1樓：匿名使用者
樓上的說法應該是正確的。
由於歷史是「事實」，而不是「文字」，如何把真是發生的事情轉換成語言文字，這是有創造性的，而本來無序的歷史變成有序的文字（如史記，把真實的歷史分成各種傳記），這就是結構性。所以我們今天學的歷史，就是史書，是通過人創作和整理出來的文字，可以理解為可信度較高的**，這否認了普遍的歷史觀。
2樓：點點墨爾
不明白你的意思 說清楚一點吧。
3樓：竹中幻次郎
不再用線性的方式看待歷史，而用一種無邊無際的方式。
很多人對歷史充滿懷疑，但這些懷疑始終是建立在那條普遍的歷史觀的那根線上，無論怎樣最多隻是稍微偏離一點，而最後還是在以那條線為基準。
而如果可以拋棄那條線，以一個沒有邊際的空間式的思維去看待歷史，否定那些固有的，就可以擺脫普遍的歷史觀的束縛。
4樓：一知齋
你說的問題，是關於語言學的問題，涉及到語言能不能準確表達思想和現實的問題！也就是中國《老子》上所說的名可名，非常名的問題！
我這只是自己隱約的一種感覺，是不是符合你的問題不知道！
歷史觀上的唯心主義是什麼意思，什麼歷史觀上的唯心主義？
輕靈觸動 唯心主義的通俗解釋 唯心主義是以 心 作為根本。歷史觀上的唯心主義就是以 人 作為根本，認為歷史是各種精英和偉人創造的。唯物主義的歷史觀認為，歷史的發展是與人無關的各種因素所構成的，人只是這些因素的媒介物。唯心主義的定義 歷史唯心主義是關於人類社會發展的非科學的歷史觀，認為社會意識決定社會...
材料一反映了梁啟超怎樣的歷史觀，材料一反映了什麼史觀
歷史觀 歷史進化論。2 你認為 這五十年來 推動中國 變蛾蛻殼 的因素是什麼?因素 西方列強侵華的加劇，民族危機的加深 民族資本主義得到發展，資產階級隊伍壯大 西方資產階級思想在中國進一步傳播。材料一反映了什麼史觀 因為不懂才註冊 材料一 梁啟超說 我覺得這五十年來的中國，正像蠶變蛾 蛇蛻專殼的時代...
誰能介紹一下歷史觀的概念
歷史觀 又稱 社會歷史觀 人們對社會歷史的根本觀點 總的看法，是世界觀的組成部分。世界觀與歷史觀是相互影響 相互制約的。歷史觀的基本問題是社會存在與社會意識的關係問題，這是哲學基本問題在社會歷史領域的延伸。由於對歷史觀基本問題的不同回答，形成了兩種根本對立的歷史觀 唯物主義歷史觀和唯心主義歷史觀。唯...