1樓：上炕不洗腳
1、敬茶
到牧民家做客或在旅遊點上，主人或服務小姐首先會給賓客敬上一碗奶茶。賓客要微欠起身用雙手或右手去接，千萬不要用左手去接，否則會被認為是不懂禮節。
2、敬神
蒙古民族的禮宴上有敬神的習俗。據《蒙古風俗鑑》描述，廚師把羊割成九個相等的肉塊，“第一塊祭天，第二塊祭地、第三塊供佛、第四塊祭鬼，第五塊給人，第六塊祭山，第七塊祭墳墓，第八塊祭土地和水神，第九塊獻給皇帝”。
3、唱歌
蒙古民族的勸酒往往通過情真意切的歌唱表達出來，唱歌與勸酒是同時進行的，往往一人主唱之後，大家舉杯合唱，然後大家一起幹杯，如此數遍，酒意酣暢。
4、選獵狗
蒙古族有獵狗的習俗。因此，他們非常重視獵犬“虎”的選養，即去勢後的短毛精品犬。選擇和飼養獵犬，要注意良種，即選擇腰圍長、尾巴長而勻稱、聽覺靈敏、視力敏銳、動作快、跑得快的狗作為獵犬。
5、尊老愛幼
蒙古人長幼有序，敬老愛幼。到蒙古包牧民家做客，見到老人要問安。不在老人面前通過，不坐其上位，未經允許不要與老人並排而坐。稱呼老人要稱“您”，不許以“你”相稱或直呼其名。
中國網-獨特的蒙古族習俗
2樓：寡歡丶xf丶
他們是個非常熱情的人，他們會給客人準備一些豐富的美食，美灑等等，熱情款待客人就好像迎接自己的親人一樣。有時他們會為我們唱歌跳舞呢!
描寫草原人民的生活習慣50字
3樓：匿名使用者
哼哼＿？？？？？？？？
內蒙古大草原的民俗風情和人們的生活習慣
4樓：愛的美少女戰士
草原盛會一一那達幕：即遊藝、聯歡的意思，源於七百年前。那達幕之日商
販雲集，說書獻藝應有盡有，熱鬧非凡，最扣人心絃的莫過於賽馬、摔跤、射箭。多在草原牛羊肥壯、稻穀飄香的8月份舉行。
蒙古包：蒙古包一詞來自於滿族人對蒙古族住所的稱呼，是遊牧生活的產物。一般高七八尺，寬丈餘，先用木杆、牛皮訂成網狀方架數片，然後連成園倉式，再用園木組成傘形園頂，頂中 央有一個圓形天窗，晴啟陰合，用以流通空氣，吸收陽光，是草原牧區最喜歡的居住用具，也是外地遊人最感興趣的下榻場所。
祭敖包：這是蒙古族傳統的宗教活動，敖包是在草原、山坡或沙丘高地上用石頭、土塊、柳條等壘築而成的。“敖包”最早是在茫茫無邊草原上建立起來的能識別方向、道路、邊界的標誌，後成為祭祀山神、路神的地方。
祭敖包多在7、8月份舉行。祭祀時敖包上插樹條，上面掛有五顏六色的布條或紙旗。在蒙古族人民心中，敖包是神聖的淨地。
獻哈達：哈達以白布帛或絲綢為主，長短不一，一段約一尺二寸至一尺五寸長，兩端有絲脫出，約半寸許，其長短均視被交者和場合而定。獻哈達是蒙古族迎送客人、饋贈禮品、年節交往中的禮節，有時還伴隨吟唱和祝詞，更染敬重的氣氛。
手扒羊肉：蒙古語稱手扒羊肉為“布和力麻哈”。是草原上蒙古民族簡便實惠的待客食品。
做法是剛屠宰後的羊，挑選好的部位，(頭蹄下水除外)白水下鍋，原汁清煮。羊吃草原上的五香草，調味齊全，不加任何調味品，只要掌握清煮技術，就能做得美味可口。在食用時不用餐具，用手扒著吃。
蒙古族敬酒：蒙古族斟酒敬客最考究，美酒是食品之精華，五穀之結晶，是最能表達朋友之忠誠的珍貴食品。主人將美酒斟在銀碗或金盃中，託在潔白的哈達上，唱起感人的祝酒歌，表達自己的真誠與感情，此時客人理應隨即接過酒，能飲則飲，不能飲則品嚐少許，然後將酒歸還主人，萬不可推推讓讓、拉拉扯扯，謝絕主人的敬酒，否則他會認為您對主人瞧不起，不願交朋友、不能以誠相待。
原人民公社的拖拉機站是什麼性質的單位
一般是縣一級的拖拉機站的下屬，一般就在公社所在地幹活，但隸屬縣拖拉機站 事業單位，因為它屬於農機局的下屬單位。原人民公社的拖拉機站是集體所有制的單位，即各人民公社的農機站。集體所有制是 社會主義勞動群眾集體所有制 的簡稱，是社會主義社會中生產資料和勞動成果歸部分勞動群眾集體共同佔有的一種公有制形式。...
苗族人生活特點，苗族人民的服裝特點及生活習性有那些？
聖誕老東東 苗族講究禮節，各種場合都是長幼有序 大小有別。過去苗族家庭用餐一般是男的先吃，女的後吃，有時母親可以與丈夫和兒子同桌進餐，但女兒和兒媳總是後吃。若家裡來了客人，用餐時男客由男的陪同進餐，女客由女的陪食。若老幼同桌吃飯，上坐老人，其餘則分坐。老 幼或主 客同在火坑邊烤火敘談時，靠近中柱的那...
為什麼把藏族人民稱為草原的主人
1 中國是世界上草原資源最豐富的國家之一，草原總面積將近4億 公頃，佔全國土地總面積的40 為現有耕地面積的3倍。如果從中國的東北到西南劃一條斜線，也就是從東北的完達山開始，越過長城，沿呂梁山，經延安，一直向西南到青藏高原的東麓為止，可以把中國分為兩大地理區 東南部分是丘陵平原區，離海洋較近，氣候溫...