1樓：sss劉
黃老之學繼承、改造了老子「道」的思想，認為「道」作為客觀必然性，「虛同為一，恆一而止」，「人皆用之，莫見其形」。在社會政治領域，黃老之學強調「道生法」，主張「是非有分，以法斷之，虛靜謹聽，以法為符」。認為君主應「無為而治」，「省苛事，薄賦斂，毋奪民時」。
漢初黃老法律思想的基本內容是什麼?
2樓：匿名使用者
漢初黃老學派法律思想的基本內容 具有不同於初期黃老的明顯特點，特別是在吸收先秦儒家法律思想方面所表現的若干特點： 主張「文武並用」，「德刑相濟」 先秦黃老以道、法並提，重點在於法而不在於道，不談儒家的「禮治」或「德治」。到了漢初，經過改造的黃老之學則既強調無為的道，力求「道勝」而「反於無為」，又在重視法的作用的同時，反覆強調禮或德的功用，在德刑關係問題上提出了一套完整的主張
3樓：齊無忌
主張「文武並用」，「德刑相濟」 先秦黃老以道、法並提，重點在於法而不在於道，不談儒家的「禮治」或「德治」。
4樓：匿名使用者
主張「順從民意」，「無為而治」。
為什麼漢初推行黃老思想
5樓：匿名使用者
因為天下剛剛由亂入治，人心思安，過於激進的一些政策會誘發矛盾。但是這也是基於漢初時期的治國方針制定者蕭何的方針很適合當時的發展需要。其實與其說漢初推行的黃老思想還不如說是蕭規曹隨的思想，並不代表著無為而治的思想只能說是相對寬鬆點的治國方針。
6樓：zl寮
黃老思想中的無為而治符合漢初針對民生凋敝、百廢待興而實施的休養生息的國策，因此得到了漢初統治者的重視。
漢朝初年，黃老學派法律思想的主要特點包括
7樓：匿名使用者
黃老學派產生於戰國中期，是齊國稷下學宮的一個學派。黃老學派的代表作是《老子》，學說的核心是「無為而治」、與民休息。西漢王朝總結秦朝驟亡的教訓，主張黃老學派的學說作為治國的指導思想，將它運用到政治和法制實踐中，並取得顯著的成效。
漢初黃老學派法律思想具有不同於初期黃老的明顯特點，在吸收先秦儒家法律思想方面所表現的若干特點：一、文武並用，德刑相濟。二、明具法令，進退循法。
三、約法省禁，務在安民。四、刑不厭輕，罰不患薄。
8樓：念格菲
（一）主張「文武並用」，「德刑相濟」
（二）強調「明具法令」，「進退循法」
（三）實行「約法省禁」，「尊主安民」
（四）要求「刑不厭輕」，「罰不患薄」
9樓：
黃老學派是戰國時期道家學派的一個分支，代表人物有慎到、田駢、環淵、接子等人。他們以老子天道自然、無為而治的道本體思想為立足點，融合儒家德治思想、法家法治思想。形成一種以清淨無為、愛國惠民、刑名法術位核心的新學說體系。
該學派奉黃帝為始祖，以老子為近祖，因而被稱為黃老學派。
漢朝初年為什麼會實行黃老的無為而治的思想
10樓：匿名使用者
幾個原因，最重要的原因還是因為黃老學說最適合戰亂後的中國休養生息。秦朝使用嚴苛的法家制度，國家機器的玄繃的太近，所以需要更改國策。另外，張良他們應該也是黃老學說的擁護者吧
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