬督等，都在官名上加「員外」。隋開皇六年（568），在尚書省二十四司，各置員外郎一人，為各司次官。唐、宋、遼、金、元、明、清沿其制，以郎中、員外郎為六部各司正副主官。
時號「員外」，實已在編制定員之內。此外，唐、宋、遼、金在尚書省左右司郎中下，也有員外郎。元屬中書省。
清**藩院、太僕寺、內務府等也有員外郎。
員外郎簡稱外郎或員外，通稱副郎，秩多為六品或七品。
隨著時間推移和官制改革，明朝以後員外郎成為一種閒職，不再與科舉相關，而漸漸和財富聯絡在了一起，只要肯花銀子，地主和商人都可以捐一個員外官職來做。
到了現代，也就是中華人民共和國建國後，員外這一稱呼逐漸淡出。但隨之出現了「候補委員」這一新的職位稱呼，於是就有了候補委員，其涵義與「員外」相比有一定變化，但大同小異，延用至今。
6樓：被盜了了了
員外就是指正抄員以外的**，襲
不過在後來，這些官職可以捐買，所以很多富豪都可以稱為員外。後來就多用來指地主豪紳，明朝以前與科舉制度有關，但在明朝以後，與科舉制度無關了，變成了一些富豪捐錢就能得到的職務，於是就變成了一種閒職。相當於現在的編外人員
7樓：luoyang小敘
相當於現在鄉級、縣級有錢有勢的人大代表
8樓：逸御騎士
鄉紳捐個名，掛個虛職。
9樓：丫頭
一個地方比較有錢有聲望的人
商人在古代了為什麼不能科舉考試
10樓：阿邦幫手陳侃
1，商人代表著一種職業。從事某種職業，如果你專心經營，怎麼可能有時間在另外一種職業上有所成就？
2，並不是說從事交易活動就一定不可以參加科舉考試。秀才賣字賣畫、賣些小零碎、做賬房，並不妨礙他去參加科舉考試。
3，參加科舉考試，也需要一定財力，因此往往需要舉家之力供一個舉子上京趕考。這樣的讀書人，**有時間好好做商人？
4，科舉得官，要做官也是不容易的事情，首先要等到職位，二未必能挑，哪怕遠赴邊陲就職也只能咬牙前往，做商人的，家業還要不要了？再說做個父母官，俸祿也沒幾個錢。
而如果是已經有了家業的商人，本身也可以捐個員外郎之類的掛名官職，各種待遇都可以參考秀才級別，何必受這個罪？而科舉篩選的目的，也是保證參賽者都是有一定基礎的讀書人，避免浪費考官時間。
所以，其實並沒有規定商人不能科舉考試，而是兩者不可兼得。
11樓：真誠無怨無悔
古代中國重農輕商，不希望商人蔘與政治。他們認為：無商不奸，怕破壞官府的風氣。
12樓：留北
我國古代封建社會存在著「重農抑商」的情況，在中國古代商人是很難通過戶籍審查從而參加科舉考試的。
13樓：鐺鐺
經商在古代被視為「賤業」，是十分低賤的，不被士大夫看得起，所以禁止經商。
14樓：一把薪火
胡扯，商人是可以參加科舉的。即使是商人最受歧視的明朝也有商人通過科舉當官，最著名的就是做到首輔的張四維，就是鹽商出身
15樓：左笑南
商人在古代不能參加科舉考試，是因為商人位置低下
中國古代科舉考試有哪些名次？
16樓：光弘電子商務
及第：指科舉考試應試中選，應試未中的叫落第、下第。《祭妹文》：
「逾三年，予披宮錦還家。」古時考中進士要披宮袍，這裡「披宮錦」即指中進士。《祭妹文》：
「大概說長安登科，函使報信遲早云爾。」「登科」是及第的別稱，也就是考中進士。
進士：參見「殿試」條。是科舉考試的最高功名。」貢生參加殿試錄為三甲都叫進士。考中進士，一甲即授官職，其餘二甲參加翰林院考試，學習三年再授官職。
狀元：參見「殿試」條。科舉制度殿試第一名，又稱殿元、鼎元。唐代著名詩人賀知章、王維，宋代文天祥都是經殿試而被賜狀元稱號的。
會元：參見「會試」條。舉人蔘加會試，第一名稱會元，其餘考中的稱貢士。
解元：參見「鄉試」條。生員（秀才）參加鄉試，第一名稱解元，第二至五名為經元，其餘考中的稱舉人。
連中三元：科舉考試以名列第一者為元，凡在鄉、會、殿三試中連續獲得第一名，被稱為「連中三元」。
鼎甲：指殿試一甲三名：狀元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故稱鼎甲。狀元居鼎甲之首，因而別稱鼎元。
貢士：參見「會試」條。參加會試而被錄取的稱貢士。
舉人：參見「鄉試」條。參加鄉試而被錄取的稱舉人。舉人可授知縣官職。
生員：即秀才，參見「童生試」條。通過院試（童試）的可稱為生員或秀才。
17樓：雙魚貝貝
明、清殿試，分為三甲，第一甲三名，第一名稱狀元，第二名稱榜眼，第三名稱探花，皆賜進士及第；第二甲若干名，賜進士出身；第三甲若干名，賜同進士出身。張掛黃榜公佈，俗稱為「金榜題名」。
鄉試考後釋出正、副榜，正榜所取的叫舉人，第一名叫解(jie)元。
會試由禮部主持，皇帝任命正、副總裁，各省的舉人及國子監監生皆可應考，錄取三百名為貢士，第一名叫會元。
童生——剛開始學習的小孩。
秀才——最低階的考試合格者稱為生員，也叫秀才。
舉人——生員（秀才）應三年一度的鄉武，合格者稱為舉人。
進士——舉人蔘加在北京的會試殿試，合格者稱為進士。
探花——殿試第三名稱探花。
榜眼——殿試第二名稱榜眼。
狀元——南宋以後，殿試第一名稱狀元。
後面的大學士好像就不是學位了，而是職稱。
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