1樓：笑談窗外事
一、漢朝對應土德。
鄒衍的五德始終說的起點是黃帝，他屬於土德，其後夏、商、周、秦分別為木、金、火，按照這樣「天意的歷史規律」，漢革秦命，土克水，漢應該是土德了。但劉邦卻自認為黑 帝，乃水德，所以制度服色一仍秦舊；漢朝官方正式承認土德，是在劉家天下確定百年之後漢武帝時代才實現的。
在公元前104年，正式宣佈改制，中國又由黑色世界變成黃 色世界，「以正月為歲首；服色尚黃；數用五；官名的印章改為五字。」（顧頡剛《漢代受命改制的鼓吹與實現》）漢武帝此次改制乃司馬遷等人推動完成的，中國的又一次顏色改變有它很大功勞。
二、簡介：
漢朝（前202—220年）是繼秦朝之後的大一統王朝，分為西漢和東漢兩個時期，共歷二十九帝，享國四百零五年。漢朝因尚火德故稱為炎漢，又因皇室姓劉而被稱為劉漢。
秦末天下大亂，劉邦在推翻秦朝後被封為漢王，楚漢之爭獲勝後稱帝建立西漢，漢初在消滅異姓王和諸呂之亂後政局趨於穩定。漢文帝、漢景帝採取養生息開創文景之治，漢武帝即位後攘夷拓土，被今人稱為漢武盛世，至漢宣帝時期國力達到極盛，史稱孝宣中興 。8年，王莽篡漢，西漢滅亡，不久爆發綠林赤眉起義。
25年，劉秀稱帝，建立東漢，定都洛陽，統一天下後息兵養民，史稱光武中興。漢明帝、漢章帝沿襲輕徭薄賦開創明章之治，漢和帝繼位後開創永元之隆，東漢國力達到極盛。中期發生戚宦之爭和黨錮之禍，於184年爆發黃巾起義，雖剿滅民亂卻導致地方擁兵自重，董卓之亂後東漢名存實亡。
220年曹丕篡漢，東漢滅亡後，劉備建立蜀漢延續漢室，中國進入三國時期。
西漢是土德，東漢是火德
西漢順應五德中的土德還是火德？
2樓：紫金骷髏
鄒衍說「五德從所不勝，虞土、夏木、殷金、周火。」木克土、金克木、火克金、水克火、土克水。由於黑色屬於水，所以秦朝崇尚黑色。
按照鄒衍的說法，五行代表的五種德性是以相剋的關係傳遞的，後世也有人提出五行相生的說法來解釋五德終始。
漢代起初在漢高祖劉邦時，張蒼認為秦國祚太短且暴虐無道，不屬於正統朝代。應該由漢朝接替周朝的火德，所以漢朝之正朔應為水德。到漢武帝時，又認為秦屬於正統朝代，改漢正朔為土德（因土克水），直到王莽建立新朝，方才採用劉向劉歆父子德說法，認為漢朝屬於火德。
漢光武帝光復漢室之後，正式承認了這種說法，從此確立漢朝正朔為火德，東漢及以後的史書如漢書、三國志等皆採用了這種說法[1][2]。因此漢朝有時也被稱為「炎漢」，又因漢朝皇帝姓劉而稱「炎劉」。
3樓：丁卯
姑娘，是火德。呵呵。五行交替，無一定規律。雖然五行順序是水火木金土，但是並不是說事物是按照這個順序出現的，好比正月是寅木，二月是卯木，但三月是辰土。萬事萬物依此類推。
漢是火德還是水德
4樓：匿名使用者
首先，金為白，木為青，水為玄，火為赤，土為黃，分別代表西，東，北，南，中。五行相生相剋，大家自然清楚。
如果按照史記的說法，夏朝屬於木德，商朝克夏屬於金德，那麼周朝屬於火德。秦始皇統一了中國，屬於水德，因此改百姓為黔首，取其黑字。那麼，漢朝取代秦朝，應該說屬於土德。
所以說，經常有人提出這種觀點，漢武帝還一度採用黃色作正朔的。
但是炎漢炎漢，大概認為那個赤帝子殺白帝子的的神話。後來漢光武帝中興漢朝，也說「劉秀髮兵捕無道，四海之際火為主」。三國演義也採用了這種說法。
不過我覺得是水也有可能。漢高祖進入太廟，見到只有四帝，而沒有水帝，就說是等著他來，隱然自居水帝。後來張蒼（或者別人）也認為漢朝繼承的不是暴虐的秦朝，而是周朝，於是建議水德。
後來雖然不得而知。但是黃巾起義說」蒼天已死，黃天當立」，蒼天指的是漢朝吧，那蒼是水德的象徵，黃是土德的象徵。而且後來魏國代漢，魏文帝的年號是黃初；吳國稱號，年號黃武，可見漢朝似乎又是水德。
有沒有精通兩漢三國以及歷史的仁兄，告訴我漢朝的正朔究竟是什麼？水？火？土？
5樓：匿名使用者
漢初以為火德，間又以為土德（文帝時已有議者，似改於武帝時），後仍以為火德（不知武帝之後王莽之前何時改為火德）。文帝時有以為水德者，其說不顯。王莽篡漢時，即以漢為火德，故自為土德。
光武正為火德。
這裡面似乎有兩套系統，一套是按照五行相剋，周為火，秦為水（秦始皇時），漢為土；或者，周為木，秦為金（始皇以前），漢為火。另一套是以為漢承堯緒，同時夾雜讖緯之說，比如高祖斬白蛇等等，是為火德。綜觀漢時制度及後人所論，應以為火德
6樓：新科
漢高祖到漢景帝之間是火德，因為劉邦號稱赤帝子，秦朝屬於水德，劉邦出生楚地，南方也屬火，到了漢武帝時期，重新定義，因為有土克水的說法，他將漢朝定位土德，並且崇尚黃色。龍袍大多是黃色基本就是那個時候開始的。
三國時期蜀漢到底屬土德，還是屬火德
7樓：無聊到爆你家裡
個人認為，蜀漢應屬土德，劉備地盤在巴蜀，也就是成都四川等地，此處土壤較為肥沃，有天府之國美稱，再者劉皇叔以德服人，脾氣溫和（可從三顧茅廬處見得），相比火德較為暴躁。。。額應是燕人張翼德
8樓：新左右
劉勝（劉備的先人）據說有一百多個兒子。到了西漢末年，劉氏子孫那真是枝繁葉茂，人員眾多。王莽一篡，劉家人可不樂意了。
有個叫劉秀的劉氏子孫，經過不懈努力，滅掉各方勢力後，又重新建立了漢朝。這可不是說你是劉氏子孫大家就擁護你的，那時候稱王稱霸的真劉氏子孫，假劉氏子孫不知有多少，但是人家劉秀，不光貨真價實的是漢室宗親，還繼承了祖先身上的優良傳統，劉秀帶領的軍隊進城後，手下**個個儀表莊重，氣度不凡，與那些前些日子還是田間的農民，打了幾次仗，手下有了幾個兵就當上大將軍的人相比真是天上地下，一看就知道什麼是**軍什麼是非法武裝。一個當過官的人感動地說：
沒想到今天又看見這漢官威儀了。劉秀重新建立了漢朝，德性當然要繼承前一個漢朝啊，於是劉秀繼承了被王莽擠掉而前一個漢朝又不承認的火德。於是漢代就莫名其妙的有了三個德性，漢初的水德，漢武帝之後的土德，東漢的火德。
而劉備稱帝后繼承了火德。
漢朝對應土德還是火德？
9樓：tao睡不著
漢朝對應土德。
鄒衍的五德始終說的起點是黃帝，他屬於土德，其後夏、商、周、秦分別為木、金、火，按照這樣「天意的歷史規律」，漢革秦命，土克水，漢應該是土德了。
但劉邦卻自認為黑 帝，乃水德，所以制度服色一仍秦舊；漢朝官方正式承認土德，是在劉家天下確定百年之後漢武帝時代才實現的。
在公元前104年，正式宣佈改制，中國又由黑色世界變成黃色世界，「以正月為歲首；服色尚黃；數用五；官名的印章改為五字。」（顧頡剛《漢代受命改制的鼓吹與實現》）漢武帝此次改制乃司馬遷等人推動完成的，中國的又一次顏色改變有它很大功勞。
10樓：匿名使用者
漢朝應該是土德。周是火德，秦代周，秦為水德。漢代秦，為土德。五行相剋的道理。
11樓：千里之外是江陵
應該是火德，雖然漢朝皇帝的玄衣是黑色，但是綜合各階層衣冠能體現出漢朝尚赤，連朱元璋都肯定
12樓：美酒人生
漢朝是火德，赤帝之子斬白帝之子； 秦是水德。
隋朝是水德還是火德
13樓：寶霏
史書記載：
黃帝是土德，夏朝就是木德，商就是金德，周自然就是火德，秦朝就是水德。
漢初續秦水德，漢武帝應土德，劉秀開國始應火德。
三國鼎立，其實就是水土火三撥人爭來打去。
魏是土德，那麼晉就應該是金德，因為土生金。
隋朝只認準了北周木德，木生火，隋應火德。
唐李淵起兵。隋應火德，唐於是就順了土，武則天把國號改為「周」，說是火德。
宋乃是從後周而出，後周屬木德，木生火，宋為火德。契丹族生於遼水，就是水德。金朝金章宗定土德。
元朝攻滅金朝的，金屬土德，五行相生，土生金，所以元是金德。
明朝屬火德，「明」這個國號有傳說指出是「三重火」。
清朝改族名為滿洲，改國號為清，以三個水德斃掉明朝的三個火德。
三國時期蜀漢到底屬土德，還是屬火德
無聊到爆你家裡 個人認為，蜀漢應屬土德，劉備地盤在巴蜀，也就是成都四川等地，此處土壤較為肥沃，有天府之國美稱，再者劉皇叔以德服人，脾氣溫和 可從三顧茅廬處見得 相比火德較為暴躁。額應是燕人張翼德 漢朝對應土德還是火德？ tao睡不著 漢朝對應土德。鄒衍的五德始終說的起點是黃帝，他屬於土德，其後夏 商...
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