碧霞元君是幹什麼的神仙,碧霞元君是那個等級的神仙

時間 2021-08-30 10:35:56

1樓:精鷹

碧霞元君可以「庇佑眾生,靈應九州」,「統攝嶽府神兵,照察人間善惡」,是道教中的重要女神。中國南方部分地區也稱其為「送子觀音」。

中國華北地區的人們對她尤其崇拜。人們普遍認為「碧霞元君」能保佑人們獲得許多利益,比如:賺錢、升遷、豐收、旅行平安、生子以及婚姻、法律訴訟、治病等等。

擴充套件資料:

據說,姜太公幫助周王得到江山以後,為了感謝眾神仙的幫忙,就給神仙們了封地,

當然都是名山大川,惟獨泰山沒有在這些封地裡面,原來,他發現泰山風水好,適合修煉,想把泰山作為自己以後養老的地方。

後來,黃飛虎找到了姜太公,想要泰山作為封地,姜太公正在思索的時候,有來了一位神仙,還是一位女將,定睛一看,原來是黃飛虎的妹妹黃妃,她也要求把泰山給她做封地。

姜太公想:這下好了,兄妹兩人都要同一個地方,說不定都不好意思爭都不要了,那樣,泰山還是我的。於是就說"泰山只有一個,你們兄妹兩個只能有一個在那裡啊,你們誰要在泰山上啊?"

結果兩個人都不讓。姜太公就說"要不你們比賽爬泰山吧,誰先到山頂,泰山就給誰,但是不允許使用法術"兄妹兩人點頭同意。

比賽開始以後,黃飛虎健步如飛往山頂奔去,黃妃則慢慢地邊看景色邊爬山。等黃妃到了山頂,她哥哥立馬跑過來說"妹子,你輸了,就不要和我爭泰山了。"

"誰說我輸了,我比你到的早,我到了沒有看見你,以為你出了什麼意外,就又下去找你!我要證明比你到的早,不過證明要等到丞相到了,才可以給你看!"

姜太公到了以後,理解了情況,然後要黃妃拿出證據,黃妃就走到了最高的石頭旁邊,從土中挖出了一隻繡鞋。

最後姜太公只能把泰山給了黃妃,黃妃也就成了泰山上的神仙,也就是現在的泰山老奶奶!。到底怎麼回事呢,原來黃妃在爬山的過程中使用了法術,把自己的繡鞋先放到了山頂的石頭傍邊,只不過別人沒有注意罷了。

而黃飛虎對泰山始終戀戀不捨,最後在泰山腳下廣做善事,附近的百姓尊他為泰山神,並且給他立了廟----岱廟。

2樓:青衫一道人

碧霞元君即天仙玉女泰山碧霞元君,俗稱泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母等,道教認為,碧霞元君「庇佑眾生,靈應九州」,「統攝嶽府神兵,照察人間善惡」。是道教中的重要女神,中國歷史上影響最大的女神之一。

3樓:君臨天下財富

碧霞元君即是泰山女神,主管人間一切善惡,《封神演義》中把這名號安在了餘化龍的頭上,為主管兒童生痘症的功能,也掌管天花病。

4樓:

泰山女神 有好幾種說法 有說是泰山神的女兒,有說是玉帝的女兒,有說是石守道的女兒

碧霞元君是那個等級的神仙

5樓:贊贊威

碧霞元君

碧霞元君是以中國大陸華北地區為中心的山神信仰(道教),稱為「東嶽泰山天仙玉女碧霞元君」。中國古代神話傳說中的女神。其道場是在中國五嶽之尊的東嶽泰山,位於山東省的泰安市。

碧霞元君的影響力由山東省泰安市傳播開來,歷經上千年,特別是在明清時期以後,對於中國北方地區文化產生了重大的影響。 碧霞元君全稱為「東嶽泰山天仙玉女碧霞元君」,道經稱為「天仙玉女碧霞護世弘濟真人」「天仙玉女保生真人巨集德碧霞元君」。因坐鎮泰山,尊稱泰山聖母碧霞元君,俗稱泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、萬山奶奶等。

道教認為,碧霞元君「庇佑眾生,靈應九州」「統攝嶽府神兵,照察人間善惡」,是道教中的重要女神,中國歷史上影響最大的女神之一。 中國民間的「北元君 南媽祖」的說法,指得是泰山奶奶和媽祖娘娘之間,雖然有地域之差和山神、海神之別,但同樣都普度眾生、捨己為人,成為北方地區和南方地區聞名於世的保護女神。中國南方部分地區也稱其為「送子觀音」。

「碧霞」意指東方的日光之霞,「元君」則帶有濃重的道教色彩,是對道教女神的尊稱。

泰山老奶奶是什麼神仙??

6樓:倒班工人

泰山老奶奶——碧霞元君

碧霞元君原本是山頂玉女池中的一尊玉女石像,宋真宗封禪泰山後,被封為「天仙玉女碧霞元君」。道書《續道藏》「天仙玉女碧霞護世弘濟真人」、「永鎮泰山,助國裕民,濟厄救險,賞功罰罪 」。到了明代,這段文字被鑄造在了碧霞祠的御製銅鐘上,從此,碧霞元君便凌駕於泰山神之上了。

明代王錫爵撰寫的「碧霞宮碑」文記曰:「自碧霞宮興,而世人香火東嶽者,鹹奔走元君。近數百里,遠即數千裡。

每歲拜香嶽頂者數十萬眾,施捨金錢幣亦數十萬,而碧霞香火視他嶽盛矣。」王昭《行腳山東記》記載了泰山周圍的老百姓「終日仰對泰山而不知有泰山,名之曰奶奶山。」人們稱碧霞元君為泰山老母、泰山老奶奶,可見崇拜之至。

在男尊女卑的封建社會,作為女神的碧霞元君為何被推崇到如此崇高的地位呢?學者認為有其深刻的社會背景。古代的泰山神原來有兩位。

一位是青帝,即上古時代人們所崇拜的太昊氏。青帝主萬物發生,是一位生命之神。另一位是泰山府君,是泰山地主、天地之孫,主招人魂魄,統治陰曹地府。

青帝是山神,泰山府君是地主。兩尊神各有所司,但都在一個地方食香火,容易混淆。後來合而為一統稱為東嶽大帝。

但這個既是生神又是死神,集生殺大權於一尊的大神,雖然體現了最高統治者企圖集權一切的願望,但卻為中國老百姓不能接受。於是,善於造神的中國老百姓依據來自生活的經驗,將本來是東嶽大帝座前的玉女逐漸神話,最終塑造出碧霞元君這一女神。並將本屬東嶽大帝的神力和職司,如治病救人、主宰生育等,轉移到了碧霞元君身上。

碧霞元君是生活在中國社會最低層的封建時代婦女長期不懈努力塑造出來的中國婦女保護神。在那個時代,一個婦女生不出一個兒子,在家庭裡便沒有了絲毫地位。但在宋明理學男女授受不親的文化氛圍中,一個婦女怎能向一個男性神仙訴說內心之苦,或祈求他為自己降福送子呢?

於是在漸漸之中,東嶽大帝主管生育的權利便分化給了一位女神。而在封建農業宗法社會,有無子嗣承續家族血脈是天字號的的事情。而能在這一點上進行承諾和擔保的神靈,也理所當然會成為天字號的神靈。

這便是碧霞元君由主宰生命之神,逐漸演化成為萬能之神,並代替東嶽大帝高居於泰山極頂的中國社會歷史文化背景。

老百姓只知有老奶奶山,不知有泰山。信仰的變化表明封建統治者本欲獨霸的神山——泰山重新迴歸於中國的普通老百姓。也表明無論是物質世界的戰爭,還是精神領域的爭鋒,統治者最終只能甘拜下風。

泰山幾千年的人文歷史雄辯地證明:人民的願望才是天字號的意志,背離民意的統治者主宰一切的企圖終將化為一枕黃粱。

7樓:匿名使用者

只能叫泰山老姥或泰山姥姥。叫奶奶,老奶奶是大不敬的。老姥,姥姥是尊稱。

8樓:匿名使用者

泰山姥姥又叫泰山老姥。

叫泰山奶奶是大不敬的。

9樓:

泰山奶奶的生辰是七月十三

10樓:滄浪天黃口兒

你說的是碧霞元君吧,這位娘娘可是道教神譜中的一位尊神,法力無邊啊.

11樓:

。泰山奶奶全稱「天仙聖母碧霞元君」,是東嶽大帝的女兒。東嶽大帝父女住在泰山,故碧霞元君又叫泰山娘娘。

泰山娘娘滋生萬物,早先,民間把她奉為送子娘娘。許多人前來頂禮膜拜,為生兒育女栓布娃娃。碧霞元君是婦女們極其崇拜的女神,被尊稱為「泰山奶奶」

12樓:深山老妖

樓上的介紹的非常詳細

道觀裡的眼光奶奶是何神仙

13樓:

眼光娘娘,是以中國大陸華北地區為中心的道教女仙信仰,稱為眼光聖母惠照明目元君,又稱眼光明目元君、眼王奶奶、眼光聖母。是道教神話傳說中的女神,其道場是在中國五嶽之尊的東嶽泰山。形象經常出現在民間傳說之中,是一位專職負責醫治民眾眼疾的女仙,手託著一隻大眼,象徵明目去眼疾,是道教中的重要女仙之一。

原為碧霞元君稱號之一,碧霞元君神偶旁一對女侍,後漸變為單獨供奉物件,其神多為元君廟旁祀。《道藏陀羅尼經》稱眼光能治一切眼病。泰山南麓有東、西眼光殿,各元君廟有其旁祀。

四大元君是哪位神仙

14樓:不會飛的肥豬

「金母元君」、「碧霞元君」、「紫虛元君「、「鬥姆元君」。

鬥姆元君,簡稱「鬥姆」,又作「鬥母元君」或「中天梵氣鬥母元君」。「鬥」指北斗眾星,「姆」指母親。道經雲,鬥姆「為北斗眾星之母」。

魏華存,晉代任城人,女道士,字賢安,又稱紫虛元君、魏夫人。上清派第一代太師,民間稱之為「二仙奶奶」,中國民間信仰和道教尊奉的四大女神之一。父親為司徒魏舒。

碧霞元君是以中國大陸華北地區為中心的山神信仰(道教),稱為「東嶽泰山天仙玉女碧霞元君」。

王母娘娘,又稱:太華西真萬炁祖母元君、九靈太妙龜山金母、太靈九光龜臺金母、瑤池金母、金母元君、西王母、西靈聖母、金母、王母、西姥等,全稱為「上聖 白玉龜臺九靈太真無極聖母 瑤池大聖西王金母上清靈元君統御群仙大天尊」。

15樓:匿名使用者

一:至尊三清及諸尊神

三清 元始天尊(也稱玉清大帝)

靈寶天尊(也稱太上大道君,上清大帝等)

道德天尊(也稱太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等)

五老君東方安寶華林青靈始老君(簡稱青靈始老蒼帝君)

南方梵寶昌陽丹靈真老君(簡稱丹靈真老赤帝君)

**玉寶元靈元老君(簡稱元靈元老黃帝君)

西方七寶金門皓靈皇老君(簡稱皓靈皇老白帝君)

北方洞陰朔單鬱絕五靈玄老君(簡稱五靈玄老黑帝君)

二:天地日月星宸等諸大神

四御 玉皇大帝(又稱玄穹高上玉皇大帝,昊天金闕至尊玉皇大帝,全稱昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝)

中天紫微北極大帝

勾陳上宮天皇大帝

后土皇地只

五星七曜星君

五星為歲星(木星)

熒惑星(火星)

太白星(金星)

辰星(水星)

鎮星(土星)

北斗七星君

第一天樞

第二天璇

第三天璣

第四天權

第五玉衡

第六闓陽

第七搖光

第一至第四為魁

第五至第七為標

合而為鬥。

南斗六星君

第一天府宮:司命星君

第二天相宮:司祿星君

第三天樑宮:延壽星君

第四天同宮:益算星君

第五天樞宮:度厄星君

第六天機宮:上生星君

四靈二十八宿

蒼龍(東):角、亢、氐、房、心、尾、箕

白虎(西):奎、婁、胃、昴、畢、觜、參

朱雀(南):井、鬼、柳、星、張、翼、軫

玄武(北):鬥、牛、女、虛、危、室、壁

十方諸天尊:

東方玉寶皇上天尊

南方玄真萬福天尊

西方太妙至極天尊

北方玄上玉宸天尊

東北方度仙上聖天尊

東南方好生度命天尊

西南方太靈虛皇天尊

西北方無量太華天尊

上方玉虛明皇天尊

下方真皇洞神天尊

圓明道母天尊:鬥姆,北極坎宮

三官大帝

天官:紫微大帝

地官:清虛大帝

水官:洞陰大帝

降魔護道天尊:亦稱高明大帝.祖天師,即道教創立者張道陵

真武大帝:亦即佑聖靈應真君.翊聖保德真君.佑聖真君玄天上帝.蕩魔天尊

文昌帝君:文昌帝君:亦即梓潼帝君.保德巨集仁大帝.更生永命天尊.元皇大帝

太乙救苦天尊:亦稱青玄上帝

太乙雷聲普化天尊:亦稱都天糾察大靈官.王善天君

南極長生司命真君:亦稱南極真人.壽星.老人星

東嶽大帝:全稱為東嶽天齊仁聖大帝,又稱東嶽天齊大帝,東嶽泰山君,酆都大帝

三:靈官.太歲諸神及人身中之神

靈官:有所謂十天靈官.九地靈官.水府靈官.五百靈官.五顯靈官

功曹:亦稱四值功曹,為道教所奉值年.值月.值日.值時的神

城隍:據說由《周禮》蜡祭凡神之一的水(即隍)庸(即城)衍化而來

土地:由古代之社稷神衍化而來

灶君 門神

財神 瘟疫神

四:真人和仙人

四大真人(莫生莫死,莫虛莫盈,是謂真人)

南華真人:即先秦道家學者莊周

微妙元通真君:沖虛真人:即先秦道家學者,鄭人列御冠

通玄真人:據傳為文子,姓辛名鈃,一名計然

洞靈真人:即亢倉子,亦稱亢桑子.庚桑子

仙人(超脫塵世.有神通變化.長生不死,是謂仙人)

赤松子:神農時雨師

寧封子:黃帝時人

赤精子:顓頊時人

彭祖:顓頊帝之玄孫

容成公:黃帝之師

安期生:海上仙人

三茅真君:即大茅君茅盈,中茅君茅固,小茅君茅衷

許真君:晉代道士許遜

北五祖:

東華紫府輔元立極大道君王玄甫

正陽開悟傳道垂教帝君鍾離權

純陽演正警化採佑帝君呂洞賓

海蟾明悟弘道純佑帝君劉海蟾

重陽全真開化輔極帝君王重陽

南五祖:

紫陽真人張伯端

翠玄真人石杏林

紫賢真人薜道光

翠虛真人陳泥丸

紫清真人白玉蟾

北七真:

丹陽抱一無為普化真君馬鈺

長真凝神玄靜溫德真君譚處端

長生輔化宗玄明德真君劉處玄

長春全德神化明應主教真君邱處機

玉陽體玄廣慈普度真晤王處一

太古廣寧通玄妙極真君郝大通

清靜淵真玄虛順化元君孫不二

八仙:鐵柺李漢鍾離張果老何仙姑藍采和呂洞賓韓湘子曹國舅

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