1樓:淨淨心靈
中秋吃月餅的話可以畫成簡筆畫,這樣的話比較簡單,也能夠表示這種意境吧。
2樓:衝鋒手風兒
中秋節吃月餅的話,你可以把想象中的畫面去畫出來比,如說一家人圍在一起,嗯聚餐啊,吃月餅這些一些美好的畫面,想著畫出來就可以了。
3樓:永志同道合
中秋節月餅的話直接就畫一個圓的月餅,然後在上面寫一些字就可以了。
4樓:千蘆桖
周杰吃月餅怎麼畫?我覺得這種的畫按照那個月餅的形狀來畫就可以。
5樓:
中秋節吃月餅,怎麼畫?畫個小人,再畫個月亮,小人兒在那兒繞著月亮,我姐這樣比較適合中秋節吃月餅的話
6樓:歐朗寧
秋吃月餅的話,你可以想象它的情節,具體地勾畫出它的形狀就可以了,我覺得這種效果就可以。
7樓:檢訪夢
你好,中秋節的月餅畫個圓形裡面,然後在裡面發一下。
8樓:
中秋節吃月餅,怎麼畫?對於這個問題,應該找一個麵點師向他諮詢一下,他會告訴你,中秋節月餅怎麼畫好看?你也可以去網上搜尋一下,網上也應該有各種畫餅的辦法,一問就知道了
9樓:匿名使用者
如果你想學習簡筆畫,可以買一本這樣的畫冊來進行學習方法簡單
中秋節吃月餅是怎麼來的?
10樓:melody姑娘天蠍
月餅象徵團圓,是中秋的必備食品。而中秋吃月餅的習俗,據說是由元末流傳下來的。
相傳元朝時,中原廣大人民不甘受蒙古人的殘酷統治,紛紛起義抗元。朱元璋欲聯合反抗力量,但元官兵搜查嚴密,苦於無從傳遞訊息。所以劉伯溫便想出一計策,命王昭光製造餅子,將寫有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子裡面。
再使人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應。因而一舉推翻元朝,為了紀念這一功績,因而中秋吃月餅的習俗也就傳了下來。特別在東北地區,有“八月十五殺達子”的說法。
不論月餅源於何代,以月之圓兆人之團圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄託思念故鄉,思念親人之情,祈盼豐收、幸福,皆成天下人們的心願。
有人以為吃月餅和送月餅,自古以來就與中秋節有關。其實,情況並非如此。初唐時,原來農曆八月只有初一是節日,而無十五這個節日。
相傳,後來唐明皇曾於八月十五夜遊月宮,這樣民間才把八月十五這一天作為中秋節。到了中唐,人們始在八月十五之夜登樓觀月,而當時還沒有月餅出現。說到月餅的出現最早是在南宋的時候。
不過當時的月餅與中秋節毫不相干,那時的月餅與現代月餅亦大不相同,只是作為蒸食品在飲食市場出現而已。
月餅真正與中秋節有聯絡是在明代。當時,北京城市裡出現了一種以果做餡的月餅,而人們在中秋節這一天自己製作月餅,用於自食和贈於良朋親友,以表達團圓和祝賀之意。那時的月餅大小和形狀很不規範,差別甚大,其名稱也頗特別。
11樓:我是龍的傳人
八月十五中秋節要吃月餅,是因為月餅象徵著團圓。在節日之夜,人們還愛吃月餅等團圓的果品,祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。
中秋節吃月餅有兩個版本:
版本一:最初起源於唐朝軍隊祝捷食品。
唐高祖年間,大將軍李靖征討匈奴得勝,八月十五凱旋而歸。當時有人經商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒,拿出圓餅,笑指空中明月說:
“應將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。
版本二:中秋節吃月餅相傳始於元代。
當時,中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治,紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密,傳遞訊息十分困難。
軍師劉伯溫便想出一計策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子裡面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天,各路義軍一齊響應,起義軍如星火燎原。很快,徐達就攻下元大都,起義成功了。
訊息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節,讓全體將士與民同樂,並將當年起兵時以祕密傳遞資訊的“月餅”,作為節令糕點賞賜群臣。此後,“月餅”製作越發精細,品種更多,大者如圓盤,成為饋贈的佳品。以後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
在後來很長歷史時期,甚至在上世紀末,許多月餅上還貼有一方小紙片!只可惜,近年所產月餅已不見小紙片蹤影,月餅所含代代相傳的“文化密碼”蕩然無存。
《西湖遊覽志》稱:“民間以月餅相饋,取團圓之義。”東坡以“小餅如嚼月,中有酥和飴”來讚譽月餅。
相傳我國古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風俗。“八月十五月兒圓,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。
月餅最初是用來祭奉月神的祭品,後來人們逐漸把中秋賞月與品嚐月餅,作為家人團圓的象徵,慢慢月餅也就成了節日的禮品。
12樓:幸運的聽懂
據說,中秋吃月餅最早可以上溯到周代,源自我們民族祭月拜月的一種儀式,可以說是自然拜物教的一種表現。嫦娥奔月,吳剛折桂,玉兔搗藥,“嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”,多麼美好的詩句,已經成為我們民族古老而美妙的神話之一,演繹著農業時代人們把月亮作為一種神對待的那不同一般的崇拜。
中秋節如何正確吃月餅?
13樓:回首茫茫空餘恨
首先開啟水龍頭洗手並用香皂洗淨,用乾淨毛巾擦乾水分。
再開啟月餅的外包裝盒,取出月餅。
將月餅從中間掰成兩半,取其中一半放嘴裡咬下一小塊,慢慢咀嚼並品嚐味道。
最後嚥下。
中秋節吃月餅的由來...手抄報要有字和畫
14樓:紫粉色的預言
**:月亮、團圓、賞月、吃月餅 字寫:古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制。
中秋一詞最早出現在《周禮》中,後來貴族和文人學士便應用這一詞語並且模仿,在中秋時節,對著天上又亮又圓一輪皓月,觀賞祭拜,寄託情懷,這種習俗就這樣傳到民間,形成一個傳統的活動,一直到了唐代,這種祭月的風俗更為人們重視,中秋節才成為固定的節日,《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”,這個節日盛行於宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節日之一
15樓:匿名使用者
一年一度的中秋節即將到來,作為最重要的三大傳統節日之一,它的民俗活動異常豐富,各地皆不相同,但有趣的是,不論大江南北,吃月餅都是必有之項,幾乎已成中秋節的名片,為什麼中秋節要吃月餅呢?而老北京的月餅又有什麼特色呢?
月餅的由來,傳說源於唐徵突厥取勝,有西域商人賀以胡餅,李世民感慨道“應將胡餅邀蟾蜍”。此說無據,胡餅漢代已入中原,類於今天的饢。李世民不過是說胡餅之圓,近似月亮罷了,和月餅毫無關係。
事實上,到南宋才有“月餅”一說,但屬市賣食品,與中秋節無關,且很可能是蒸制的。直到明代,才有中秋節吃月餅的確切記載。
“餅”在古代是一類麵食的總稱,比如麵條叫湯餅、索餅,饅頭叫蒸餅、炊餅,水餃叫煮餅,涼麵叫溲餅等。古人祭祀需用麵食,以“餅”祭月,在所難免,比如宋代宮廷過中秋時就吃“宮餅”、“小餅”、“月團”。元代中亞技師大量進入中原,使起酥和提漿技術更加成熟並得到推廣,這推動了月餅的普及。
歷史上,老北京的月餅影響頗大,但有宮廷月餅和民間月餅的區分。宮廷月餅一般2斤一個,大的曾到幾十斤,因用來祭祀,故全用素油,但含較多奶製品,需切開分食,更接近傳統月餅。宮廷月餅製作複雜,用料講究,被認為是五大月餅流派之首。
而民間月餅以提漿月餅為主,是用糖漿揉麵制皮,因傳統白糖製作工藝較差,熬化後有雜色,所以要加入雞蛋白或豆漿,令雜質沉澱,這就是“提漿”。
提漿月餅烤制時,接近頂部會自動生成一個圓圈,叫“磨水戳”,因糖漿微粒受熱向頂部湧動,再遇熱而成深紅色。普通面製成的提漿月餅叫“自來白”,燙麵製成的叫“自來紅”,它的面和餡比例差不多,非常幹,口感雖硬,但不易變質,便於儲存。
老北京月餅首先要用來祭兔爺,兔爺是北京獨有的民間神,崇文門外花市大街的灶君廟被認為是兔兒爺的老窩,一到農曆八月,買兔爺的人們便絡繹不絕。給兔爺供月餅時,還要供藕,那是給兔爺剔牙用的。
老北京的中秋節又叫果子節,有各種各樣的水果,這是老北京入冬前最後的豐盛,所以特別受重視。老北京過中秋必賞花,在花市等處要搭“花山”。而賞月文化也異常精緻,分“文玩”與“武玩”兩種,“文玩”是舉辦宴會,一起寫詩猜謎;“武玩”則是到湖邊賞月,或在四合院中置水缸,看月的倒影,並投石以攪亂它。
從月餅發展史看,與中秋節結緣應在明代,當時不僅吃月餅,還要吃螃蟹,喝桂花酒,但後兩個習俗漸漸淡出了。其實,中秋節吃什麼並不重要,重要的是能在此佳節享受放鬆的心情,獲取心靈的愉悅。(** 北京晨報 )
16樓:手機使用者
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17樓:匿名使用者
zaiwangshanchai
誰有畫中秋一家人團聚吃月餅的畫啊謝謝啊
18樓:匿名使用者
我這裡有一張一家人中秋團聚的**,不是畫作,發給你
參考一下吧。
19樓:匿名使用者
請幫忙畫一幅中秋一家人吃月餅的畫
中秋節吃月餅的來歷???
20樓:小草的心闖天涯
中秋節吃月餅據說始於元代,當時,朱元璋領導漢族人民反抗元朝**,約定在八月十五日這一天起義,以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞訊息。中秋節吃月餅的習俗便在民間傳開來。
清代,中秋吃月餅已成為一種普遍的風俗,且製作技巧越來越高。北京的月餅以前門致美齋所製為第一。遍觀全國,已形成京、津、蘇、廣、潮五種風味系列,且圍繞中秋拜月、賞月還產生了許多地方民俗。
擴充套件資料
月餅內餡多采用植物性原料種子,如核桃仁、杏仁、芝麻仁、瓜子、山楂、蓮蓉、紅小豆、棗泥等,對人體有一定的保健作用。月餅可以軟化血管,防止動脈硬化,提高免疫力。
月餅含有豐富的油脂和糖分,受熱受潮都極易發黴、變質,所以一定要將月餅存放在低溫、陰涼、通風的地方。
一般來說,月餅皮軟、水分大、易變質,最好將月餅連帶包裝盒一起放入冰箱冷藏室,食用前一小時取出,可保證它的口味。在25℃的氣溫環境下,杏仁、百果等餡心月餅可存放15天左右;豆沙、蓮蓉、棗泥等餡心月餅,存放時間則不宜超過10天;如果氣溫超過30℃,月餅存放的時間還應該適當縮短,一般不宜超過7天;至於鮮肉、雞絲、火腿等月餅,應隨買隨吃。
21樓:藍色夢海洋
中秋節這一天人們都要吃月餅以示“團圓”。月餅,又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品。
據史料記載,早在三千年前的殷周時代,民間就已有為紀念太師聞仲的“邊薄心厚太師餅”。漢代張騫出使西域,引入胡桃、芝麻等,出現了以胡桃仁為餡的圓形“胡餅”,唐高宗時,李靖出征突厥,於中秋節凱旋而歸,當時恰有一個吐蕃商人進獻胡餅,李淵很高興,手拿胡餅指著當空的皓月說:“應將胡餅邀蟾蜍(月亮)。
”隨後分給群臣食之。若此說確實,這可能是中秋節分食月餅的開始。但“月餅”一詞,最早是見於南宋吳自牧的紅菱餅。
月餅是圓的,且被賦予團圓之意的時代是明,劉侗《帝京景物略》說:“八月十五日祭月,其祭果餅必圓。”田汝成《西湖遊覽志餘》說:
“八月十五謂之中秋,民間又以月餅相遺,取團圓之義。”沈榜在《宛署雜記》中還記述了明代北京中秋製作月餅的盛況:坊民皆“造月餅相遺,大小不等,呼為月餅。
市肆至以果為餡,巧名異狀,有一餅值數百錢者。”心靈手巧的制餅工人翻新出奇,月餅上做出各種花樣,彭蘊章《幽州土風吟》描述說:“月宮符,畫成玉兔窯臺居;月宮餅,制就銀蟾紫府影。
一雙蟾兔滿人間,悔煞嫦娥竊藥年;奔入廣寒歸不得,空勞玉杵駐丹顏。”
清代,中秋吃月餅已成為一種普遍的風俗,且製作技巧越來越高。清人袁枚《隨園食單》介紹道:“酥皮月餅,以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、豬油作餡,食之不覺甜而香鬆柔膩,迥異尋常。
”北京的月餅則以前門致美齋所製為第一。遍觀全國,已形成京、津、蘇、廣、潮五種風味系列,且圍繞中秋拜月、賞月還產生了許多地方民俗,如江南的“卜狀元”:把月餅切成大中小三塊,疊在一起,最大的放在下面,為“狀元”;中等的放在中間,為“榜眼”;最小的在上面,為“探花”。
而後全家人擲骰子,誰的數碼最多,即為狀元,吃大塊;依次為榜眼、探花,遊戲取樂。
古時中秋宴俗,以宮廷最為精雅。如明代宮廷時興吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟後,眾人圍坐品嚐,佐以酒醋。
食畢飲蘇葉湯,並用之洗手。宴桌區周,擺滿鮮花、大石榴以及其他時鮮,演出中秋的神話戲曲。清宮多在某一院內向東放一架屏風,屏風兩側擱置雞冠花、毛豆技、芋頭、花生、蘿蔔、鮮藕。
屏風前設一張八仙桌,上置一個特大的月餅,四周綴滿糕點和瓜果。祭月完畢,按皇家人口將月餅切作若干塊,每人象徵性地嘗一口,名曰“吃團圓餅”。清宮月餅之大,令人難以想象。
像末代皇帝溥儀賞給總管內務大臣紹英的一個月餅,便是“徑約二尺許,重約二十斤”。
中秋節,的月餅咋畫,中秋節吃月餅怎麼畫
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中秋節為什麼吃月餅 中秋節為什麼吃月餅啊?
因為中秋節 所以要吃月餅。增添齊樂融融的 氣氛。月餅象徵著團圓。之所以要吃月餅。就是想抒發自己對遠在他鄉的親人的思念。一 中秋節的來歷 中秋節起源於古代對月的崇拜,至今已歷史悠久。中秋 這一詞最早記載於 周禮 因我國古時的歷法,農曆8月15日,正好是一年的秋季,而且是八月中旬,故稱為 中秋 另外,在...
中秋節如何正確吃月餅,中秋節為什麼要吃月餅
回首茫茫空餘恨 首先開啟水龍頭洗手並用香皂洗淨,用乾淨毛巾擦乾水分。再開啟月餅的外包裝盒,取出月餅。將月餅從中間掰成兩半,取其中一半放嘴裡咬下一小塊,慢慢咀嚼並品嚐味道。最後嚥下。中秋節為什麼要吃月餅 wjia佳醬 中秋節起源於上古時代,普及於漢代,定型於唐朝初年,盛行於宋朝以後。中秋節是秋季時令習...