1樓：王嬤子
我認為他無罪。
因為作者說了這樣一句話啊，他說王道士是個小丑，要他來做著罪人他還沒這個資格，他是文化丟失的直接線索，作者用他來引出中國封建官僚的貪婪，抨擊封建主義的無能，王道士則是在這些人的統治下生活的，上樑不正下樑歪，還有王道士他發現文物後已經給了官僚們看了，是他們說運費太貴才不保護叫王道士自己看好的，我想問，一 個農民在無意中做了敦皇文物的主人，他連佛都不認識，怎麼叫他保護啊！所以是官僚的錯！！！
2樓：花開雲過時
我個人認為他無罪。
當時中國的社會環境，你認為可能儲存完好那些有價值的文物嗎？如果你是那些文物的創造者，你是希望你的作品被毀掉，還是希望它們被外國人帶走儲存下來呢？
文化是不分國界的，即使那些文物現在在別的國家，它們也代表了中國古代勞動人民的智慧。
我只認為他無知，不懂文物，不認文物。
3樓：林邊走
那就無罪好了。在那樣一個社會，王道士也沒轍呀。不信你設身處地想想看。其實有些問題是很無聊的，不要太在意。
餘秋雨的《道士塔》中的王道士是敦煌的什麼罪人？
4樓：匿名使用者
王道士是敦煌文物的破壞者與文物出賣者，破壞了敦煌的壁畫，破壞了敦煌的雕塑．是敦煌的罪人，出賣文物給當時的盜寶者斯坦因。
5樓：網友
因為王道士發現了莫高窟，但卻沒有好好保護它，還去大肆賤賣莫高窟文物，導致文物大量遺失，所以說他是莫高窟的歷史罪人。
6樓：匿名使用者
我覺得已經夠仁至義盡了，換任何人不一定做得更好。
對《道士塔》中的王道士想說什麼？做什麼？
7樓：小司【滫棪
他是那個特定時代的悲情人物。。對於我國近代敦煌文物的流失付有重大的責任、然而也正式那個戰亂紛飛的年代早就了一個《王道士》的形象。想說，卻千言萬語無以表達我們後人對他的憎恨與憤慨。。
而要做的並不是刻意的強調那一段逝去的歷史，作為後人。我們更應該奮發圖強，報效祖國。。爭取不讓歷史重演。。。
8樓：錯飲伯巨集盛
王道士是敦煌文化的罪人，但他太卑微、太渺小、太愚昧、不能肩負這起文化重債。莫高窟被掠，這是一個巨大的民族悲劇。
道士塔中王道士有怎樣的歷史責任
9樓：匿名使用者
在《道士塔》中，作者既寫出了王道士作為文物破壞者與文物出賣者的身份，破壞了敦煌的壁畫，破壞了敦煌的雕塑．是敦煌的罪人．又寫出了王道士的無奈．出身農民，生活所迫，當了道士．改善居住環境，粉刷房子，塑造天師靈官．在他看來，一切都是再自然不過的事了．至於出賣文物，更看不出有什麼不合適，要王道士去識破外國掠奪者的陰謀不現實；把文物保護的重任都壓在王道士身上更沒道理．所以作者有文中寫道：」讓他這具無知的軀體全然肩起這筆文化重債，連我們也會覺得無聊。」所以作者最後把王道士定位為」悲劇中錯步上前的小丑」．
他的歷史責任就是保護文物，維修文物。
道士塔中,你是否認同餘秋雨對於王道士的批評態度?為什麼?
10樓：知所云不知所以
不認同，王道士只是那個時代無數個底層人民的縮影，貧窮無知不是他們自己的選擇，廣大庶民是無罪的，時代的悲劇永遠是處在食物鏈金字塔頂端的少數人造成的，因為各種人類本身的黑暗面經過權力放大，才會造成大的傷害。
11樓：匿名使用者
王道士其實只是個縮影，餘秋雨也不是特指這個人，因為大家都明白王道士不會是具有特殊性的個例，因而你的問題應該是問餘對那個時代那個人群的批評態度。那麼，很顯然，作為後人，往往很有資格指摘歷史的云云，但也只能是搖頭晃腦的評頭論足，因為每個人都無法抹去必然固有的歷史侷限，這個烙印，刻在靈魂上，無論他有無意識到自己具有靈魂。。。當然，一般這種文的後段應該從個人詰責至那個時代，但是基於餘的厚黑本性，必然主要一一舉證王道士的愚昧和可恨。。。
餘秋雨《道士塔》的讀後感
你認為金字塔裡都有什麼呢？
金字塔裡有法老的詛咒，和法老的乾肉，還有法老的寶藏，當然，說的是沒被開發的，開發的金字塔，裡面有門票收費處。古埃及的金字塔，主要是國王 不是法老 或者是國王親屬的陵墓，故以發現或發掘的金字塔裡面主要是放國王或貴族的棺槨 屍身和各類隨葬品 祭品等。我覺得金字塔裡面有木乃伊還有法老的詛咒，害怕進去了以後...
傳奇世界裡的道士有那些技能！？分別是什麼
術 精神戰法 施毒術或詛咒術 靈魂道符 骷髏召喚術或 趕屍術 隱身術或替身法符 集體隱身術 幽靈盾 神聖戰甲術 獅子吼 困魔咒或靈魂牆 群體 術 召喚神獸 道心清明 神光術 解毒術 幽冥火咒 強化召喚骷髏 心靈召喚 遁地 麻煩採納，謝謝 傳奇世界裡的道士有那些技能！分別是什麼！1 普通技能 術 7級...
仙劍奇俠傳三里面道士 經常練的什麼
人道渺渺。仙道莽莽。鬼道樂兮。當人生門。仙道貴生。鬼道貴終。仙道常自吉。鬼道常自兇。高上清靈爽。悲歌朗太空。唯願仙道成。不願人道窮。北都泉曲府。中有萬鬼群。但欲遏人算。斷絕人命門。阿人歌洞章。以攝北羅酆。束誦祅魔精。斬馘六鬼鋒。諸天氣蕩蕩。我道日興隆。落落高張。明氣四騫。梵行諸天。週迴十方。無量大神...