1樓：
不是啊 年代也不一樣好吧
如來是開創佛教的 就是釋迦摩尼
達摩是傳播 佛教的
2樓：黃河牛郎
肯定不是同一個人！如來沒有到過中國，而達摩祖師死在了少林寺！
3樓：俠隱紅塵
如來如來佛
如來佛就是釋迦牟尼佛。
釋迦牟尼 （sakyamuni）
佛教創始人。本名悉達多，意為“義成就者”（舊譯“義成”），姓喬答摩（瞿曇）。因父為釋迦族，成道後被尊稱為釋迦牟尼，意為“釋迦族的聖人”。其他稱號有佛陀（覺者）、世尊、釋尊等。
我們曉得「如來」也是「佛」的代號，實際上佛有十種不同名稱，如來是一種，佛是一種，世尊也是一種。不過，中國人搞慣了，經常聽到如來佛的稱法，把它連起來也蠻好。現在我們先說「如來」，這是對成道成佛者的通稱。
釋迦牟尼就稱釋迦如來，或者稱釋迦如來佛，阿彌陀佛又稱阿彌陀如來。
如來和達摩是兩個人。如來是公元前得，具體生卒年代有太多爭議，
達摩，全稱菩提達摩，南天竺人，婆羅門種姓，自稱佛傳禪宗第二十八祖。南朝梁武帝時航海到廣州。梁武帝信佛。
達摩至南朝都城建業會梁武帝，面談不契，遂一葦渡江，北上北魏都城洛陽，後卓錫嵩山少林寺，面壁九年，傳衣缽于慧可。後出禹門遊化終身。東魏天平三年（公元536年）卒於洛濱，葬熊耳山。
達摩在中國始傳禪宗，“直指人心，見性成佛，不立文字，教外別傳”，經二祖慧可，三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能等大力弘揚，終於一花五葉，盛開祕苑，成為中國佛教最大宗門，後人便尊達摩為中國禪宗初祖，尊少林寺為中國禪宗祖庭。
歷史上還流傳下來不少關於達摩的故事，其中家喻戶曉、為人樂道的有：一葦渡江、面壁九年，斷臂立雪，只履西歸等，這些美麗動人的故事，都表達了後人對達摩的敬仰和懷念之情。
【菩提達摩（梵bodhidharma；？～536，一說528）】
通稱達摩，是中國禪宗的初祖。他生於南印度，婆羅門族，出家後傾心大乘佛法。樑·普通年中（520～526，一說南朝宋末），他自印度航海來到廣州，從這裡北行至魏，到處以禪法教人。
據說他在洛陽看見永寧寺寶塔建築的精美，自言年已一五0歲，歷遊各國都不曾見過，於是‘口唱南無，合掌連日’（《洛陽伽藍記》卷一）。
達摩抵魏，遊嵩山少林寺，在那裡獨自修習禪定，時人稱他為壁觀婆羅門。有道育、慧可二沙門禮見達摩，並親近和供養
四、五年。達摩感覺他們真誠，傳授以衣法。又把四卷《楞伽經》授與慧可說∶‘我看中國人的根器於此經最為相宜，你能依此而行，即能出離世間。’
隨著禪宗在中國的發展，達摩逐漸成為傳說式的人物。首先是傳說達摩到金陵（今南京）時和梁武帝的問答。梁武帝是篤信佛教的帝王，他即位以後建寺、寫經、度僧、造像甚多，他很自負地詢問達摩∶‘我做了這些事有多少功德？
’達摩卻說∶‘無功德。’武帝又問∶‘何以無功德？’達摩說∶‘此是有為之事，不是實在的功德。
’武帝不能理解，達摩即渡江入魏。記載這個傳說的最古文獻是敦煌出土的佚名《歷代法寶記》（774年間撰）和唐·宗密《圓覺經大疏鈔》卷二之上。後來禪宗著名的《碧巖錄》把它作為第一則‘頌古’流傳。
以後，它便成為禪門眾所周知的公案了。
還有達摩是苦行僧，如來不是。
西遊記裡的如來佛祖和達摩祖師是同一個人嗎
4樓：匿名使用者
西遊記裡的如來佛祖是釋迦摩尼佛，而達摩祖師只是印度來中國傳法的一個和尚，中國佛教分八個教派，達摩祖師僅僅是其中一個教派-禪宗的開山祖師而已，在禪宗來說，達摩祖師是如來佛祖創立佛教之後的第二十八代徒孫；
達摩祖師和如來佛組是不是一個人
5樓：荒誕不經
不是，另外如來佛是一個錯誤的稱謂，這歸功於西遊記的描寫。
如來實際意義為：乘如實之道而來成正覺。“如”在佛經中稱真如，就是絕對真理，如來，是說佛是掌握著絕對真理來到世上說法以普渡眾生的聖者。
比如稱釋迦牟尼佛或稱釋迦牟尼如來，都是一樣的。但稱釋如來為釋迦牟尼就錯了。因為如來和佛同是一切佛的通稱，並不說明是某佛，正像稱人為先生閣下不能說明是某人一樣。
佛有十種稱號，“如來”是其中之一。
“如來”即是“佛”，“如來”和“佛”實際是一個意思。
一般都知道，釋迦牟尼佛或諸佛通號有十大“名號”。但是，雖稱十號，一般皆列舉十一號。
如《妙法蓮華經》雲：“如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。”
菩提達摩(bodhidharma)是南北朝禪僧，略稱達摩或達磨，意譯為覺法，據《續高僧傳》記述，南天竺人，屬剎帝利種姓，通徹大乘佛法，為修習禪定者所推崇。
北魏時，曾在洛陽、嵩山等地傳授禪教。當時對他所傳的禪法褒貶不一，約當魏末入寂於洛濱。據《景德傳燈錄》在民間常稱其為達摩祖師，即禪宗的創始人。
著作有《少室六門》上下卷，包括《心經頌》、《破相論》、《二種入》、《安心法門》、《悟性論》、《血脈論》6種。還有敦煌出土的《達摩和尚絕觀論》、《釋菩提達摩無心論》、《南天竺菩提達摩禪師觀門》等，大都系後人所託。
傳法偈釋迦佛入涅盤說無常偈曰：諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂。
世尊釋迦牟尼佛傳法之偈：法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法？
西方一祖迦葉尊者傳法偈：法法本來法，無法無非法。何於一法中，有法有不法？
西方二祖阿難尊者傳法偈：本來付有法，付了言無法。各各須自悟，悟了無無法。
三祖商那和修尊者傳法偈：非法亦非心，無心亦無法。說是心法時，是法非心法。
四祖優波鞠多尊者傳法偈：心自本來心，本心非有法。有法有本心，非心非本法。
五祖提多迦尊者傳法偈：通達本法心，無法無非法。悟了同未悟，無心亦無法。
六祖彌遮迦尊者傳法偈：無心無可得，說得不名法。若了心非心，始解心心法。
達摩禪師像
七祖婆須蜜尊者傳法偈：心同虛空界，示等虛空法。證得虛空時，無是無非法。
八祖佛陀難提尊者傳法偈：虛空無內外，心法亦如此。若了虛空故，是達真如理。
九祖伏馱蜜多尊者傳法偈：真理本無名，因名顯真理。受得真實法，非真亦非偽。
十祖脅尊者傳法偈：真體自然真，因真說有理。領得真真法，無行亦無止。
十一祖富那夜奢尊者法偈：迷悟如隱顯，明暗不相離。今付隱顯法，非一亦非二。
十二祖馬鳴尊者傳法偈：隱顯即本法，明暗元不二。今付悟了法，非取亦非離。
十三祖迦毗摩羅尊者法偈：非隱非顯法，說是真實際。悟此隱顯法，非愚亦非智。
十四祖龍樹尊者傳法偈：為明隱顯法，方說解脫理。於法心不證，無瞋亦無喜。
十五祖迦那提婆尊者法偈：本對傳法人，為說解脫理。於法實無證，無終亦無始。
十六祖羅侯羅多尊者法偈：於法實無證，不取亦不離。法非有無相，內外云何起？
十七祖僧伽難提尊者法偈：心地本無生，因地従緣起。緣種不相妨，華果亦復爾。
十八祖伽耶舍多尊者法偈：有種有心地，因緣能發萌。於緣不相礙，當生生不生。
十九祖鳩摩羅多尊者法偈：性上本無生，為對求人說。於法既無得，何懷決不決。
二十祖闍夜多尊者傳法偈：言不合無生，同於法界性。若能如是解，通達事理竟。
二十一祖婆修盤頭尊者偈：泡幻同無礙，如何不了悟，達法在其中，非今亦非古。
二十二祖摩蝗羅尊者法偈：心隨萬境轉，轉處實能幽。隨流認得性，無喜復無憂。
二十三祖鶴勒那尊者法偈：一法一切法，一切一法攝。吾身非有無，何分一切塔？
二十四祖師子尊者傳法偈：正說知見時，知見俱是心。當心即知見，知 見即於今。
二十五祖婆舍斯多尊者偈：聖人說知見，當境無是非。我今悟真性，無道亦無理。
二十六祖不如密多尊者偈：真性心地藏，無頭亦無尾。應緣而化物，方便呼為智。
二十七祖般若多羅尊者偈：心地生諸種，因事復生理。果滿菩提圓，華開世界起。
二十八祖菩提達磨祖師偈：吾本來茲土，傳法救迷情。一花開五葉，結果自然成。
達摩和佛祖是否同一個人
6樓：匿名使用者
釋迦牟尼佛滅度前傳衣缽於大迦葉(she第4聲)尊者，是為西天初祖，二祖阿難尊者……達摩祖師西天第28祖，東土禪宗初祖！
天下叢林飯似山，缽盂到處任君餐
**白玉非為貴，惟有袈裟披最難
朕為大地山河主，憂國憂民事轉煩
百年三萬六千日，不及僧家半日閒
來時胡塗去時迷，空在人間走一回
未曾生我誰是我？生我之時我是誰
長大**方是我，閤眼朦朧又是誰
不如不來亦不去，也無歡喜也無悲
悲歡離合多勞意，何日清閒誰得知
世間難比出家人，無牽無掛得安閒
口中吃得清和味，身上常披百納衣
五湖四海為上客，逍遙佛殿任君嘻
莫道僧家容易做，皆因屢世種菩提
雖然不是真羅漢，也搭如來三頂衣
兔走鳥飛東復西，為人切莫用心機
百年世事三更夢，萬里江山一局棋
禹尊九州湯伐夏，秦吞六國漢登基
古來多少英雄漢，南北山頭臥土泥
黃袍換得紫袈裟，只為當初一念差
我本西方一衲子，緣何落在帝王家
十八年來不自由，南征北戰幾時休
朕今撒手歸西去，管你萬代與千秋
南無阿彌陀佛！
南無音拿摩
7樓：陽城幹部
不是，達摩是佛祖**。
達摩祖師與如來佛祖有什麼關係
8樓：嘉夕仁橋
大眾受《西遊記》影響,將佛陀稱做佛祖或如來佛,這是錯誤的.一般所謂的佛祖或如來佛,是釋迦牟尼佛,他只是無數佛中一尊而已,並不是佛祖,諸佛平等,無有高下.而"如來"之稱呼,和'佛"一樣,都是代表佛這個果位,好像**也叫國王或元首一樣.
而達摩祖師是佛陀所傳佛法之第28祖,東渡來東土傳法.
9樓：匿名使用者
達摩祖師也是佛**，
另外：沒有如來佛的說法
10樓：匿名使用者
「釋迦牟尼佛」是「佛教」的「開創者」。
「達摩祖師」是「佛教」中「禪宗」的「第二十八代祖師」。
「禪宗第一代祖師」是「釋迦牟尼佛」的**「摩訶迦葉尊者」。
「禪宗」的由來：「釋迦牟尼佛」在靈山會上拈花示眾，眾皆默然，唯「摩訶迦葉尊」破顏微笑。「釋迦牟尼佛」言：
「吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，以心傳心、以心會心、以心印心，今付囑摩訶迦葉。」從此，「摩訶迦葉成」為「禪宗第一代祖師」。
「禪宗」是由「達摩祖師」傳到「中原」，傳到「中原的第六祖惠能大師」，歷經唐朝、宋朝、明朝流傳至今。
阿彌陀佛！
達摩祖師是不是如來佛祖，達摩祖師與如來佛祖有什麼關係
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鴻鈞老祖和如來佛祖誰大，鴻鈞老祖和如來佛祖誰是中國古代神話中最強的神
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如來佛 釋迦牟尼 達摩祖師三者有什麼聯絡嗎
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