1樓：小高清呀
曲徑通幽處，禪房花木深的意思是：彎彎曲曲的小路，一直通向幽寂之處，禪房的花木也深濃茂盛。
出自唐代常建的《題破山寺後禪院》
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此俱寂，惟餘鐘磬音。
譯文：早晨，當我漫步到這座古老的寺院，初升的太陽照耀著叢林。曲曲折折的小路，通向幽靜的地方，僧侶們唱經禮佛的地方掩映在花草樹林中；
山光的明淨使鳥兒歡悅，深潭的倒影使人心中的俗念消除淨盡。萬物靜寂，只有鐘磬的聲音在空中迴盪。
此詩抒寫清晨遊寺後禪院的觀感，以凝鍊簡潔的筆觸描寫了一個景物獨特、幽深寂靜的境界，表達了詩人遊覽名勝的喜悅和對高遠境界的強烈追求。全詩筆調古樸，層次分明，興象深微，意境渾融，簡潔明淨，感染力強。
2樓：匿名使用者
題破山寺後禪院 常建 清晨入古寺，初日照高林。 曲徑通幽處，禪房花木深。 山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此皆寂，惟聞鐘磬音。 【詩文解釋】 清晨我漫步走到這座古寺，初升的太陽照耀著高聳的叢林。一條曲折的小路通向幽靜的遠方，那裡是被花木濃蔭覆蓋著的禪房。
山光明淨，鳥兒歡悅地歌唱，深潭倒影，更使人覺得心境的空靈。萬物一片沉寂，只聽到那悠悠鐘磬的回聲。 【詞語解釋】 禪房：
僧侶的住房。 萬籟：各種聲響。
【詩文賞析】 晨遊山寺，看到幽靜的竹林、清澈的水潭，青山煥發、鳥兒歡唱，嫋嫋的鐘磬聲時隱時現。如此清幽的環境使詩人頓去雜念，心中豁然開朗。全詩雖詠禪房寺院，實抒寄情山水及隱逸之情。
語言古樸，意象深微；構思工於造意，妙在言外，引人在平易中進入勝境。
3樓：陳理明
彎彎曲曲的小路，一直通向幽寂之處，禪房的花木也深濃茂盛。詩人常建描寫的是禪院景物的幽靜，可以說是自然天籟。也暗含他的高潔志趣和歸隱思想。
曲徑通幽處，禪房花木深什麼意思
4樓：匿名使用者
曲徑通幽處，禪房花木深意思是青翠的竹林掩映著小路通往幽深處，在禪房前後的花草樹木生長茂盛。
一、出處：唐朝詩人常建的《題破山寺後禪院》
二、原文：
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此都寂，但餘鐘磬音。
三、原文翻譯：
清晨中走進一座古老寺院，太陽初升照耀著山中樹林。
曲曲折折的小路通向幽靜的地方，禪房前後的花木繁茂地生長。
山光的明淨飛鳥更加愉悅，深潭的倒影使人心中的俗念消除淨盡。
此情此景，萬物皆沉默靜寂，只回蕩著敲鐘擊磬的聲音。
5樓：匿名使用者
彎彎曲曲的小路，一直通向幽寂之處，禪房的花木也深濃茂盛。詩人常建描寫的是禪院景物的幽靜，可以說是自然天籟。也暗含他的高潔志趣和歸隱思想。
6樓：愛漂漂淼淼
曲徑通幽處，禪房花木
深:竹林掩映小路通向幽深處，禪房前後花木繁茂又繽紛。
出自唐代常建的《題破山寺後禪院》清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此俱寂，惟餘鐘磬音。這首題詠的是佛寺禪院，抒發的是作者忘卻世俗、寄情山水的隱逸胸懷。
詩人在清晨登破山，入興福寺，旭日初昇，光照山上樹林。佛家稱僧徒聚集的處所為「叢林」，所以「高林」兼有稱頌禪院之意，在光照山林的景象中顯露著禮讚佛宇之情。然後，詩人穿過寺中竹叢小路，走到幽深的後院，發現唱經禮佛的禪房就在後院花叢樹林深處。
這樣幽靜美妙的環境，使詩人驚歎，陶醉，忘情地欣賞起來。他舉目望見寺後的青山煥發著日照的光彩，看見鳥兒自由自在地飛鳴歡唱；走到清清的水潭旁，只見天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的塵世雜念頓時滌除。佛門即空門。
佛家說，出家人禪定之後，「雖復飲食，而以禪悅為味」（《維摩經·方便品》），精神上極為純淨怡悅。此刻此景此情，詩人彷彿領悟到了空門禪悅的奧妙，擺脫塵世一切煩惱，象鳥兒那樣自由自在，無憂無慮。似是大自然和人世間的所有其他聲響都寂滅了，只有鐘磬之音，這悠揚而巨集亮的佛音引導人們進入純淨怡悅的境界。
顯然，詩人欣賞這禪院幽美絕世的居處，領略這空門忘情塵俗的意境，寄託自己遁世無悶的情懷。
7樓：該使用者巳登出
穿過寺中竹叢小路，走到幽深的後院，發現唱經禮佛的禪房就在後院花叢樹林深處。這樣幽靜美妙的環境，使詩人驚歎，陶醉，忘情地欣賞起來。
詩句描寫禪院景物的幽靜，可以說是自然天籟，同時也暗含他的高潔志趣和歸隱思想。
8樓：提莫小姐姐
解釋：竹林掩映小路通向幽深處，禪房前後花木繁茂又繽紛。
出自題破山寺後禪院
唐 · 常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此都寂，但餘鐘磬音。
作者常建：常建，籍貫邢州（根據墓碑記載），後遊歷長安（現在陝西西安）人，唐代詩人，字號不詳。開元十五年（727年）與王昌齡同榜進士，長仕宦不得意，來往山水名勝，長期過著漫遊生活。
後移家隱居鄂渚。天寶中，曾任盱眙尉。常建的現存文學作品不多，其中的《題破山寺後禪院》一詩較為著名。
9樓：百度使用者
這兩句詩的意思是：一條曲折的小路通向一幽靜的遠方，那裡是被花木濃蔭覆蓋著的禪房。
10樓：匿名使用者
竹林掩映小路通向幽深處，禪房前後花木繁茂又繽紛。
這首詩題詠的是佛寺禪院，抒發的是作者忘卻世俗、寄情山水的隱逸胸懷。詩人在清晨登破山，入興福寺，旭日初昇，光照山上樹林。佛家稱僧徒聚集的處所為「叢林」，所以「高林」兼有稱頌禪院之意，在光照山林的景象中顯露著禮讚佛宇之情。
然後，詩人穿過寺中竹叢小路，走到幽深的後院，發現唱經禮佛的禪房就在後院花叢樹林深處。這樣幽靜美妙的環境，使詩人驚歎，陶醉，忘情地欣賞起來。他舉目望見寺後的青山煥發著日照的光彩，看見鳥兒自由自在地飛鳴歡唱；走到清清的水潭旁，只見天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的塵世雜念頓時滌除。
佛門即空門。佛家說，出家人禪定之後，「雖復飲食，而以禪悅為味」（《維摩經·方便品》），精神上極為純淨怡悅。此刻此景此情，詩人彷彿領悟到了空門禪悅的奧妙，擺脫塵世一切煩惱，像鳥兒那樣自由自在，無憂無慮。
似是大自然和人世間的所有其他聲響都寂滅了，只有鐘磬之音，這悠揚而巨集亮的佛音引導人們進入純淨怡悅的境界。顯然，詩人欣賞這禪院幽美絕世的居處，領略這空門忘情塵俗的意境，寄託自己遁世無門的情懷。
「曲徑通幽處，禪房花木深」什麼意思？
11樓：匿名使用者
竹林中的小路通向幽深處，禪房掩映在繁茂的花木叢中。
一、原文：
《題破山內寺後禪院》唐代容：常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此俱寂，惟餘鐘磬音。
二、譯文：
清晨我進入這古老寺院，初升的太陽照在山林上。
竹林中的小路通向幽深處，禪房掩映在繁茂的花木叢中。
山光明媚使在其中的飛鳥更加歡悅，潭水清澈也令人神清氣爽。
此時此刻萬物都沉默靜寂，只留下了敲鐘擊磬的聲音。
擴充套件資料一、作者簡介
常建(708-765)，唐代詩人，字號不詳，有說是邢臺人或說長安（今陝西西安）人，開元十五年與王昌齡同榜進士，長仕宦不得意，來往山水名勝，過著一個很長時期的漫遊生活。後移家隱居鄂渚。大曆中，曾任盱眙尉。
二、鑑賞
《題破山寺後禪院》是一首題壁詩。破山寺，即興福寺，在今江蘇常熟市西北虞山上。唐代詠寺詩為數不少，且有很多佳作 。
常建的《題破山寺後禪院》，構思獨具特色 ，它緊緊圍繞破山寺後禪房來寫，描繪出了這特定境界中所獨有的靜趣。
12樓：提莫小姐姐
解釋：竹林抄
掩映小路通襲向幽深處，禪房前後花木
bai繁茂又繽紛。
出自du
題破山寺zhi後禪院
唐 · 常建
清晨入古寺，初
dao日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此都寂，但餘鐘磬音。
作者常建：常建，籍貫邢州（根據墓碑記載），後遊歷長安（現在陝西西安）人，唐代詩人，字號不詳。開元十五年（727年）與王昌齡同榜進士，長仕宦不得意，來往山水名勝，長期過著漫遊生活。
後移家隱居鄂渚。天寶中，曾任盱眙尉。常建的現存文學作品不多，其中的《題破山寺後禪院》一詩較為著名。
13樓：陰秀榮務錦
題破山寺後禪院bai
常建清晨入du古寺，初日照高林。zhi
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性dao，潭影空
人心。萬籟此皆專寂，惟聞鐘磬音。
【詩文解釋】
清晨我漫步走到這座古寺，初升的太陽照耀著高聳的叢林。一條曲折的小路通向幽靜的遠方，那裡是被花木濃蔭覆蓋著的禪房。山屬光明淨，鳥兒歡悅地歌唱，深潭倒影，更使人覺得心境的空靈。
萬物一片沉寂，只聽到那悠悠鐘磬的回聲。
【詞語解釋】
禪房：僧侶的住房。
萬籟：各種聲響。
【詩文賞析】
晨遊山寺，看到幽靜的竹林、清澈的水潭，青山煥發、鳥兒歡唱，嫋嫋的鐘磬聲時隱時現。如此清幽的環境使詩人頓去雜念，心中豁然開朗。全詩雖詠禪房寺院，實抒寄情山水及隱逸之情。
語言古樸，意象深微；構思工於造意，妙在言外，引人在平易中進入勝境。
曲徑通幽處 禪房花木深是什麼意思
14樓：離殤瞢
曲徑通幽處 禪房花木深 出自《題破山寺後禪院》
作者是唐朝的常建。
含義為：竹林掩映小路通向幽深處，禪房前後花木繁茂又繽紛。
到底是竹徑通幽處，禪房花木深，還是曲徑通幽處，禪房花木深？？？
15樓：米迦勒之舞
正確的寫法是曲徑
來通自幽處，禪房花木深。
曲徑通幽處，禪房花木深出處唐代詩人常建《題破山寺後禪院》：「清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。」
譯文：大清早我走進這古老寺院，旭日初昇映照著山上樹林。彎曲的小路通向幽深處，禪房前後花木繁茂又繽紛。
此詩抒寫清晨遊寺後禪院的觀感，以凝練簡潔的筆觸描寫了一個景物獨特、幽深寂靜的境界，表達了詩人遊覽名勝的喜悅和對高遠境界的強烈追求。
擴充套件資料曲徑通幽處，禪房花木深的相關詞語—曲徑通幽：
一、釋義
彎曲的小路通到風景美麗的地方，形容景色雅緻迷人。
二、引證
清·俞樾《曲園楹聯》：「曲徑通幽處，園林無俗情。」
譯文：彎曲的小路通到風景美麗的地方，園林沒有俗氣的地方。
三、用法
主謂式；作定語、分句；含褒義。
四、示例
曲徑通幽是藝術上的含蓄，平崗開曠是節奏上的流暢。
16樓：最愛盛夏季節
原版本應該是竹徑通幽處。現在在常熟興福寺（破山寺）內有宋朝米芾書的《題破山寺後禪院》寫的就是竹徑通幽處，還有一處不同:萬籟此都靜。
17樓：家玩家家
都對！用曲徑的多一些，版本不同
18樓：雲龍
後者，曲徑通幽處，禪房花木深
曲徑通幽處禪房花木深的哲理
19樓：匿名使用者
唐朝詩人常建作的《題破山寺後禪院》：「曲徑通幽處，禪房花木深。」雖然版寫禪房僧權境但道出一個曲折前進的哲理，是客觀辯證法的體現。
禪房坐落在深山花木叢中，通往禪房僧院的道路是起伏不平、曲曲折折，經過艱苦跋涉才能到達。
哲理就是某種高過常人的境界或成就的獲得都不可能是一路坦途,他們都需經過曲折和坎坷獲得.同時反過來也就是說太容易獲得的事物都是平凡的,不會太珍貴。
曲徑通幽處,禪房花木深 景色描述
留風十里 在光照山林的景象中顯露著禮讚佛宇之情。然後，詩人穿過寺中竹叢小路，走到幽深的後院，發現唱經禮佛的禪房就在後院花叢樹林深處。這樣幽靜美妙的環境，使詩人驚歎，陶醉，忘情地欣賞起來。他舉目望見寺後的青山煥發著日照的光彩，看見鳥兒自由自在地飛鳴歡唱 走到清清的水潭旁，只見天地和自己的身影在水中湛然...
曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。描述一下，左右
這是一首禪意詩，全詩的意境可由 空靈 二字概況，符合佛家性起緣自空的理念。具體闡述我就不會了，呵呵。題破山寺後禪院 常建清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此 小題1 示例 彎彎曲曲的小徑幽深寂靜，在花木掩映下，一座古老莊嚴的禪房展現眼前。這清幽的山林美景讓鳥...
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