1樓：匿名使用者
女真族一名，最早出現在7世紀。元朝文獻中的女真族，有女直、水達達、吾者野人、乞列迷、骨嵬等別稱。蒙古語中稱女真為阿勒壇，謂金帝阿勒壇汗，它本是全體女真人的族稱。
明朝永樂元年（2023年），明朝皇帝朱棣派人到黑龍江、烏蘇里江流域招撫女真族。女真，原作「朱裡真」，又作「朱裡扯特」、「主兒徹惕」、「主兒扯惕」、「拙爾察歹」，滿語稱之為「珠申」、「諸申」。明朝中後期中原人稱之為韃靼、韃虜、北虜等，其軍隊被稱為虜兵。
後金天聰九年（2023年）十月十三日，皇太極釋出改族名女真為滿洲的命令，從此，滿洲的名稱正式出現。
2樓：虎式重型堂客
八旗制度初期是很開放，李超芳之類的大明總兵可是帶著大把的手下投奔努爾哈赤他們的，更別提范文程、洪承疇、祖大壽、吳三桂、姜鑲這些人
滿清立國過程中接納了很多投降過來的，或者被強行擄掠過來的，只要能成就滿清霸業，努爾哈赤皇太極他們不拒絕任何人和勢力投奔滿清
所以滿清立國以後以八旗制度為基礎的「滿洲」這個含糊概念慢慢演變成滿人，後來演變成新中國確立民族所說的滿族
今天的滿族你看血緣的話，其實大把的漢人血統和蒙古血統，還有東北其他少數民族，甚至還有朝鮮人血統，你別不信，努爾哈赤那個時代就是各種擄掠連人也搶過來做家奴的
滿族是基於八旗制度的，八旗制度按民族**分成滿八旗、蒙古八旗、漢八旗，一般因為滿蒙聯姻都合起來叫滿蒙八旗的，漢八旗在滿蒙八旗面前地位低一點人數眾多另外的待遇
努爾哈赤統一的那個女真只能說是宋金時代那個女真人的分支，民族是一個社會文化層面的問題，看你注重哪方面了，注重血統就很難抓了，民族不是單個的人，血統**很複雜的
3樓：匿名使用者
滿族概念比女真要大，還含有東北除女真外其他原住民族以及蒙古族漢族加入者
女真族和清朝滿族是一個民族嗎，大金國為何從來不梳辮子？
4樓：刺客侃八卦
其實辮髮的習俗，在金朝時已經有了，根據五代到元代官修史的記敘，是有辮子的，形制類似遼人，即中間剃禿，兩邊和後腦各束一辮，目的是為了騎馬時候帶兜帽方便．出土的女真墓壁畫上也證明了這個記載，所以金代人也有留辮子的，只是沒有清代那麼長，現在出土的金代壁畫顯示，那時金人把前面的頭髮剃去，把後面的少部分頭髮紮起來，梳辮子只是清朝獨特的髮式而已，滿族人的先祖發源於白山黑水， 以打獵捕魚為生，前頭剃髮腦後結辮，是為了穿山越嶺枝 藤不刮發，射箭瞄準眼前無亂髮遮當，白天盤在頭上便於生產勞動，晚上解下來可當枕頭。
5樓：虎說財稅
女真族和清朝滿族不是一個民族，滿族是在女真族和北方遊牧民族大融合的過程中產生的。大金國不是不梳辮子，而是辮子的髮型和滿族的有多不同。
6樓：不知道幾千裡也
是的，女真族和滿族是一個民族，這是有據可查的；因為滿族也是不梳辮子的，都是入關之後才改的。
7樓：真實天天好心情
清朝的滿族和女真族並不是一個民族。大金國的人從來不梳辮子，其實這個說法是不準確的。
8樓：尼根的露希爾
金朝在中原下過剃髮令的，宋金交戰區分彼此的方式就是看辮子
9樓：邯鄲靠不住
通古斯頂包女真和女真八杆子打不著
10樓：
金國不僅僅梳辮子，而且還剃禿頭呢，，和契丹人學的剃禿頭。
清朝滿族是一個新的民族，包括女真 蒙古 漢 朝鮮，，，因為元朝滅亡明朝崛起，東三省到處是小軍閥，無**狀態，混戰不斷，女真民族都快消亡了，女真文字都逐步廢棄不用（嫌棄不好用），改用蒙古拼音了。
金國，女真族和清朝，滿族是同一個民族嗎？
11樓：北巷遠人
滿族只是部分繼承了金朝的女真族，還融合了其他很多少數民族才形成的，滿族和女真族不完全是一個民族，但女真族可以說是滿族的祖先。
中國少數民族建立的大一統的朝代有兩個，一個是蒙古族建立的元朝，一個是滿族建立的清朝。其中滿族在明末的時候還叫女真，後來皇太極廢除女真的稱呼，改名為滿洲，即現在的滿族，如今的滿族已經是中國55個少數民族中的第二位。
在宋朝時期，中國的北方也曾經有一個女真人建立的王朝，那就是金朝。女真人戰鬥力很強，摧枯拉朽般滅掉了遼，又滅亡了北宋，與南宋對峙。
廣義上來說肅慎、挹婁、勿吉、靺鞨所說的都不是一個民族，其中包括了很多民族，是東北東部各民族的統稱，也就是通古斯語族各族的總稱。他們或者他們中的一個都不是女真族，但可以說是女真族的始祖。女真也是各個遊牧民族融合而得來的。
到了契丹人建立遼，女真的分佈就比較廣了，整個東北和外東北地區都有女真人生存。
明朝時期設定了奴兒干都司，為了統治東北地區的少數民族，主要是女真人，女真人也有海西女真和建州女真之分，「建州三衛」的出現，標誌了滿族主體部分的形成。在女真族的旗幟下，不止是女真各部，還有赫哲族、鄂倫春族、錫伯族的先民們，也採用了女真族的名號。
所以說，金國的女真與清朝的女真其實並不是真正意義上的同一個民族，滿族是由多個少數民族融合在一起的。
12樓：匿名使用者
如果按父系論氏族那麼是的。老滿族是以血統劃分的所以是女真一支。新滿族是皇太極以地域劃分的(當時領地裡有其他名族當然是少數)都同一叫滿洲。
13樓：送快遞的
滿族是女真族的後代。
女真族和滿族是一個民族嗎？
金國，女真族和清朝，滿族是同一個民族嗎
14樓：張徵忠
是的，女真族建立的金國滅亡後，便遷徙到滿洲里一帶居住，改為滿族。
15樓：天下秀風雲
都是生女真，金朝發源於黑龍江下游，清朝早期是在黑龍江北方，清朝可能和北方的通古斯族群通婚多，習慣和金朝有很多不同之處，後金時期，也有金代時期留下的暖帽，不過帽上的羽毛沒有了，有也是入關以後搞的，金朝是向上，清朝是向帽子後，他們和西歐一樣，喜歡插根羽毛裝酷。我至今搞不懂滿清的官服是怎麼設計出來的，後金建立時和金代服飾很相同，皇太極時改了不少，出於什麼人之手，與改族名，國名一樣無法考證，如果有人能考證出來，我真是感謝，我也喜歡研究歷史！
歷史上的女真族和現在的滿族是一個民族嗎？
16樓：小菜
女真民族與滿族是兩個不同的民族，兩個民族之間有聯絡，有區別。滿族歷史悠久，其先民可上溯到商周時（2023年前）的肅慎、漢至兩晉時的挹婁、北魏時的匆吉、隋唐時的、北宋至明時的女真。7世紀末、8世紀初曾建立過渤海國，12世紀建立了金國。
明萬曆十六年（1583～2023年）建州女真首領努爾哈赤統一女真各部，創立軍政合一的八旗制度。後努爾哈赤在赫圖阿拉建立「後金」。天聰九年（2023年）皇太極廢舊有族名，改稱「滿洲」。
現在的滿族是後來住在黑龍江的中下游和松花江、烏蘇里江等一帶的女真族發展起來的。另外，目前滿族中的一小部份實際上是蒙古族和漢族人，只是因為他們的祖先參加了清朝的軍隊的「蒙古八旗」和「漢軍八旗」，成了旗人，現在就成了滿族。
女真族和滿族是一個種族麼
17樓：匿名使用者
是一個種族，女真族是滿族的組成部分和主體民族。
女真在明朝初期分為建州女真、海西女真、東海女真三大部。 後又按地域分為建州、長白、東海、扈倫四大部分。
2023年，建州女真首領努爾哈赤在新賓縣二道河子畔的赫圖阿拉城稱汗建國，國號稱為「大金」，史稱後金。
2023年皇太極改為滿州族。2023年，滿族建立的清朝入主中原，成為中國歷史上第二個少數民族統一的王朝。
18樓：起名太麻煩
女真族是滿族的組成部分和主體民族，2023年，皇太極棄用 「女真」的族稱，改稱「滿洲」，將居住在中國東北地區的建州女真、海西女真、野人女真、蒙古、呼爾哈、索倫等多個民族納入八旗之下，滿族的雛形形成。
歷史悠久，據推測最早可以追溯到2023年前的肅慎新開流文化和茶啊衝文化時期。肅慎、挹婁、勿吉、靺鞨、渤海、女真，是現代滿族一脈相承的祖先。黑水靺鞨是滿族的直系祖先，後發展為女真。
女真族和滿族是什麼關係?
19樓：瓊樓登高人為峰
女真族是滿族的始祖，滿族是女真族的一個分支。滿族文化中最具有直觀性的內容是民族風俗，滿族風俗在很多方面也是承接女真人而來。
1、女真在明朝初期分為建州女真、海西女真、東海女真三大部。 後又按地域分為建州、長白、東海、扈倫四大部分。2023年，建州女真首領努爾哈赤在新賓縣二道河子畔的赫圖阿拉城稱汗建國，國號稱為"大金"，史稱後金。
2023年皇太極改為滿州族。2023年，滿族建立的清朝入主中原，成為中國歷史上第二個少數民族統一的王朝。
2、女真族，別稱女貞與女直，源自3000多年前的肅慎， 漢至晉時期稱挹婁，南北朝時期稱勿吉，隋至唐時期稱黑水靺鞨，遼朝時期稱"女真"、"女直"(避遼興宗耶律宗真諱)。 基本形成民族形態的時期大約是在唐朝時。"女真"一名最早見於唐初。
拓展資料：
收國元年(2023年)，完顏阿骨打統一女真各部，並驅逐契丹的統治，建立金朝。國號為"大金"。 國號**有人說是來自發源地金水(阿什河)，也有說是為取金不腐不壞之意。
若干年後，努爾哈赤憑著八旗勁旅，終於完成了女真各部的統一事業，2023年在赫圖阿拉（後改興京，今遼寧省新賓滿族自治縣）即汗位，建元天命，國號曰「金」，史稱「後金」。
（參考資料----人民網--女真與滿族文化的傳承網頁連結）
20樓：
肅慎 諸紳 朱裡真 女真，是同一個詞。不同時期 的不同方言口音而已。
靺鞨勿吉滿洲（黑龍江省東部地區，比如牡丹江和興凱湖，是肅慎古民的東北分支），是同一個詞，滿族是一個政治概念，不是指當地所有人，特指的是加入八旗的家族， 明屬火，以水克之，定國號大清，定國人為滿洲族（取靺鞨勿吉的諧音）
1 肅慎，打獵 打漁 養豬 刀耕火種，新石器時代，居住在平原的高地，四周是草甸子 沼澤溼地，（我注意觀察了吉林省城的所有 新石器時代村落，都在高地和丘陵上 ，因為那時候都是溼地。）
2 隨著農業的發達，南部的人口為了拓展耕地，逐步向北搬家，穢貉兩族 大量搬遷入肅慎地區，
3肅慎某國的某王，很開心，因為增加了人口，繁榮了，還改了個地名，把喜都改為德惠（現在有個德惠縣 就是打這來的）
4 2023年前，邦國林立時期，幾十裡地一個小國，高牆圍起來的城寨，
5這個時期，凡是中部 東部 平原，事宜耕作地方，習俗都類似，吃飯都用俎豆（案几 和托盤 ，和中原那種一樣的方式）唯獨邑婁例外，，邑婁是一個介與肅慎和北極習俗之間的群體，
6 土邦林立時期，北夷索離小國，某大俠南下稱王，建立了扶餘國（現在有一個扶余縣），
7後來的此地區 各個時期的 文化習俗，主體都是扶余的延續，
8 黑龍江省東部地區 還有一些被稱為靺鞨本勿吉的。這些人由於生活環境的原因，大多延續肅慎時期的習俗，後來的滿洲 也是來自於這個稱謂，靺鞨勿吉滿洲，是同一個詞，女真，朱裡真，肅慎，諸紳，也是同一個詞，，，，**平原靠近中原地區的，就沒有啥特殊稱謂了，大多用漢字 讀漢書，元代的時候，現代漢語在東北平原河北這一地區開始形成，
9總結 ，東北地區 土著文化的**，有4股，1 西部鹽鹼地 牧民（鮮卑利亞 東胡 蒙古 一類放牧的），到農安縣為止，農安是大都會，趕集的地方，西部牧民 和中東部農民，在此地趕集，2來自遼寧省 農業先發達地區的穢貉文化，3肅慎本地文化（吉林黑龍江肥沃容易耕作的地區），4邑婁類（森林地區 濱海濱海邊疆區）似北極圈的文化。
11各個時期中東部扶余肅慎的人們，能夠站起來，挺直腰桿，團結起來，威風一方，是因為來自對肅慎扶余文化基礎的繼承（沒忘族），和邑婁（濱海邊疆區）北極文化的衝擊，所謂落後就捱打，來自更北方的更為淳樸接近自然的樸素文化習俗，更利於健康茁壯的發展壯大。
1 肅慎，打獵 打漁 養豬 刀耕火種，新石器時代，居住在平原的高地，四周是草甸子 沼澤溼地，（我注意觀察了吉林省城的所有 新石器時代村落，都在高地上 ，因為那時候都是溼地。）
2 隨著農業的發達，南部的人口為了拓展耕地，逐步向北搬家，穢貉兩族 大量搬遷入肅慎地區，
3肅慎某國的某王，很開心，因為增加了人口，繁榮了，還改了個地名，把喜都改為德惠（現在有個德惠縣 就是打這來的）
4 2023年前，邦國林立時期，幾十裡地一個小國，高牆圍起來的城寨，
5這個時期，凡是中部 東部 平原，事宜耕作地方，習俗都類似，吃飯都用俎豆（案几 和托盤 ，和中原那種一樣的方式）唯獨邑婁例外，，邑婁是一個介與肅慎和北極習俗之間的群體，
6 土邦林立時期，北夷索離小國，某大俠南下稱王，建立了扶餘國（現在有一個扶余縣），
7後來的此地區 各個時期能稱呼為朝代的 文化習俗，主體都是扶余的延續，夾帶著肅慎古風，捎帶著來自邑婁地區的潮流新風。（渤海國的地區，就是這麼個文化交融流通帶）
8 黑龍江省東部地區 還有一些被稱為靺鞨本勿吉的。這些人由於生活環境的原因，大多延續肅慎時期的習俗，後來的滿洲 也是來自於這個稱謂，靺鞨勿吉滿洲，是同一個詞，女真，朱裡真，肅慎，諸紳，也是同一個詞，，，，**平原靠近中原地區的，就沒有啥特殊稱謂了，大多用漢字 讀漢書，元代的時候，現代漢語在東北平原河北這一地區開始形成，
9總結 ，東北地區 土著文化的**，有4股，1 西部鹽鹼地 牧民（鮮卑利亞 東胡 蒙古 一類放牧的），到農安縣為止，農安是大都會，趕集的地方，西部牧民 和中東部農民，在此地趕集，2來自遼寧省 農業先發達地區的穢貉文化，3肅慎本地文化（吉林黑龍江肥沃容易耕作的地區），4邑婁類（森林地區 濱海濱海邊疆區）似北極圈的文化。
女真族和滿族是什麼關係，滿族和女真族是什麼關係？
皇家祖籍牡丹江市周邊 是歷史記載靺鞨勿吉地方，所以定國人族名 滿洲，取靺鞨勿吉的諧音。以家族起源地 命名一個群體。肅慎 諸紳 朱裡真 女真，是同一個詞。不同時期 的不同方言口音而已。靺鞨勿吉滿洲 黑龍江省東部地區，比如牡丹江和興凱湖，是肅慎古民的東北分支 是同一個詞，滿族是一個政治概念，不是指當地所...
女真族是女人族嗎，女真人是什麼民族
not 如果全是女人 怎麼繁衍後代！那又是什麼生物 女真族一名，最早出現在7世紀。金史 是這樣記述女真族的起源的 女真族的始祖函普，有兄阿古迪弟保活裡。在唐朝貞觀年間，因氏族離散，年逾 60的函普，從高麗舊居出走。他的哥哥信佛，留在了高麗，只有保活裡隨他出來。走到完顏部時，正巧碰上人們互爭財物，械鬥...
金朝人留滿清那樣的大辮子嗎？女真族和滿族是民族，他們的民族習性應該差不多吧
滿族從語言上與女真有繼承關係，民族主體是女真人，但滿族是個新民族，和女真這樣的以文化和血緣為紐帶的民族比是個政治民族，實際上 很龐雜，還包括大量的漢人和蒙古人，一條辮子剃光頭髮那是為了統一起見，實際上廣義的女真還包括赫哲族，鄂倫春族等等，髮型本身就很多種，如鄂倫春人就不剃髮只是辮子。 鬼子炮樓 1 ...