拜佛時用的香,紅色棒,綠色棒,有什麼講究

時間 2021-08-31 08:16:47

1樓:撿菸頭的男人

沒什麼分別,只個每個地方的風俗各異而不同。如福州人用的香就是無骨的,一根香燒到底。這種香的好處是不用收香腳,不好處是燒香人多的話,插進爐中從底部先著火。

2樓:匿名使用者

如善知識誠心向佛。

拜佛請用靚些的香(如正宗的檀香),一支就可以了(如點三支,則在插香時分開插,先插中間,稱供養佛,再插右邊,稱供養法,後插左邊,稱供養僧),上香要雙手持香(如是佛**是有正確儀規的)三拜並同時三稱佛號,插香時用右手。

最好不要用你如上所說的香,可能是用於敬神、祖先的。

給我加分吧。

阿彌陀佛!!!

3樓:

香是表法的,意思是戒定真香。說白了,就是一個道具。供香者只要心誠就行了,不在數量,更不在顏色、長短等外觀形式上;不過,既然是香,香味是必須有的,最好是檀香味的。

供佛一般使用紅色的,不是因為吉利,而是表示釋迦牟尼佛來自南方,紅色代表南方;供菩薩一般使用黃色的,因為黃色表示**,菩薩就在我們這裡,不在別處(凡是慈悲奉獻的人,皆可稱為菩薩);供鬼道眾生一般使用綠色的,綠色代表希望,表示希望他們早日脫離苦海。南無阿彌陀佛!恭敬合十!

4樓:匿名使用者

一樣的,不要執著於顏色,你的恭敬心更為重要!

寺廟燒香的顏色不同有什麼講究嗎?看到商店有黃的、紅的、綠的、青的香**... ...

5樓:宗陽子

顏色無所謂,只要原料潔淨,氣味芬芳就可以。南無阿彌陀佛!

6樓:釋傳壬

因為「鬼神觸氣而飽」,所以,上好香,會感召善神**,上惡香,壞香,會感召惡鬼。(福報不同,上壞香,惡香,善神不能應供到),所以,大德們建議,要上好香,重在質量,不在數量。如,同等價錢上,哪怕是請一根好香上供,也不要請一把壞香上供。

顏色沒有特殊講究。目前市面上,紅色的香,愛掉色,用手一抓,滿手顏色。

香由樹木鋸末子,香料,染料,膠,竹竿製成。

樹木鋸末子,以檀香末為上,一般是黃色,氣味不刺鼻子。用手輕彎香,不掉渣滓,不碎,味道不刺鼻子,就可以。

7樓:純銀丫

學佛不要有分別唸啊!

都可以供奉的,隨緣看自己喜歡什麼顏色把

8樓:華藏居士

南無阿彌陀佛!

香表示誠敬,表示戒定慧。

所以香只要潔淨、氣味讓人覺得心清淨就可以,另外不要燒那種大高香,會汙染環境。

燒香拜佛的講究和忌諱有什麼?

9樓:匿名使用者

1、在拜佛之前我們要準備香火,最好是請一款好點的香品,祭拜中燒香,只有真誠才是佛最看重的,如果一個人用劣質有害的化學香每天燒香禮佛也不會得到佛陀的保佑,所以,請一款好香是十分必要的,有心的話,建議你可以到無相銅爐官網請一款天然植物定製的祈福香,這一直都是許多善男信女祈福求願輔助加持的佛寶!

2、女性不能在例假期去禮佛,這樣是對佛的不敬。帶小孩的不能讓孩子亂跑,這樣就擾了佛的清修。

3、拜佛的時候動作應該規範不應該慌張或者太隨意。動作應該慢一點也不應該太快。

4、不能再佛前做**的動作,如果有人在跪拜,切記不能從他前面經過。

最後,祝你心想事成,早日求得所願。南無阿彌陀佛!

10樓:喜利葉折午

燒香拜佛的講究和忌諱常見的有:

一、香的準備;燒香拜佛,那麼香品的準備是很重要的;要說清香,不能說買香;而且還要請天然香,才是正確的燒香敬佛的禮儀,才能得佛加持護佑的。這建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香供奉為宜。還有,想要更得佛加持,可以佩戴一款佛吉祥物的;這個同時在無相銅爐定即可。

二、在家的女信徒,在生理期間,不敢進入寺院禮拜,甚至不敢到佛前上香、誦經、打坐、唸佛,其實這是低階鬼神的禁忌。因為鬼神怕見血汙,所以,容易見血發嗔。鬼神嗜血食,見血起貪,可是生理的經血,不是鮮血,因此而有被侮辱和作弄的反應;所以,生理期的女性,進入神鬼的宗祠、廟宇、殿堂,可能引起不良的後果。

至於佛教的沙彌尼、比丘尼,以及近住優婆夷,都是生活於寺院,每天與經像、法物為伴的女性修行人,從未由於生理期間,發生所謂沖剋的問題而帶來災難的。

三、當然請完願之後,理應將手中的香插入指定的地方,不可亂插。切記左手插香。如果上一支香,即插入即可。

如果是三支香,那麼第一支應該插中間,第二支插右邊,第三支插左邊。然後退半步雙手合十半拜

一次即可。

燒香拜佛用什麼顏色的香?

11樓:佛慧

首先您知道為什麼要燒香拜佛嗎?您知道為什麼要供貢品嗎?

1、供佛像的麼意義。

佛是第一個老師。像我們中國人紀念孔老夫子一樣,以孔夫子代表老師。我們佛門裡面供佛,不忘記根本的老師,不忘記老師對我們的教訓,這是第一個意思。

第二個意思是「見賢思齊」。看到佛像,就聯想到佛在經典裡面對我們許許多多的教訓。沒有看到佛像,有時候把它忘掉了,一看到佛像提起來了。

我們日常生活當中,處事待人接物,有沒有遵照老師教訓去做?這是供養佛像第二個意義。

2、焚香的意義:

三炷香,代表「戒,定,慧」三學。燃香有淨化空氣和敬佛的意思3、供花和水果的意義:

花代表的是因,果是表果報,花好,因好,果一定好;果好,因一定好,花跟果是代表因果的,讓你看到,常常想到種善因得善果。你要能想到這一點,光明照耀,你的心裡面放光!

4、供一杯清水的意義:

代表心,水要清淨,表清淨心;水不起波浪是平的,代表平等。所以我們的心也要像水一樣清淨、平等。這是非常重要的,你甚至於不燒香、不點蠟燭,也沒有香花、水果供養,但是不能不供養一杯清水,提醒我們在一切境緣當中,諸如在人事環境、物質環境中,要知道修清淨心、平等心,清淨心、平等心就是佛心,就是真心。

所以用什麼顏色的香都不是問題。

12樓:匿名使用者

有能力的話,最好要用純植物好香供佛,不要去用劣質的化學香精香,那樣對自己身體還是對大氣都不好。顏色如果很鮮豔的那種有新增色素的可能。我以前用的香菸好大,很嗆,現在改用純植物的了。

13樓:匿名使用者

拜佛肯定是用**的啊

燒香拜佛用什麼顏色香好

14樓:佛慧

首先您知道為什麼要燒香拜佛嗎?您知道為什麼要供貢品嗎?

1、供佛像的麼意義。

佛是第一個老師。像我們中國人紀念孔老夫子一樣,以孔夫子代表老師。我們佛門裡面供佛,不忘記根本的老師,不忘記老師對我們的教訓,這是第一個意思。

第二個意思是「見賢思齊」。看到佛像,就聯想到佛在經典裡面對我們許許多多的教訓。沒有看到佛像,有時候把它忘掉了,一看到佛像提起來了。

我們日常生活當中,處事待人接物,有沒有遵照老師教訓去做?這是供養佛像第二個意義。

2、焚香的意義:

三炷香,代表「戒,定,慧」三學。燃香有淨化空氣和敬佛的意思3、供花和水果的意義:

花代表的是因,果是表果報,花好,因好,果一定好;果好,因一定好,花跟果是代表因果的,讓你看到,常常想到種善因得善果。你要能想到這一點,光明照耀,你的心裡面放光!

4、供一杯清水的意義:

代表心,水要清淨,表清淨心;水不起波浪是平的,代表平等。所以我們的心也要像水一樣清淨、平等。這是非常重要的,你甚至於不燒香、不點蠟燭,也沒有香花、水果供養,但是不能不供養一杯清水,提醒我們在一切境緣當中,諸如在人事環境、物質環境中,要知道修清淨心、平等心,清淨心、平等心就是佛心,就是真心。

所以用什麼顏色的香都不是問題。

15樓:匿名使用者

燒香拜佛用什麼顏色香都好,拜佛在於誠心,印光大師說:佛法從恭敬中求,一分恭敬,一分利益;十分恭敬,十分利益。

燒香,是為了表達內心的恭敬,提醒自己以戒定真香供養三寶。佛法不認為有一個外在的神靈主宰一切,人的生命由自己做主。通過學習佛法,能正確地認識世界、人生的規律,從而讓自己的生命越來越美好。

16樓:烏雅尚

心誠則靈,顏色都好。

17樓:匿名使用者

不要執著顏色,心地真誠恭敬就好!

燒香的含義有四個方面:

1、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。

2、表示傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。

3、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門**無私奉獻。

4、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、喧、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛**的戒、定、真、香。

上香以三支為宜。

首先您知道為什麼要燒香拜佛嗎?您知道為什麼要供貢品嗎?

1、供佛像的麼意義。

佛是第一個老師。像我們中國人紀念孔老夫子一樣,以孔夫子代表老師。我們佛門裡面供佛,不忘記根本的老師,不忘記老師對我們的教訓,這是第一個意思。

第二個意思是「見賢思齊」。看到佛像,就聯想到佛在經典裡面對我們許許多多的教訓。沒有看到佛像,有時候把它忘掉了,一看到佛像提起來了。

我們日常生活當中,處事待人接物,有沒有遵照老師教訓去做?這是供養佛像第二個意義。

2、焚香的意義:

三炷香,代表「戒,定,慧」三學。燃香有淨化空氣和敬佛的意思3、供花和水果的意義:

花代表的是因,果是表果報,花好,因好,果一定好;果好,因一定好,花跟果是代表因果的,讓你看到,常常想到種善因得善果。你要能想到這一點,光明照耀,你的心裡面放光!

拜佛時都有什麼規矩

18樓:匿名使用者

1.緣左右兩側而入,不可行走正**,以示恭敬。若靠門左側行,則先以左腳入,右側行則右腳先入。

2.除佛經、佛像及供物之外,其餘不可帶入。

3.唯有誦經、禮佛、打掃、添油香時方可進入,不可:以佛殿為通道,,任意穿梭遊走。

4.進殿之前當先淨身心,洗淨雙手,進入時不可東張西望、到處觀覽,禮拜後方能瞻仰聖容,默唸偈雲:「若得見佛,當願眾生,得無礙眼,見一切佛。」

5.於佛殿內只能右繞,不可左旋,以示正道。大眾共修繞佛時,注意轉角處,不須住腳問訊,只要向上齊眉即可。

6.於殿內不可談世俗言語,更不可大聲喧譁,除聽經聞法,全體禪坐外,不可坐於殿內,即使討論佛法,亦不可高聲言笑。

7.於佛殿內,不得支腳、倚壁、靠桌、託顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾汙穢等,坐時不可箕坐。站立時應放掌或合掌站直,以示恭敬。

8.在大殿內勿打呵欠、吐唾液、放屁等,逼不得已時,應退出殿外。打呵欠時應以袖掩口,吐唾液時用衛生紙包好放於口袋內,勿進進出出影響大眾。

19樓:從頭再來好風彩

拜佛規矩:

1、進寺門前要端正衣冠收攝身心。進入寺院後,先禮佛,再去拜見出家**。在佛殿、經堂看到佛像,不論是木雕、銅鑄、紙繪、綢、絹畫,皆需衣著整齊,向佛菩薩像恭敬頂禮。

若有急務亦須問訊,以示尊敬。

2、拜佛時動作不緩不急、記憶體虔敬、外現恭謹。不可看似恭敬,內懷我慢,或為求修行之名,詐現威儀。合掌手勢為雙手平舉當胸,五指合併向上,以能見無名指尖為度,掌心要空,不可貼緊。

3、拜佛時要五體投地,不可翹臀。雙手翻掌,手心向上托起,觀想接佛足,雙腳、額頭都要著地。拜佛時心中念偈頌讚嘆佛的功德:

「天上天下無如佛,十方世界亦無比,世間所有我盡見,一切無有如佛者」,偈頌念一遍或三遍皆可,接著唸咒語「縛日臘,斛」 三遍。禮拜後可以瞻仰佛像,心中默唸贊佛偈:「法王無上尊,三界無倫匹,天人之導師,四生之慈父。

我今得皈依,能滅三祇業。稱揚若讚歎,億劫莫能盡。」若不會念偈頌和咒語,那麼禮佛時心裡觀想:

「我現在禮拜十方三世無量諸佛」,這樣也是可以的。

4、不論佛殿內供有多少尊佛像,通常禮佛三拜即可,個人修行則聽其意願。若殿內大眾已集合時,合掌問訊後隨眾站立即可,不必禮拜。

5、鮮花、水果、時蔬供佛一定要潔淨,對如何擺供不知情的,可以請殿堂的香燈**代勞。供佛的花要用花瓶插好,水果也要洗乾淨。

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拜佛順序與禮儀:

1、在廟裡按順時針方向行走拜佛,入寺門後,不宜**直行,進退俱當順著個人的左臂靠邊行走。

2、進廟前沿儘量不要走中間,沿階梯邊沿而上,男左女右,進門時儘量不要走正門,因為方丈門朝晚課時都是從正門進的,而沙彌等從偏門進,所以為了和寺院一致,大家都儘量應該從偏門進,男左女右,女人進去時儘量跨右腳,出門時也從偏門出就是,不要踩在門檻上(一般寺院門檻做得很高)。

3、先,心要虔誠,要茹素,手要乾淨,不要在廟堂裡大聲喧譁以及說無關的「嘮叨話」,不要用手指點佛像,不可大聲喧譁和講不吹幕壩鎩;不要跨過**,因為也會給人一種不莊嚴的感覺,而你後拜,卻站在正在上香的香客前面,也是不禮貌的行為,因為可能會讓別人起嗔念,貪、嗔、痴就是修行路上的三毒。三毒不滅難見真如本性。

4、不要不經寺院同意採摘寺院管理範圍的花果,私自拿供品等物,這也是不對的行為,叫「偷盜四方常住」也要獲果報的。

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