三峽和記遊松風亭的寫作手法有什么不同

時間 2022-10-07 01:30:04

1樓:抄冰真

比喻手法 道理:人不一定要登上某個極點,欣賞沿途的風景,歇歇腳後下山也未嘗不可

2樓:墨理全

都表達了作者樂觀、曠達豁達、灑脫,隨緣自適隨遇而安,善於自我排遣的心胸~~ 望採納 ~~謝謝·~~

3樓:帳號已登出

當數蘇軾的《記遊松風亭》,第一次讀到那句「進則死敵,退則死法,不如一歇」真的是讓我醍醐灌頂的毒雞湯。放在人家蘇大大身上就是隨性灑脫,放在我身上就成了拖延症……

原文:———————————————————————餘嘗寓居惠州嘉佑寺,縱步松風亭下。足力疲乏,思欲就亭止息。

望亭宇尚在木末,意謂是如何得到?良久,忽曰:「此間有甚麼歇不得處?

」由是如掛鉤之魚,忽得解脫。若人悟此,雖兵陣相接,鼓聲如雷霆,進則死敵,退則死法,當恁麼時也不妨熟歇。

原文出自《東坡志林》裡的《遊松風亭記》:

餘嘗寓居惠州嘉祐寺,縱步松風亭下。足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末,意謂是如何得到?

良久,忽曰:「此間有甚麼歇不得處?」由是如掛鉤之魚,忽得解脫。

若人悟此,雖兵陣相接,鼓聲如雷霆,進則死敵,退則死法,當恁麼時也不妨熟歇

4樓:莊寒楣

東坡曾經借住惠州嘉佑寺。一日,在松風亭附近散步,感覺腳力不堪疲乏,想到樹林裡休息。卻看見松風亭的屋簷還在樹林的遠處,心想:

怎樣才能到得了。後來轉念又一想,突然有了體會:「這裡為什麼就不能休息呢?

」一下子有了頓悟,就好比上鉤的魚兒...

記承天寺夜遊與記遊松風亭

5樓:後幾周

樂觀、曠達豁達、灑脫。隨緣自適隨遇而安,善於自我排遣

《記遊松風亭》與《記承天寺夜遊》的共同之處?

6樓:匿名使用者

7.(4分)(1)睡覺 (2)只,只是 (3)曾經 (4)到,靠近

8.(4分)

(1)(2分)月色灑滿庭院,如同積水充滿院落,清澈透明,水中水草交叉錯雜,原來是竹子、柏樹的影子。(「空明」1分,「盞」1分,句子不通順酌情扣分。)

(2)(2分)於是(或「因此」,「由於這」等)(我)如同上鉤的魚兒,忽然得到解脫。

(「由是」1分,整旬的意思大體正確1分。)

9.(3分)樂觀、曠達(或「豁達、灑脫」等);隨緣自適(或「隨遇而安」「善於自我排遣」等)。(答對其中一點2分,答對兩點3分。)

記遊松風亭展露了作者怎樣的胸懷?

7樓:小周高等教育**答疑

表達了作者樂觀、曠達豁達、灑脫,隨緣自適隨遇而安,善於自我排遣的心胸。

東坡曾經借住惠州嘉佑寺.一日,在松風亭附近散步,感覺腳力不堪疲乏,想到樹林裡休息.

卻看見松風亭的屋簷還在樹林的遠處,心想:

怎樣才能到得了.後來轉念又一想,突然有了體會:

「這裡為什麼就不能休息呢?」一下子有了頓悟,就好比上鉤的魚兒,忽然得到解脫.蘇軾雖被貶官有二品大員一下官至九品,遠發海南,但晚年的他政治心態和人生已趨向平和,「

人為什麼一定要登上某個極點呢?

為何不欣賞沿途的風景,歇歇腳後下山呢?」

文章記錄了遊覽時輕鬆愉悅的心情,

顯示了對待貶謫的曠達態度,讀來理趣盎然.

記遊松風亭表達了作者怎樣的感情

8樓:羨慕寶貝

《記遊松風亭》表達了作者蘇軾遊覽時輕鬆愉悅的心情,顯示了對待貶謫的曠達態度,讀來理趣盎然。

9樓:

東坡曾經借住惠州嘉佑寺。一日,在松風亭附近散步,感覺腳力不堪疲乏,想到樹林裡休息。卻看見松風亭的屋簷還在樹林的遠處,心想:

怎樣才能到得了。後來轉念又一想,突然有了體會:「這裡為什麼就不能休息呢?

」一下子有了頓悟,就好比上鉤的魚兒,忽然得到解脫。蘇軾雖被貶官有二品大員一下官至九品,遠發海南,但晚年的他政治心態和人生已趨向平和,「人為什麼一定要登上某個極點呢?為何不欣賞沿途的風景,歇歇腳後下山呢?

」文章記錄了遊覽時輕鬆愉悅的心情,顯示了對待貶謫的曠達態度,讀來理趣盎然。

《記遊松風亭》表達了什麼情感?

10樓:

東坡曾經借住惠州嘉佑寺。一日,在松風亭附近散步,感覺腳力不堪疲乏,想到樹林裡休息。卻看見松風亭的屋簷還在樹林的遠處,心想:

怎樣才能到得了。後來轉念又一想,突然有了體會:「這裡為什麼就不能休息呢?

」一下子有了頓悟,就好比上鉤的魚兒,忽然得到解脫。蘇軾雖被貶官有二品大員一下官至九品,遠發海南,但晚年的他政治心態和人生已趨向平和,「人為什麼一定要登上某個極點呢?為何不欣賞沿途的風景,歇歇腳後下山呢?

」文章記錄了遊覽時輕鬆愉悅的心情,顯示了對待貶謫的曠達態度,讀來理趣盎然。

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