1樓：匿名使用者
not , 如果全是女人 怎麼繁衍後代！那又是什麼生物 女真族一名，最早出現在7世紀。《金史》是這樣記述女真族的起源的：
女真族的始祖函普，有兄阿古迪弟保活裡。在唐朝貞觀年間，因氏族離散，年逾 60的函普，從高麗舊居出走。他的哥哥信佛，留在了高麗，只有保活裡隨他出來。
走到完顏部時，正巧碰上人們互爭財物，械鬥不已，函普出面調停，平息了事態。作為酬謝，完顏部送給了他一頭青牛。為了在這裡站穩腳跟，他又用這頭青牛作為聘禮，和完顏部的一個60歲老婦人的女兒結了婚，婚後生了二男一女，他和他的子女們理所當然地就成了完顏部人。
完顏部居住在鴨綠江上游及圖們江流域，女真族是由這一帶的朱裡真人組成的，與採集珍珠的居民有關。
遼代女真族分佈範圍較廣：南起鴨綠江、長白山一帶，北至黑龍江中游，東抵日本海。居於鹹州(今遼寧開原)東北至束沫江(今第二松花江)之間，以輝發河流域為中心的稱之為「回跋」(回霸)；居於松花江以北、寧江州(今吉林夫餘石頭城子)東北，直至黑龍江中下游的稱之為「生女真」；居烏蘇里江以東而近東海 (日本海)的稱之為「東海女真」。
女真中最強大的完顏部，又分12部，以部為氏。
函普的後人，擔負了統一女真各部的重任。綏可時期，已定居安出虎水(黑龍江阿什河流域)，種植五穀，製造舟車，建築房屋，學會了燒炭和鍊鐵。烏古迪時期，史稱「自景祖(烏古迪)以來，兩世四主，志業相因，卒定離析，一切治以本部法令」。
烏古（辶西）奠定的基礎，為他的後人所繼承和發展。
女真族的強大，引起遼王朝的不安。不僅派重兵防禦，大遼皇帝還年年東巡。遼國每年要向女真族徵收貢馬萬匹，契丹貴族強買女真族的北珠、人蔘、生金、鬆實、白附子、蜜蠟、麻布，他們還隨意強搶、毆打女真人。
遼國和契丹貴族的殘暴，自然也引起了女真人的不滿、憤怒和反抗。
完顏阿骨打建立金朝
金太祖完顏阿骨打不僅統一了女真各部，形成一個民族共同體，發展了本民族的經濟文化，壯大了武裝力量，還領導了當時東北的漢族、渤海族、契丹族、室韋族、鐵驪族、兀惹族人民共同反遼的武裝鬥爭。他生前還和南宋王朝達成協議，南北夾攻遼軍，協助南宋收回燕雲十六州。宋、金間的海上交通也日益頻繁。
阿骨打在繁忙的戰爭年代，仍很注意農業生產，對黑龍江流域的手工業和商業也做了不少努力。在他生前還創制了女真文字。2023年，宋金聯合攻滅遼國。
後來，宋、金雙方締約，東以淮河，西以大散關為界，形成新的南北對峙。崛起於白山黑水的金國，擁有了北部中國的廣大版圖。
女真族不僅有本民族的語言，還有本民族的文字。女真文字最早是由一個叫完顏希尹創制的，他仿照漢字楷書，參照契丹文而創制了女真大字。後來，又頒行一種女真小字，是仿照契丹字和漢字的偏旁創制而成。
這種女真小字流行很廣。流傳至今的女真文已經不多，吉林扶余縣石碑崴子屯有一通碑，叫《大金得勝陀頌碑》，是目前最為珍貴的女真文實物。女真文字一直沿用到明代，凡是在女真族地區任職的文武**，晉京朝見的奏疏、表章，一律要用女真文字書寫。
在中國文字史上，女真文字和契丹文字一樣，佔有相當重要的地位。
女真貴族不僅以儒家思想治理國家，還自覺用它來規範自己的言行舉止。
在元代，松花江和黑龍江下游，稱之為混同江，元朝在這裡設立桃溫、胡裡改、斡朵憐、脫斡鄰、荸苦江5個萬戶府；又在黑龍江口特林地方設東征元帥府，在烏蘇里江流域設阿速古千戶所，在濱海地區設鯨海千戶所，在黑龍江下游設兀者野人、乞列迷萬戶府。一般情況是，萬戶府下有千戶所，千戶所下又有百戶所。這些女真部落，「各仍舊俗，無市並城郭，逐水草為居，以射獵為業」。
明朝女真族的分化和重組。明初，依照分佈區域，把女真族劃作三大集團，建州女真、海西女真和野人女真。
努爾哈赤與清朝
清太祖努爾哈赤，姓愛新覺羅，生於明嘉靖三十八年，在位時間是，是明朝末年我國東北少數民族，女真族的傑出首領，他作戰非常勇敢，也很有謀略，不久就征服了鄰近的幾個部族，並且吞併了女真族的其它部落，在明朝萬曆四十四年（公元一六一六年），建立國家，定國號為金，歷史上稱為後金，從此，他就公開與明朝為敵了。
努爾哈赤的繼任者皇太極，在明末入關，從李自成手上取得政權，得成大業，正式以清朝統治中國。 臺灣有女真族的後裔，在彰化縣福興鄉的「粘厝莊」，是臺灣唯一的「生女真族」，彰化縣福興鄉「粘厝」居民，經臺灣省文獻委員會證實，是由東北吉林附近，金國時代開始南遷，而在臺灣生根的。目前在臺灣鑽研朝鮮與女真族關係的國立嘉義大學教授王永一博士說：
即高麗末期，女真族大酋掌李之蘭歸化朝鮮太祖李成桂的軍事陣營，與李成桂結為義兄弟，並協助朝鮮太祖李成桂建國。在韓國，李之蘭的後孫崇仰李之蘭豐功偉業而創立青海李氏，以李之蘭為始祖，融入韓民族。而青海在今朝鮮（**）邊境一帶。
因此，目前韓國青海李氏宗親會都認為其為女真族後裔。同時，朝鮮邊境一帶有更多李之蘭的後孫。而依照《朝鮮實錄》的女真族分佈位置記載，朝鮮（**）邊境當時也有許多其他女真族的部落聚居，爾後，逐漸與朝鮮民族融合為朝鮮民族。
2樓：匿名使用者
不是，全是男生，名字是這樣的，故事你查查吧
3樓：匿名使用者
汗，有可能嗎？只不過是因為名字這樣叫而已！不是全都女人的，不然還這麼生存下來!
4樓：仁者無敵
不是，女真族是現在的滿族
5樓：匿名使用者
不是，女真族就是後來的滿族
女真人是什麼民族
6樓：匿名使用者
女真，又名
bai女貞du、女直，中國古代生活zhi於東北地區的古老dao民族，現今版滿族、赫哲
權族、鄂倫春族等的前身。公元6至7世紀稱「黑水靺鞨」，公元9世紀起始更名女真。12世紀前期完顏阿骨打建立了金朝，統治中國北方一百多年之久。
直至13世紀被蒙古人所滅。17世紀初建州女真部逐漸強大，其首領努爾哈赤統一了女真諸部，2023年建立後金政權，至2023年，皇太極改女真族號為滿洲，女真一詞就此停止使用，後來滿洲人又融納了少數的蒙古族、漢族等民族，逐漸形成了今天的滿族。
金國女真人是現在什麼民族
7樓：金果
金國女真族就是現在的滿族。
女真族，別稱女貞與女直，源自3000多年前的肅慎，漢至晉時期稱挹婁，南北朝時期稱勿吉，隋至唐時期稱黑水靺鞨，遼朝時期稱「女真」、「女直」（避遼興宗耶律宗真諱）。基本形成民族形態的時期大約是在唐朝時。「女真」一名最早見於唐初。
女真在明朝初期分為建州女真、海西女真、東海女真三大部。後又按地域分為建州、長白、東海、扈倫四大部分。2023年，建州女真首領努爾哈赤在新賓縣二道河子畔的赫圖阿拉城稱汗建國，國號稱為「大金」，史稱後金。
2023年皇太極改為滿州族。
2023年，清朝入主中原，成為中國歷史上第二個少數民族統一的王朝。
8樓：小李讀歷史
金國女真
族就是現在的滿族。
女真在明朝初期分為建州女真、海西女真、東海女真三大部，後又按地域分為建州、長白、東海、扈倫四大部分，2023年，建州女真首領努爾哈赤在新賓縣二道河子畔的赫圖阿拉城稱汗建國，國號稱為「大金」，史稱後金。
2023年皇太極改為滿州族。2023年，滿族建立的清朝入主中原，成為中國歷史上第二個少數民族統一的王朝。
9樓：機智的煎餅
女真族的直系後裔是滿族，現今仍保有部分女真族後人。
除女真族的直系後裔滿族外，還有其餘一部分女真族的後裔。包括：甘肅省涇川縣涇河北岸，全村約有3000餘人，絕大部分姓完顏。
至今仍保留著傳統女真習俗，例如每逢年節都要集體到完顏宗祠祭祖、跳薩滿舞等。
滿族人口總數為1068.2萬人（2023年），在中國55個少數民族中居第二位。滿族有自己的語言、文字，東北地區的「白山黑水」是滿族的故鄉，清順治元年（2023年），清軍入關，逐步統一全國，從此開始了滿族貴族對全國的統治，辛亥革命之後，清廷覆亡。
女真族族名的由來
《金史·世紀》記載：「金之先，出靺鞨氏。靺鞨本號勿吉。勿吉古肅慎地也。元魏時，勿吉有七部：隋稱靺鞨；唐初，有黑水靺鞨，粟末靺鞨。」
宋朝人說女真族「本名朱裡真，番語。訛為女真」。可見，朱裡真是漢名。為避遼興宗耶律真的諱，改稱女直，也寫作女質。女真族一名，最早出現在7世紀。
元朝文獻中的女真族，有女直、水達達、吾者野人、乞列迷、骨嵬等別稱。蒙古語中稱女真為阿勒壇，謂金帝阿勒壇汗，它本是全體女真人的族稱。
明朝永樂元年（2023年），明朝皇帝朱棣派人到黑龍江、烏蘇里江流域招撫女真族。女真，原作「朱裡真」，又作「朱裡扯特」、「主兒徹惕」、「主兒扯惕」、「拙爾察歹」，滿語稱之為「珠申」、「諸申」。明朝中後期中原人稱之為韃靼、韃虜、北虜等，其軍隊被稱為虜兵。
後金天聰九年（2023年）十月十三日，皇太極釋出改族名女真為滿洲的命令，從此，滿洲的名稱正式出現。
10樓：豪粉大本營
所謂的記過女貞（女真）人，自然是現在的滿族。女真族和滿族是一個民族；滿族的前身是女真族。
看看努爾哈赤建立的政權叫什麼，後金，那金國自然是前金，也就是後來的滿族，在宋代快完蛋就是端平元年(公元2023年年)，金朝政權在蒙古和南宋的聯合夾擊之下終告滅亡，結束了宋金之間長達100餘年的對峙。躲進了滿洲（東三省）的白山黑水，終於在永樂九年（1411）年，設立奴兒干都司，將女貞（女真）人收編，以及以前的朵顏三衛，也有滿族人蔘與。
在長征時期，**建立四野，在到了東北後收編了偽滿洲國以及很多滿族人（主力偽滿洲國）大約有十萬人，後來打到海南島留在了南方。
歷史上的滿洲人幾起幾落，在他們低潮的時候，滿人（女真人）很會通過隱身於其他大民族中來儲存自己的實力，但是滿洲人心底的民族意識之強烈，是很多少數民族不能比擬的。有一些漢族人，嘴上都是十足的愛國者，包括很多在這裡喜歡拜訪美國人祖上的人，但是一有機會，都要削尖了腦袋去當美國的八等公民。但滿族人卻恰恰相反，對於漢族對清代和滿族的不公正看法，他們一般不會過多的辯解什麼，更不會用髒話來罵人，但是在生活中遇到涉及滿族利益和有利於滿族發展的事情，真正的滿人是不會放過的。
有人認為滿人的能力不行，靠的是照顧，滿人為了不過多地觸動其他民族的情緒，一般很少主動公開自己的身份，但實際上，滿族人現在民族情緒太過激，不少有復辟心理，不過大多也是好的，現在很多大文學家都是出自滿族，當然也是相對的，現在在政治各個方面都有照顧滿族，也有點使部分少數民族有些過分，我們也沒有什麼意見，整體上中國凝聚力還在提升，
從長遠來看可追溯到 2 0 0 0 多年前的肅慎人。肅 慎人，是滿族的最早祖先。漢 代稱「（扌邑）婁」，南北朝 時稱「勿吉」，隋唐時稱「（ 革末）（左革歇左）」，遼、宋、元、明幾個朝代則稱 「女真」。
長期生活在長白山以東、黑龍江、烏蘇里江 流域的廣闊地區。1 6 世紀後期，努爾哈赤崛起，以女 真人為主體融合了部分漢人、蒙古人和朝鮮人，形成了 一個新的共同體——滿族。
滿族有自己的語言、文字。滿族屬阿爾泰語系滿— —通古斯語族滿語支。滿文是1 6 世紀末參照蒙古文字 母創制的。
後又在借用的蒙文字母上加「圈」加「點」 ，稱之為「有圈點的滿文」或「新滿文」。由於清代以 來大量滿族遷入中原地區，在經濟、文化、生活上與漢 族交往密切，滿族人民逐漸習用漢語文。
因此，女真族的後裔應該是滿族。
女真族現在叫什麼族，女真族現在到底是什麼怎麼沒有了？
金史 世紀 記載 金之先，出靺鞨氏。靺鞨本號勿吉。勿吉古肅慎地也。元魏時，勿吉有七部 隋稱靺鞨 唐初，有黑水靺鞨，粟末靺鞨。宋朝人說女真族 本名朱裡真，番語。訛為女真 可見，朱裡真是漢名。為避遼興宗耶律真的諱，改稱女直，也寫作女質。女真族一名，最早出現在7世紀。元朝文獻中的女真族，有女直 水達達 吾...
女真族和滿族是什麼關係，滿族和女真族是什麼關係？
皇家祖籍牡丹江市周邊 是歷史記載靺鞨勿吉地方，所以定國人族名 滿洲，取靺鞨勿吉的諧音。以家族起源地 命名一個群體。肅慎 諸紳 朱裡真 女真，是同一個詞。不同時期 的不同方言口音而已。靺鞨勿吉滿洲 黑龍江省東部地區，比如牡丹江和興凱湖，是肅慎古民的東北分支 是同一個詞，滿族是一個政治概念，不是指當地所...
滿族跟女真族不是民族嗎，滿族跟女真族不是一個民族嗎
女真族一名，最早出現在7世紀。元朝文獻中的女真族，有女直 水達達 吾者野人 乞列迷 骨嵬等別稱。蒙古語中稱女真為阿勒壇，謂金帝阿勒壇汗，它本是全體女真人的族稱。明朝永樂元年 1403年 明朝皇帝朱棣派人到黑龍江 烏蘇里江流域招撫女真族。女真，原作 朱裡真 又作 朱裡扯特 主兒徹惕 主兒扯惕 拙爾察歹...