1樓：匿名使用者
哲學本質是明白什麼是永恆不變的真實，其中最大的世界的真實性，然後根據依賴心裡傍上這顆永恆不變的真實大樹，求的人的最大利益。
到底什麼是可以相信的？什麼是永恆不變的真實？
請先不要相信物質世界和精神世界，最先真實存在可用邏輯證明的是自我的存在。這個自我指的不是人或肉體，而是一種開端，由我這個世界
因為「我」的存在也必須符合邏輯，所以才有了世界的，但這不代表世界是因人而生的，實際上就相當於去訪友，進門後打招呼，不能說是不進門就沒有我了，但也不能說因為我要進門，所以有了房子。人進門後看見裝飾很精美、花瓶是脆的，總結出美麗的脆弱這樣的理論，便認為世界是真實的，這就是唯物主義不為人知的真相。也有人進門後學習了製作花瓶的技能，使房間內多了花瓶這樣的東西，便認為我的能力、知識、精神世界是真實的，這就是唯心主義的現象。
因此唯物唯心主義是站在「我」的概念兩端，一邊是精神世界，一邊是物質世界，所以唯物唯心主義的起點不夠正確，唯心主義從個人認知角度講世界，唯物主義從物質世界現象角度講世界，純屬站著說話不腰疼，就相當於「我右邊是湖，左邊是山。我走到左邊的山上，拿兩個石頭一磕，有聲音，所以左邊的山是真的（唯物主義），又一個我走到右邊，撿起一顆石子扔向湖中，或是乾脆跳下去，聽到有聲音，所以湖是真的（唯心主義）。
實際上哲學多是這樣的錯誤證明，你能拿石頭裝雞蛋說明雞蛋沒石頭硬，但不能說明雞蛋和世界都是真的，古代的現在的哲學大都是這樣證明出來的，人聽的多了，就漸漸感覺不出來有邏輯問題了。
因此唯物唯心本就是個錯誤的觀點，連線物質世界和精神世界的「我」雖然渺小，卻是兩者的連線點，是永恆不變的真實的開端。
從邏輯上很簡單樸素，就像科學一樣，可是還沒被大眾所接受，喜歡它的宣傳下，發微博和帖子，爭取改變哲學世界的錯誤觀點。
2樓：匿名使用者
哲學即是智慧。馬克思說的哲學時思考人、社會、自然界，以及相互之間的關係的哲學，最根本的是物質和意識的問題。個人覺得哲學思考的問題是我從**來，我往**去，我是誰。
3樓：無i心i化i石
簡單不了啊，最簡單的：哲學是明瞭宇宙人生的道路。
4樓：匿名使用者
哲學就是以自己為物件所進行的思考和探索
請喜歡哲學的朋友進來幫幫忙！
5樓：匿名使用者
你女朋友學過哲學沒？
個性的結構概念分為狹義的和廣義的兩種。
狹義結構的成分有：個性傾向性——指人對社會環境的態度和行為的積極特徵，包括需要、動機、理想、信念和世界觀等；個性心理特徵——指人的多種心理特點的一種獨特結合。其中包括完成某種活動的潛在可能性的特徵，即興趣和能力；心理活動的動力特徵，即氣質；對現實環境和完成活動的態度上的特徵，即性格。
從廣義方面來講，除了上述兩種比較穩定的帶有一貫性的狹義的結構成分外，還應包括心理過程（如認知、情感、意志等過程）和心理狀態。心理狀態包括表現在情感方面的激情和心境，注意力方面的集中和分散，意志中的信心和缺乏信心等。廣義的個性結構實際是指人的整個心理結構，把個性和人作為同一語言理解。
個性結構的這些成分或要素，又因人、時間、地點、環境的不同而互相排列組合，結果就產生了在個性特徵上千差萬別的人和一個人在不同的時間、地點環境中的個性特徵的變化。
上面我們僅從人的日常表現上初步**了個性的一般定義，下面我們還有必要從理論上進一步深入研究個性這個概念，並看一看目前心理學界是如何解釋和定義個性這個概念的。
人的心理活動是豐富而複雜的，它主要包括心理過程和個性兩個方面。
個性一詞最初**於拉丁語personal，開始是指演員所戴的面具，後來指演員——一個具有特殊性格的人。一般來說，個性不僅指一個人的外在表現，而且指一個人的真實的自我。
研究人的個性問題，必須以馬克思主義關於人的本質的學說為基礎和出發點。馬克思曾經指出：「人的本質並不是單個人所固有的抽象物，實際上，它是一切社會關係的總和。」
因此，只有在實踐中，在人與人之間的交往中，考察社會因素對人的個性形成的決定作用，才能科學地理解個性。由於個性是一種較複雜的心理現象，又由於個性心理學作為一門學科歷史還較短，因此到目前還沒有一個統一的、為所有研究者共同接受的明確定義。就目前西方心理學界研究的情況來看，從其內容和形式分類方面來看，主要有下面五種定義：
第一，列舉個人特徵的定義，認為個性是個人品格的各個方面，如智慧、氣質、技能和德行。
第二，強調個性總體性的定義，認為個性可以解釋為「一個特殊個體對其所做所為的總和」。
第三，強調對社會適應、保持平衡的定義，認為個性是「個體與環境發生關係時身心屬性的緊急綜合」。
第四，強調個人獨特性的定義，認為個性是「個人所以有別於他人的行為」。
第五，對個人行為系列的整個機能的定義，這個定義是由美國著名的個性心理學家阿爾波特（g．w．allport）提出來的。他認為「個性是決定人的獨特的行為和思想的個人內部的身心繫統的動力組織。」目前，心理學界一般認為阿爾波特的個性定義比較全面地概括了個性研究的各個方面。
你女朋友的話還是有一定道理的，決定個性的因素在偶然中產生，但這也是一種必然。
個性隨環境和先天都有影響，似乎後天更強烈些。
你的女友能悟道這一層次，了不起了。
——專家語
6樓：匿名使用者
她說的不錯,很有哲學思想,
自身帶來得不易改變的人生哲理就是個性,它的特點就是你所言你也要好好學習啊!
不過個性太強了不易融入社會
7樓：百求度
個性弱，則顯得無主見；
個性強，則易脫離集體，更容易傷害到周圍的人。
其實個性強與弱都是一個人的個性
個性與共性也是相對的
8樓：落葉沉楓
人都是為了各種慾望而活著的
個性也是為了達到某種鬱悶而產生的
為了讓別人覺得自己很拽 很酷 很酷 很成熟有句話說：共性是為了融入大眾 個性是為了搶佔制高點當然這個制高點可以有很多解釋
9樓：不變的幻影
個性,只是一個詞,看你準備賦予它什麼意義
同樣一件事物不同的人也會得出不同的結果,即使這些人全是世人敬佩的大師就說牡丹好了,有人說它夠大氣,有人說它太庸俗其實不過是角度不同而已
10樓：倚仗行
你女朋友這句話重疊了概念。個性不是性格產物。
個性相對於共性而言。個性的「性」就是性格。
是相對於整體和整體中區別於自身的所有其他因素的存在。
如果把你女朋友所說的「性格」理解成共性 那還有些道理。
這就是一個普遍寓於特殊之中，共性寓於個性之中的意思。
11樓：再生￠緣
不錯喔,剛聽到的時候感覺她的文筆不錯,但仔細聽起來很有哲理的味道,就像你吃一塊蛋糕,你剛咬下的第一口只感覺到它很甜,但仔細咀嚼就會感覺到它還會有很濃的醇香.
12樓：匿名使用者
個性是什麼?
我不懂哲學，但我仍會幫你忙——這就是我的個性
13樓：甜蜜哥侖
個性是做人的一個方法!!!
方法好的就是有好個性!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
14樓：匿名使用者
個性? 顧名思義,就是獨特的性格.
15樓：櫻狼の恆
就是證明你最最特別的東西
16樓：匿名使用者
個性就是把性格表現出來。
17樓：匿名使用者
注入了自己的智慧
就是一個哲學思維！
18樓：哲學不懂電腦
一樓的同志看來是把心理學的東東全部都寫上去了，比較標準！！
要是從哲學上來看的話可以理解個性除了在社會環境的影響下所形成的那一部分而外，最主要的就可以說成是一種「天賦觀念」吧。
19樓：人生分數
如果你沒有發現她寫下的這句話,那麼也就無所謂你的問題了,是嗎?
20樓：匿名使用者
你這問題不值得俺來思考，什麼是個性？這就是！
21樓：
所謂的個性就是做你自己！
22樓：匿名使用者
不錯 但顯然有點邏輯不 請
23樓：獨孤幾劍
個性應該對應於偶然如果強調個性是性格的產物，那麼後面該說，偶然是必然的產物吧。。。
24樓：匿名使用者
她是對的~個性不是刻意的，而是在無形間散發出來的「性格的產物」
請問學哲學專業的朋友
25樓：匿名使用者
人大比較好~
我指氛圍~
哲學系的內容決定了他的負擔肯定不重~
主要靠理解~
哲學這個東西~
不懂就一直都不懂~
懂了就絕對不會不懂~
平時留出來的課餘時間比較多~
那是用來讓你看書的~
哲學的書都比較好理解~
是個不錯的專業~
26樓：匿名使用者
建議不要學哲學，業餘學習足夠了。
還是學些技能型的專業吧。我對哲學也很狂熱，但學了機械製造專業，感覺很好的。哲學不能用來掙錢，只能為自己提供精神營養。千萬不要用哲學去為別人提供精神營養，這叫干涉別人內政。
27樓：匿名使用者
1、南大西哲、科哲好
武大、人大馬哲好
復旦不瞭解
2、建議去南京，南大有很多不錯的哲學大師，學術氛圍濃厚3、馬哲原理、中國哲學史、西方哲學史，這些都是核心，瞭解之後可根據興趣選擇一些原著
4、哲學真正課業沒什麼，但想學好肯定要多讀原著，哲學本來也就與文化、歷史等分不開，文史哲不分家嘛！
28樓：匿名使用者
3、推薦基本哲學打基礎的課，比較和高中的死記硬背不同、這個 推薦廣西師範大學出版社出版的《大問題》。是我們大一時用的課本。
重在啟發你自己思考，而不是告訴你什麼標準答案。別的也不用多說，看了就知道~4、哲學的課業負擔重麼？
不重 怕的是你思想的負擔太重。
川大哲學系很不錯。文化氛圍也很好。你可以瞭解一下。
29樓：匿名使用者
武大和復旦都不錯，個人認為還是復旦貌似好一點，學哲學入門很關鍵，先要讀幾本哲學史打基礎，比如梯利的西方哲學史，芝生先生的中國哲學史，最好別看羅素的，至於課業負擔還可以，不是很重。二專業學歷史是明智之選，數學也可以考慮
30樓：
這幾家的這哲學各有特色，但是在國內研究哲學都離不開馬哲。至於你問的哪家的哲學好，這個不好說，術業有專攻，每個學校都有自己的特色和王牌專業。就比如科學技術哲學全國是山西大學最好。
具體的我建議你可以在這個**上自己看看：
31樓：匿名使用者
1.建議去人大，學術氛圍也比較好。
2.上海沒有文化，所謂海派文化不過是殖民文化的延伸。而且上海人比較排外，環境很差。
3.建議看一些歐洲、印度及我國一些哲學書。
4.不是很重，支援你學歷史。
生活中的哲學有哪些？
32樓：韓尛敏
生活就是哲學！
簡單理解，從自身的角度講，哲學就是將自己所掌握的知識總結起來，看看這個世界到底是什麼樣，再指導自己更正確、更高效地想事、做事。
只要我們想事、做事，都是總結知識、總結經驗，並指導實踐的過程，所以小到小孩學走路、做飯、做飯等等，大到科學研究、管理社會，體現的都是哲學的思想和實踐過程。
掌握知識、總結知識的程度，決定每個人對哲學的使用程度。
關於生活中的哲學，我國古代就有很多，大部分都存留在古代的典籍、典故、成語中。
比如，一葉障目，不見泰山－－反映的是隻見區域性不見整體的問題。
再如千里之行，始於足下－－講的是質量互變的道理。
但是，當代的比較系統比較正確的辯證法和方**，則是馬克思主義哲學的唯物辯證法和唯物主義認識論。
其中，辯證法的最核心內容就是聯絡的觀點、發展的觀點和矛盾的觀點，比如，我們常說的具體問題具體分析、實事求是、兩點論的分析方法等。
認識論的最核心內容就是實踐是檢驗真理唯一標準的觀點。
這些觀點對於我們生活中分析問題、解決問題幫助非常大。
不管是古代樸素的辯證法，還是現代的唯物辯證法，都是我們分析解決問題的工具，我們在遇到生活中的實際問題時，都可以運用這些方法去分析和解決。
參考資料：
哲學是有嚴密邏輯系統的宇宙觀，它研究宇宙的性質、宇宙內萬事萬物演化的總規律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的問題。
源出希臘語philosophia，意即「熱愛智慧」，即是哲學家。
社會意識形態之一，它是關於世界觀的學說，也是自然知識和社會知識的概括和總結。
φιλοσοφία/philosophia（哲學）是距今兩千五百年前的古希臘人創造的術語。
希臘文philosophia是由philo和sophia兩部分構成的動賓片語：philein是動詞，指愛和追求；sophia是名詞，其指智慧。
希臘文philosophia的含意是愛智慧，愛智慧這個動賓片語表述和界定的事情或事物，即是人類為了提高認識思維能力，為了更有智慧而進行的思想認識活動。
最早使用philosophia（愛智慧）和philosophos（愛智者）這兩個詞語的是畢達哥拉斯。
據蓬託斯的赫拉克利特在《論無生物》中記載，當畢達哥拉斯在同西庫翁或弗裡阿西亞的僭主勒翁交談時，第一次使用了philosophia（愛智慧）這個詞語，並且把自己稱作philosophos（愛智者）。
畢達哥拉斯還說，在生活中，一些奴性的人生來是名利的獵手，而philosophos（愛智者）生來尋求真理。
他明確地把愛智者歸到了自由人的行列，也把自由和真理聯絡在了一起。
古希臘時期的自然派哲學家被認為是西方最早的哲學家。
不管他們認識世界的方式是否正確，可他們的想法之所以有別於迷信的原因在於：這些哲學家是以理性輔佐證據的方式歸納出自然界的道理。
蘇格拉底、柏拉圖與亞里士多德奠定了哲學的討論範疇，他們提出了有關形而上學，知識論與倫理學的問題，至今依然。
某些現代哲學家認為，直到今日的哲學理論依舊只是在為他們三人做註腳而已，仍離不開他們所提出的問題。
換言之即使數千年後，我們依舊在試著回答他們所提出的問題，這也代表著我們依然為這些問題或是這些問題所延伸的更多問題而感到困惑。
2023年，日本啟蒙家西周，在《百一新論》中首先用漢文「哲學」來翻譯philosophy一詞，2023年前後康有為等將日本的譯稱介紹到中國，後漸漸通行。
（參考定義：哲學是普遍的事物及其客觀規則，普遍的實事求是，諸多實踐經驗的總結概括，智慧之學，哲學主要內容是世界觀與方**的總結概括。）
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