學佛人士 請問1畜牧業和屠宰業的人怎麼活?國家不需要這些行業嗎?2如果不偷盜會死,你會不會

時間 2021-09-02 15:58:14

1樓:紫微聖

一、你,這是在詰難學佛人士?有沒有搞錯?!

佛教明說:三界六道、罪惡眾生。你還疑問什麼?

你列舉的幾個,僅僅九牛一毛!你還知道些什麼?你還能夠幹什麼?!

大量的、大的社會問題,多了!我輩在做什麼?!學佛做什麼?!

眾生罪惡,你好像要問罪學佛人士?不是的話,首先自己學佛禮佛!

供養三寶,積功累德,可能也才能夠逐漸理解到一些佛法

二、我就簡單開示一點其它明擺著就是眾生之罪孽

畜牧業和屠宰業的人怎麼活?國家不需要這些行業嗎?

這問題,學佛基本上都懂得,常識。各色眾生,不同次第

屠宰業的人,多大的罪孽?不忍多說。機緣到了自然瞭解。

佛教為什麼強調自身修煉?就是先做好自己!你管得了別人嗎?

你懂得喝酒、吃肉的壞處、罪孽嗎?自己去看看佛經說法。

喝酒、吃肉都不行,那麼人也沒法活了?人應該怎麼生活?

1、不是凡夫都有資格入佛門的。能夠就入佛門的,畢竟不多。還沒有那個境界。

2、不是佛**,沒有受戒,自然佛教不會強迫人,都去持戒。

3、開始學佛,也有【淨肉】之說。包括別的俗事。像可以從事有關行業工作

4、是凡夫,還不是皈依的佛**,可以不持戒或者沒有那麼嚴格(根據修為);

但是——你現在的問題,是三界六道眾生罪孽嚴重的五毒「貪、嗔、痴、慢、疑」!之疑!

罪孽多重!自己想想吧。不要胡思亂想!你已經是作孽【意業】!

為什麼要坐禪?定!【信、進、念、定、慧】修行!

2樓:菩薩波羅提木叉

沒有需不需要,這都是眾生的貪慾所成,也是眾生共同的業力!眾生因為財、色、名、食、睡五欲而起貪、嗔、痴,造作諸惡業,感召諸惡果報,所以世間會有三途八難,三苦、八苦!生死六道間,冤冤相報,周而復始,輪轉無窮!

3樓:愛我凌源

追根溯源的話,應該食肉者的罪過大,正如我們經濟聽到的一句話一樣:「沒有買賣就就沒有傷害」,所以佛法**主張素食,至於行業的從業者,應該說沒有罪過。

(宗教)學佛之人,可以同時讀道家經典嗎? 20

4樓:匿名使用者

一般來說,已bai皈依佛門,是不應再du去閱讀外道典籍zhi的。這

dao一點佛經裡好像說過。回不過如果是答大乘菩薩道里為了度眾生而去閱讀,好像是可以的。但必須的前提是你是一方便度眾生而去閱讀,以破斥邊見邪見而去讀的。

而且你的定力必須足夠的好。所以,不鼓勵一般的修行人去閱讀外道典籍

5樓:匿名使用者

無所謂,因為中土佛教很多地方都道教化了,如觀音就是我們所熟悉的慈航道人

6樓:渡河香象

從感應篇入手先bai打好做個善人的根du基,zhi這對學佛有百益無一害dao。以感應篇的要求回

來要求自己的答身口意三業,很好啊!印光大師在**時期大力推廣感應篇和了凡四訓、安士全書,其目的就是先叫人做人,做善人得善果。人成佛才能成,做人是做佛的基礎啊。

7樓:般若波羅蜜

先學道,再學佛,沒有關係。

但是你不要讀《太上感應篇》,你應該讀《上清靈寶**》、《靈寶六丁法》等等實用性的內容。

感應什麼的,從佛經中找吧。

8樓:木繹

現在每天讀 太上bai感應篇du 後,就讀佛教zhi的經典。

可以。太

dao上感應篇教我們做人 是道教版勸善書之一權,要成佛先從做人開始。

太上雖不是佛法,但和佛法中修行人道勸人向善的宗旨是一致的。如果心中有疑慮可以讀誦佛說十善業道經 這也是天人的基礎。

南無阿彌陀佛

9樓:邯鄲的農婦

佛法無邊,可容萬物,你只是讀了一些書,為什麼不能容你呢?

回答者: 助理飛行員 - 經理 四級 2-18 23:57

10樓:精思求智慧

可以呀,每個人的學佛機緣不同.你的機緣就是先接觸道,在到佛.佛教是有容乃大,一切版正念皆是正法權.

剛入門的學生不建議看外道書,是以為他對佛教還沒有真正的認識,而生正信,如遇不好的外道書,使生斜念,就不好了! 你如果在學佛的時候在有疑問,建議在網上找《淨空法師學佛答疑》.

11樓:匿名使用者

提問的人

你追求的是什麼?如果是世間一切真相的話,何必拘束自己的視野呢

你知道,古代佛家寺廟裡的藏書,可是百科全書,文政史地,農業、天文等等,都是有的

12樓:マ︵颽

自古佛道雙修者難大成也,你不可能同時走完兩條完全不同的道路。

但是殊途同歸,修到聖界終歸會變為一條路。

佛家經典裡,除修佛皆曰「外道」

無論修佛修道 都要虔誠 有條件的話要到正規地方去

13樓:助理飛行員

佛法無邊,可容萬物,你只是讀了一些書,為什麼不能容你呢?

14樓:匿名使用者

如果你已經bai獲得了金光大道du,那麼就應該勇敢zhi的離開過dao去的老路,否則就無法內

走向金光大道,因為人不

容能同時踏上不同的兩條路.

從佛法的角度講,如果你學佛並且皈依成了佛的學生**,那麼就要按照三皈依的要求來做才是對的,三皈依就是歸依佛,永遠不皈依自在天魔;皈依法永遠不皈依外道典籍;皈依僧永遠不皈依外道邪眾.如果你已經皈依佛門做佛的學生,就不能再依靠外道典籍了,你看的那書屬於外道典籍,所謂外道是指與佛的道路不同的道路,並無貶斥之說.如果皈依佛門還看外道典籍,那就是違背自己皈依時候的誓言,不是佛的合格的學生.

所以建議你以後不要再看了.佛法圓滿無礙,不需要任何外道的書籍來充實.請君銘記!

15樓:匿名使用者

這個復我覺得沒有必要拘泥於制佛家或者道家,在教人行善積德這方面,各種宗教是相通的,太上感應篇是很不錯的文,但是我本人沒有詳細的讀過。

對於讀經典我的看法是看個人的愛好和緣分,我開始是因為看了海濤法師的講座,聽說了地藏經地藏菩薩,於是覺得應該找來本願經看一看,結果一發不可收拾,才開始信佛,但在看地藏經以前,我已經可以熟背心經好多年了,只是沒有皈依。

個人一點拙見,對於世界觀、人生觀以及將來往生極樂世界等等這類理論上,佛教和道家有很大不同,這個要看你的根性和緣分,不是說別人看著好自己就能接受,天主教也非常好,我同事家就是世代信,但是我就是接受不了。

瞎扯了半天,回答你的正題,這樣沒有任何的問題,完全可以這樣做,不必執著兩個法門,你要是還解不開的話發訊息給我,交流一下

16樓:青山碧水間

當然可以。多讀多瞭解,沒有壞處。

17樓:大唐三藏

沒有什麼不妥,道佛雙修也不鮮見啊!

18樓:封劍隱蒼穹

貌似三清和如來沒有深仇大恨吧,估計無所謂……

有佛友嗎佛教中的體是什麼意思 在這裡說一下佛教不是宗教 而是佛陀的教育 其他宗教都可以來學佛的教育

19樓:匿名使用者

比如說身體,人以身以命為體。大海以水以大為體,河流以水以綿長為體。河水海水都是水,但是不同的形態形成不同的體徵。

體,載體,體是外在的形象表現。具體的含義還要根據上下文來理解。

20樓:匿名使用者

佛陀多元文化義務教育簡稱佛教。成宗教是近代的事

我想學佛,可是我擔心三點1我害怕被一些宗教不法分子**騙錢2我怕沉迷佛教,成為精神病或者迷信鬼神。 50

21樓:匿名使用者

那就不要學,這是第一條路。

第二條路:找尋一個大開悟的高僧拜師指導你。這就是所謂的三皈依。學佛以這條路最為保險最為快捷。

第三條路:找歷史上的高僧著作,自己在家看看。

22樓:愛乘風破浪行者

現在是末法時間,確是有不法分子歪曲佛法。

釋迦牟尼佛成佛時, 波旬魔王三度阻礙他成佛都不成功,最後魔王說他會派他的魔子魔孫披上袈裟進入寺廟,破壞佛法。釋迦世尊聽後流下眼淚。

學佛要依師成就,所為觀師三年,他是否有如佛菩薩的大慈大悲心、菩提心、利益眾生。是否精通三藏十二部、是否有正量,是否妙諳五明,顯密圓通。

不要著相於外表或虛名,要自己去觀察。

學習如來正法。【羌佛陀】現住世娑婆世界,發不收供養,救度眾生,處處大顯神通,佛降甘露。佛經說佛菩薩在五明中找!!

你認為什麼宗教最真誠 能夠**精神和內心

23樓:8萬4千法門

1 學佛一定是愈學愈歡喜,所謂法喜充滿、破迷開悟、離苦得樂!

2 迷惑、煩惱、妄想一天比一天少,不容易做到;至少是一年比一年少,這總是一定要做到的。功夫再好一點,一個月比一個月好,能夠做到一個月比一個月好,那我就很恭喜你。為什麼?

你的功夫得力了,非常得力。

3 如果你說你一個星期比一個星期好,那我就可以說,你這一生決定成佛,沒話說,決定成佛。一個星期比一個星期進步,這還得了嗎?這不得了!

這是我們要努力的。就是我們的煩惱、習氣、妄想、執著要逐漸地減輕,心一天比一天清淨,智慧一天比一天增長。智慧增長,對人、對事的看法不一樣了,處理起來也不相同。

4 有很多很用功的人,我教他念經,一天念十遍。唸了一年多來見我,他說是不一樣,妄念少了,現在好像是聰明瞭。為什麼?辦事情很順利,講話也不會顛三倒四了,處理事情好像也很有條理。

5 心清淨,智慧現前,你看看,

一、兩年效果就收到了,所以,我們要懂得一門深入!學佛有什麼好處?「佛法德用」。

這個德跟得到的「得」是一個意思,古時候這個德是通用的。你所得到的是什麼?是「大覺」,得到的是智慧。

6 智慧起作用,起作用就太多太多了,歸納成兩大類,一類是「大慈」,一類是「大悲」,常講大慈大悲。大慈是「利樂有情」,我快樂,我也要幫助大家都快樂,這是大慈,這是佛法的用處;大悲是「教化眾生」,悲心就是憐憫心。

7 佛大慈大悲,普渡眾生、幫助眾生、成就眾生,令一切眾生在一生當中成就無上菩提。我過去迷惑顛倒,得到佛法的啟示,才能夠恢復自性的清淨光明,我得到這個好處!

8 世間有許多人還沒有得到好處,機緣成熟了,機緣成熟就是他肯接受、肯相信、肯依這個方法去修行,我要把這個法門介紹給他們,讓他們統統都能夠得到好處,統統都能夠離苦得樂,統統都能法喜充滿!這就是學佛!

24樓:泰丶小往大來

不需要宗教。

每天早上乾一碗熱雞湯。

保證你積極樂觀還善良。

工作跟打了雞血似的。

25樓:超級王在武

如果是真的精神病.不好說...有緣就隨緣.不是人說的算.

26樓:無量光無量壽

佛教道教儒教都可以,能夠互無圓通,自然與大道相合,業債消除,福慧根深,生死輪迴煩惱解脫,而得生命清淨永恆自在。

27樓:岱宗山人

正教,對人是終極關懷,解決的是人的根本問題。人生的目的是什麼?生命如何才能迴歸!

28樓:匿名使用者

道教,從不拉攏、恐嚇,即不說你死後上天堂,也不嚇唬你死後輪迴六道,最人性化的宗教。

29樓:儒雅的

正統各大宗教都有這個功能。

30樓:中心忠初中數學

幾十年前沒信佛時,也會聽聞信佛的佛門人慈悲。今想那是佛門慈悲名聞天下的緣故。信佛學佛的人確實有同情心,這種同情是廣義的,能時刻見到弱者,認為他們是該同樣被重視、被愛且這樣做,毫無一時有心偏離,毫無攀強嫌弱的心情產生…信佛學佛能擁備真正的一顆謙卑平等心。

這當然在學佛努力裡是第一步。我們關切自己的心思是否健全,惡人的心思不健全了。 僅說一點。

31樓:匿名使用者

比如說一個國家,人民必須要有一個共同的統一依止歸屬主事者,在大家有矛盾意見不一致的時候能統一起來,否則各自為政,軍閥混戰,民不聊生,流離失所,國家就亂了。精神世界也是這樣,各種思想意識如果沒有一個統一的性質歸屬,有矛盾不一致的時候就不知道如何是好了。有神論也好無神論也罷,都可以起到這樣的作用。

學佛人士請進,學佛居士請進

您說的這個情況,不單是您,很多修淨土 都會有這樣的階段。不過請放心,是正常的,也是可以解決的,按部就班 循序漸進學習,一門深入 長期薰修,就可以令唸佛功夫得力,煩惱輕,智慧長,生活輕安自在。下面是一套修學資料,僅供參考 物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。淨空法師 http www.amtb.t...

請問學佛的朋友佛教中有六道輪迴那請問在地球上還沒有人類的時候是否有佛存在是否有人道

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淚雨的劃痕 親,我也是經濟學的,我們可以報考的,你要是有會計證就可以,其他的咱們的都學,沒問題的,只要你大學學習好了 貼地踢球 依據專業的具體要求,如涉及相關,你就可以。 大連江萬里 報考應該可以,但是到面試的時候,很可能因為專業被刷下來,所以不建議。除非很有把握拿到第一,而且碰到愛才的。 看招考的...