幸福從何而來作文素材,幸福從何而來作文

時間 2021-05-07 19:59:51

1樓:飛天***

獲得開心 快樂 自由 幸福的途徑

雪峰我們嚮往開心、快樂、自由、幸福的生活,我們祈望能過上開心、快樂、自由、幸福的生活,但如何才能達成所願實現理想呢?

首先,要抓住宗旨,即:敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道,這是達成所願的前提條件。其次,要消除勝負心、鬥爭心、比較心、嫉妒心、埋怨心、佔有心,最大限度做到無我相、無人相、無眾生相、無壽者相、無法相、無非法相,心無所住,與性合一。

然後要明白,生命的過程是一場場遊戲,要會玩遊戲。

以上要求是獲得開心、快樂、自由、幸福的基本保證,但做到以上要求後還不夠,還要重視達成所願的方法途徑。

開心要在同頻共振的集體生活中獲得,一個人生活是永遠獲得不了開心的,與不同頻的人們在一起,也是獲得不了開心的,所以,要尋求同頻共振的人群,爭取與他們一起勞動、一起工作、一起學習、一起遊戲、一起生活。

快樂來自於勞動創造,一個不勞動不創造,懶惰的人永遠體會不到什麼是快樂,只有那些勤奮勞動,努力創造的人才能從自己的勞動創造中體驗到快樂的感受。

自由不會從天而降,自由要靠爭取,沒有人會給自己施捨自由,天賦的權利要靠自己維護,當一個理論,一種說教、一種思維法力、一個程式、一種制度、一個人、一群人限制了自己心靈、精神、肉體的自由時,要果斷地說「不!」自由是生命最可寶貴的東西,失去了自由,就等於把自己置於了奴隸地位,奴隸是沒有自由的。

獲得自由是要付出代價的,想輕而易舉地獲得自由是痴人說夢,從必然王國走向自由王國,不經過徹骨的痛苦和艱難的磨練是難以企及自由王國的。

幸福來自於無私奉獻,無私奉獻的越多,幸福會越多,一個自私自利的人,一個一輩子只為自己活著的人,是永遠體會不到幸福的滋味的。為著人類的幸福,為著所有生命的幸福而忘我奉獻服務的人是世界上最幸福的人,無私服務的物件越多,幸福會越多,無私服務的物件越少,幸福會越少。

讓我們向著開心、快樂、自由、幸福的生活境界努力跋涉攀登!

2010/6/15

來自生命禪院大學網

2樓:皇者龜萊

什麼是幸福?健康身體是幸福基石,物質基礎是精神幸福上保障,有這兩點才資格找幸福。對父母來說要給予子女幸福需要物質保障、對子女關愛健康成長。

3樓:愛笑的小男孩

可以從爸爸媽媽、爺爺奶奶、同學、老師等等來寫.

幸福從何而來作文800

4樓:幻精靈家族

從小就聽說,人該去追求幸福;從小就知道,長大了要過幸福的生活。也曾看著一個個人兒向著幸福忙碌地奔跑,也曾聽著一個個人兒得到幸福後的歡呼,當然也有許多無奈的感慨與嘆息。於是,便想自己哪一天在別人的面前歡呼雀躍,享受幸福,永遠地擁有幸福....

後來,聽說好好讀書將來就會幸福。於是便一心一意地讀書,拼命地讀書。時不時在夢裡偷偷體味屬於自己的甜甜的幸福。

可追求幸福是需要代價的;我常常把自己關在屋子裡,聽著窗外朋友歡呼嘻笑仍昀押著自己的那份寂寞和執著,常常關掉自己喜歡的電視劇、動畫片,獨自走向那份黯然和冷清。無論做什麼總會想著;無論幹什麼都會惦著幸福需要追求,需要付出。因此常常放下許多東西--與寂寞相依,與書本相偎。

並不知什麼是幸福,只因別人的一句「好好讀書將來就會幸福」就拼命讀書,忘乎所以,這便是童年的我,一個傻里傻氣然而義無反顧的追夢者。後來,是長大了,當然也知道了自己有多麼傻。於是不整天想著幸福未來了,但那份執著,那個習慣卻再也改不掉了。

總覺得與寂寞相依,與書本相偎也是一種享受,為了一個目標而敢於放下許多東西。本來就是一種心靈的恬然,一份獨特的幸福。

漸漸地,有了點體味,一點關於幸福的體味,就是這樣:幸福無需太多的刻意追求,幸福也並非遙不可及。一個好的習慣,一個使你感到輕鬆、愉快的習慣本身就是一種幸福。

再後來,年齡大了點,經歷更多了點,一切都變成熟了點。又感到其實幸福很簡單,它甚至不是一種習慣而是一句話、一個手勢、一個神態甚或一個微笑。幸福也並非只是某一個人,它屬於所有人,而且真正的幸福其實是大家的幸福,是分享的幸福。

以後,便不再去追求了,只學著去珍惜和體味,體味別人每一句瑣碎的言語,每一個細小的動作,每一個微小的神態,每一個淡淡的微笑。這便是幸福了,因珍惜而得到而享用一生的幸福。

於是,對自己說,要嫁給幸福先與珍惜為友!

幸福從何而來議**,作文800字 50

5樓:幻精靈家族

從小就聽說,人該去追求幸福;從小就知道,長大了要過幸福的生活。也曾看著一個個人兒向著幸福忙碌地奔跑,也曾聽著一個個人兒得到幸福後的歡呼,當然也有許多無奈的感慨與嘆息。於是,便想自己哪一天在別人的面前歡呼雀躍,享受幸福,永遠地擁有幸福....

後來,聽說好好讀書將來就會幸福。於是便一心一意地讀書,拼命地讀書。時不時在夢裡偷偷體味屬於自己的甜甜的幸福。

可追求幸福是需要代價的;我常常把自己關在屋子裡,聽著窗外朋友歡呼嘻笑仍昀押著自己的那份寂寞和執著,常常關掉自己喜歡的電視劇、動畫片,獨自走向那份黯然和冷清。無論做什麼總會想著;無論幹什麼都會惦著幸福需要追求,需要付出。因此常常放下許多東西--與寂寞相依,與書本相偎。

並不知什麼是幸福,只因別人的一句「好好讀書將來就會幸福」就拼命讀書,忘乎所以,這便是童年的我,一個傻里傻氣然而義無反顧的追夢者。後來,是長大了,當然也知道了自己有多麼傻。於是不整天想著幸福未來了,但那份執著,那個習慣卻再也改不掉了。

總覺得與寂寞相依,與書本相偎也是一種享受,為了一個目標而敢於放下許多東西。本來就是一種心靈的恬然,一份獨特的幸福。

漸漸地,有了點體味,一點關於幸福的體味,就是這樣:幸福無需太多的刻意追求,幸福也並非遙不可及。一個好的習慣,一個使你感到輕鬆、愉快的習慣本身就是一種幸福。

再後來,年齡大了點,經歷更多了點,一切都變成熟了點。又感到其實幸福很簡單,它甚至不是一種習慣而是一句話、一個手勢、一個神態甚或一個微笑。幸福也並非只是某一個人,它屬於所有人,而且真正的幸福其實是大家的幸福,是分享的幸福。

以後,便不再去追求了,只學著去珍惜和體味,體味別人每一句瑣碎的言語,每一個細小的動作,每一個微小的神態,每一個淡淡的微笑。這便是幸福了,因珍惜而得到而享用一生的幸福。

於是,對自己說,要嫁給幸福先與珍惜為友!

6樓:隋元廣

貓咪追逐自己的尾巴轉圈是一種幸福,小猴子拽著樹枝打鞦韆是一種幸福。這些幸福是由它們最本能的遊戲行為中得到的。人也如此,遊戲也會讓我們感到幸福快樂。

唯物主義的觀點闡釋了物質的必要性,認為物質是第一位的。的確,我們生活在一個物質的世界,物質對我們來說非常重要。最基本的,食物,讓我們活下去;高一等級的,房子,讓我們躲避嚴寒與酷熱;高階的科技成果,車子,讓我們的出行更加方便,與外界的聯絡更加密切。

你不得不說這是一種幸福。因為當你餓得奄奄一息、冷得瑟瑟發抖、累得筋疲力盡時,你會覺得擁有食物、房子、車子是一件多麼幸福的事情。

然而人類複雜就複雜在有思想,高尚也高尚在有思想。因為思想,我們會去思考這大千世界的萬事萬物;因為思想,我們活得比其他任何一種動物都要辛苦。但這何嘗不是一種幸福呢?

因為有思想,我們有感性的認識,也有理性的思考;我們遇到問題可以坐下來談判而不會動輒使用武力。這個世界是弱肉強食的世界,動物、人類社會都是如此。因為我們有思想,會思考,可以主動參與競爭,磨礪提高自己,而不會如其他動物一樣一味被動地接受考驗與挑戰。

這何嘗不是一種幸福呢?

有的人抱怨生活不公,有的人嗟嘆韶華易逝,有的人苦尋幸福無果。其實幸福真的很簡單,從遊戲的本性、物質的生活、高尚的精神世界,你都能找到幸福的影子。

幸福從何而來

貓咪追逐自己的尾巴轉圈是一種幸福,小猴子拽著樹枝打鞦韆是一種幸福。這些幸福是由它們最本能的遊戲行為中得到的。人也如此,遊戲也會讓我們感到幸福快樂。

唯物主義的觀點闡釋了物質的必要性,認為物質是第一位的。的確,我們生活在一個物質的世界,物質對我們來說非常重要。最基本的,食物,讓我們活下去;高一等級的,房子,讓我們躲避嚴寒與酷熱;高階的科技成果,車子,讓我們的出行更加方便,與外界的聯絡更加密切。

你不得不說這是一種幸福。因為當你餓得奄奄一息、冷得瑟瑟發抖、累得筋疲力盡時,你會覺得擁有食物、房子、車子是一件多麼幸福的事情。

然而人類複雜就複雜在有思想,高尚也高尚在有思想。因為思想,我們會去思考這大千世界的萬事萬物;因為思想,我們活得比其他任何一種動物都要辛苦。但這何嘗不是一種幸福呢?

因為有思想,我們有感性的認識,也有理性的思考;我們遇到問題可以坐下來談判而不會動輒使用武力。這個世界是弱肉強食的世界,動物、人類社會都是如此。因為我們有思想,會思考,可以主動參與競爭,磨礪提高自己,而不會如其他動物一樣一味被動地接受考驗與挑戰。

這何嘗不是一種幸福呢?

有的人抱怨生活不公,有的人嗟嘆韶華易逝,有的人苦尋幸福無果。其實幸福真的很簡單,從遊戲的本性、物質的生活、高尚的精神世界,你都能找到幸福的影子。

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7樓:匿名使用者

朝著開心快樂自由幸福開拓前進

雪峰現實是意識創造的,有什麼

樣的意識,就能創造什麼樣的現實。

宇宙是各種生命按照自我意識盡情演繹的一個大舞臺,上帝賜給了我們自由意識,我們的現實和未來如何,主要靠我們的意識成就。

天助自助者,付出的與獲得的永遠是等值的,付出什麼,我們就能獲得什麼。

修行修煉要理念與實際相結合,與實際脫節的理念是口頭禪,是紙上談兵,是自欺欺人。不論我們修行修煉了多久,不論我們知曉了多少深刻道理,如果不把道理實際應用在我們自身的日常生活中,全是瞎掰,沒用,不僅沒用,還會招搖撞騙。

比如守信,不論是從**、佛陀、仙人、先知、賢哲的角度,還是從我們自身的角度,都是修行修煉者需要堅守的,如果一個人修行修煉了幾十年,到頭來卻不守信用,那叫瞎修、盲修、白修、邪修!

我們禪院草是同時朝著兩個目標修行修煉的,一個目標是使我們的人生開心快樂自由幸福,另一個目標是使我們的生命最終到達天國千年界、萬年界、極樂界仙島群島洲,這兩個目標相輔相成互為因果。

開心、快樂、自由、幸福的人生就是圓滿的人生、無憾的人生、成功的人生、通向天國的人生。苦惱、焦慮、傷悲、貧瘠、壓抑、受罪、受難的人生是破損的人生、悲苦的人生、失敗的人生、通向地獄的人生。

我們需要深刻地思索,怎樣才能獲得開心、快樂、自由、幸福的人生呢?

幾千年的人類史告訴我們,先人們走過的道路不是開心、快樂、自由、幸福的道路,而是悲苦的道路;靠擁有金錢、名利、地位、美色而建造起來的人生大廈不是開心、快樂、自由、幸福的大廈,而是揪心裂肺搖搖欲墜的大廈;靠家庭、國家、政黨、宗教想獲得人生的開心、快樂、自由、幸福,無異於緣木求魚,水中撈月,那麼,最理想的獲得開心、快樂、自由、幸福的路在**呢?

答:一無所有擁有一切的第二家園生活方式才是獲得開心、快樂、自由、幸福的最佳道路和最理想方式。

再美好的理想和願望,如果不付諸實施,結果將是水中月鏡中花,只愉悅一時,難以保證長久。所以,創造條件毫無牽掛地進入第二家園無憂無慮自由自在地生活才是我們獲得開心、快樂、自由的保障。

不論如何折騰,不論誰有天大的本事,只要他過不上第二家園式的生活,他絕對獲得不了開心、快樂、自由、幸福的人生,誰若不信,請你找出古今中外一個例子來,包括皇帝**富翁名人的例子來,有嗎?沒有!

那麼,第二家園生活真能讓人獲得開心、快樂、自由、幸福的人生嗎?

答:毫無疑問!

事實勝於雄辯,目前在辛巴威和中國大陸第二家園生活的禪院草應該深有體會,最近來家園生活了一兩天的禪院草也應該有所感受,要知道啊!目前的第二家園才是真正第二家園生活的一點皮毛而已,與真正的第二家園生活模式相差還很遙遠,真正第二家園的生活猶如天國千年界,是異常美妙的,會從精神上、心靈上、生理上獲得極度地喜悅。

實現我們美好理想的基本保證是堅守禪院理念,嚴格按照導遊路線圖行走。

但是,不要期望天上掉餡餅,不要奢望不經過一番脫胎換骨的意識轉化就能輕易地享受到開心、快樂、自由、幸福的生活和人生,我們必須思考:我有什麼資格和條件充分地盡情地享受到第二家園的美妙生活和美妙人生?

當我們輕而易舉地獲得了第二家園生活時,請你務必時刻保持清醒的頭腦,想想自己是否具備了享受的資格和條件,想想如何能長久地保證享受到第二家園生活,這個家園選擇的是人中的精華,如果你沒用,對家園沒有價值,對家園沒有過奉獻,想渾水摸魚,想得過且過,想偷懶耍滑,想僥倖不被淘汰,那就危險了,你隨時有被淘汰出局的可能。

亞當夏娃本來生活在伊甸園,但很快被趕出了伊甸園,伊甸園是如何消失的?

任何一位想進入第二家園生活的禪院草,你必須要確定自己是一塊美玉,一快晶瑩剔透的寶石,一位總能給大家帶來開心快樂的人,一個道德高尚、品質優良、氣質高雅、心靈純美的人,唯有如此,你不僅能長久地一輩子生活在第二家園,還能充分感受和體驗到第二家園帶給你的真正妙涵。如果不是這樣,請你千萬莫想進入第二家園生活,你可以在第二家園外繼續修行修煉,但不要試圖進入第二家園。

如果你在家園總是帶給大家苦惱和麻煩,總是搞內耗,總是耍小心眼,總是這也看不慣,那也不順心,總是想限制其他兄弟姐妹的自由,總想教育別人和管理別人,請你一定時刻警醒,你隨時有被趕出伊甸園的危險。

總之,路在自己腳下,腳步往**邁,完全取決於你自己!

——來自雪峰文集

crispr從何而來,Crispr從何而來?

近幾十年來,隨著全基因組測序技術的不斷成熟,我們在各種細菌和古細菌 archaea 中也陸續發現了很多成簇的 規律間隔的短迴文重複序列 clustered regularly interspaced short palindromic repeat sequences,即crispr序列,這就是二十...

人類從何而來 人到底從何而來?

人類是從靈長類經過漫長的進化過程一步一步發展而來。人類進化起源於森林古猿,從靈長類經過漫長的進化過程一步一步發展而來。經歷了猿人類 原始人類 智人類 現代人類四個階段。因現今考古學的發展,史前文明被逐步否定,考古學已經有大部分進化中的古人猿化石。配合現今生物學的發現,發現了遺傳基因dna是進化的,證...

「重男輕女」從何而來

古代男尊女卑的思想太嚴重了 現在也有但是沒那麼嚴重了 有男的以後有孩子可以繼承家業,女的就不行了。重男輕女的歷史根源主要是,在母系社會後,男性在生產勞動中的作用越來越大,女性漸漸處於從屬和扶助的地位。這種現象與男性本體格更為強壯 在生產勞動中比較站優勢有關 母系社會是由於原始社會初期的社會分工不同而...