1樓：血雨探花花城
「如來」只是一個佛的稱號，並不是專指某一尊佛，任何一尊佛，都可以稱為如來。釋迦牟尼佛是指那些創立了佛教文化的佛，兩者還是有一些區別的。
2樓：紫化宮
佛和如來都是一個人 名稱不同。每一個佛都是如來。就像教書的 古代叫先生 夫子 現在叫老師 教授 教師。
釋迦牟尼佛就是釋迦牟尼如來。阿彌陀佛也是阿彌託如來。但是你說的如來佛祖的稱呼都是文學上藝術創作，不是正確的稱呼，你不會稱呼你的老師為 教授老師吧
3樓：木木的知識分享
《西遊記》誤導了很多人。「如來」等同於佛，都是佛教裡的最高果位。如來，應供，正遍知，明行足，善逝，世間解，無上士調御丈夫，天人師，佛，世尊，這十一個名號的含義相同。
將佛教比做大學的話，如來相當於最高學位博士。過去，現在未來有無量的眾生成佛，即成為如來，他們都是如來佛，釋迦摩尼佛是離我們這個時代最近示現成佛的的佛，實際上早就成佛了，只是在世間給我們做示現。
4樓：民呼
是的，釋迦牟尼就是如來佛祖、如來佛祖就是釋迦牟尼，同是一人尊神，在佛教和道教中又稱如來佛祖為；現在佛。
如來和釋迦牟尼是一個人嗎？
5樓：仙人掌的憂傷
釋迦牟尼佛,佛教創始人。本名悉達多，意為「義成就者」（舊譯「義成」），姓喬答版摩,因父為釋迦族
權，成道後被尊稱為釋迦牟尼，意為「釋迦族的聖人」。其他稱號有佛陀（覺者）、世尊、釋尊等。
如來，在佛的世界裡，可通俗的理解為一種職稱，如當今世界各國的**、主席等。如釋迦牟尼如來，燃燈如來等。但通常所說的如來，指的是釋迦牟尼如來。
6樓：喬大大大大輝
不是。釋迦
抄牟尼是一個人名bai，如來是是佛的德號du之一。
民間常以如來zhi
、如來佛專指佛教創始者釋迦牟尼dao佛，釋尊，即當時的悉達多太子。實際上這稱呼是不精確的。如來是佛的德號之一，如來的意思是「無所從來，亦無所去，故名如來」。
所以如來與佛，二者只能稱其中一種。
如來佛一般是指釋迦牟尼佛。如來，在佛的世界裡，可通俗的理解為一種職稱，如當今世界各國的**、主席等。如釋迦牟尼如來，燃燈如來等。
通常所說的如來，指的是釋迦牟尼如來，它不是某個個人的專用名字，而是一種對大能者的尊稱。
7樓：匿名使用者
且聽我細細道來bai。。du。
釋迦牟尼佛,佛教創始人。本名悉達zhi多，意為dao「義成就者」（舊專譯「義成」），屬姓喬答摩,因父為釋迦族，成道後被尊稱為釋迦牟尼，意為「釋迦族的聖人」。其他稱號有佛陀（覺者）、世尊、釋尊等。
如來，在佛的世界裡，可通俗的理解為一種職稱，如當今世界各國的**、主席等。如釋迦牟尼如來，燃燈如來等。但通常所說的如來，指的是釋迦牟尼如來。
還要補充說明的是佛有三身：法身、報身、應身，也只有法身一般才稱為如來。故吾人之自性本即清淨，並能生出一切諸法，即是如來法身。
故此如來就是佛的法身，眾生自性。 自性所生之般若之光能除一切貪垢慾望，能離開一切見惑煩惱、思惑煩惱、無明煩惱，得證聖果即是如來。
8樓：匿名使用者
且聽我細細來道來。。
源。釋迦牟尼佛，佛教創始人。本名悉達多，意為「義成就者」（舊譯「義成」），姓喬答摩，因父為釋迦族，成道後被尊稱為釋迦牟尼，意為「釋迦族的聖人」。
其他稱號有佛陀（覺者）、世尊、釋尊等。
如來，在佛的世界裡，可通俗的理解為一種職稱，如當今世界各國的**、主席等。如釋迦牟尼如來，燃燈如來等。但通常所說的如來，指的是釋迦牟尼如來。
還要補充說明的是佛有三身:法身、報身、應身，也只有法身一般才稱為如來。故吾人之自性本即清淨，並能生出一切諸法，即是如來法身。
故此如來就是佛的法身，眾生自性。 自性所生之般若之光能除一切貪垢慾望，能離開一切見惑煩惱、思惑煩惱、無明煩惱，得證聖果即是如來。
9樓：匿名使用者
「如來、bai應、正等覺、明行圓滿、du善逝zhi、世間解、無上士、調御丈dao夫、天人師、佛、薄版伽權梵。」
以上都是平時人們所說的"佛"的名，就是說「如來」就是「佛」，只是叫法不同。因而「如來」是個陛位，不是人名，而「釋迦牟尼」是個人名，可以稱之為「釋迦牟尼如來」或「釋迦牟尼佛」都是一樣的。
世人常常習慣稱呼其為「如來佛」，實際上這稱呼是不精確的。如來是佛的德號之一，如來的意思是「無所從來，亦無所去，故名如來」。所以如來與佛，二者只能稱其中一種 。
南嘸本師釋迦牟尼佛！！！
10樓：楊曉寒
釋迦摩尼是如來，如來包括但不限於釋迦摩尼一人。
11樓：匿名使用者
如來佛主應該是在佛經出現的人物。釋迦牟尼是歷史人物達摩祖師
12樓：匿名使用者
佛，如來，應供，正遍知，明行足，善逝，世間解，無上士，調御丈夫，天人師，世尊。這叫十種通號，通號你可以理解為「title」或是「頭銜」，這是通俗的理解。
佛教體系裡沒有「佛祖」這個稱呼，這些都是電視劇電影誤導的結果。
釋迦牟尼是一個佛的名字，阿彌陀也是一個佛的名字，全稱是「釋迦牟尼佛」，「釋迦牟尼」是名字，「佛」是頭銜。就像「孫小紅經理」一樣，「孫小紅」是名字，「經理」是頭銜。
所以，你的問題應該如此回答：「釋迦牟尼」是佛的名字，「如來佛祖」應該改為「如來」和「佛」，都是「頭銜」，也就是「通號」。
13樓：匿名使用者
釋迦牟尼是明教的創始人，牟尼（摩尼）自稱是繼佛祖和耶穌之後的拯救者。
14樓：dwl碧海叢林
如來佛祖就是釋迦牟尼佛，也稱為釋迦如來。
如來，佛是三界內的導師，六道四生的慈父，亦稱九法界之本師。[2]在西牛賀洲天竺靈山鷲峰頂上修得丈六金身。此人神通廣大，法力無邊。
歷史上確實有如來佛祖此人，他是古印度加比羅衛國的王子喬達摩·悉達多。後外出修行，終成正果，創立了佛教。悉達多出生於公元前6世紀，他父親是加比羅衛國國王，叫淨飯王。
淨飯王為了想讓悉達多繼承王位，不讓他出家，給他找了很多美色，悉達多在19歲的時候娶妻並生下一子。後離家修行，於農歷十二月初八成佛。
15樓：匿名使用者
三維覺者，佛家是指那三維
16樓：我有錢你才有美
以現在的說法，如來只是一個佛的名字（佛名）而並非職稱；如來 只有1個而佛主可以多個，從《西遊記》中可以看出來：如來 又叫如來佛主，而彌勒佛又叫東來佛主；由此可見佛主有正、副之分，而佛主是佛界最高統治者，相當於現在商業總裁，有正、副總裁之區別！！燃燈古佛，他是萬佛之祖，也就是佛界的元老，相當於百官之首的宰相！！
釋迦牟尼跟如來並不是同一個人！！！從《西遊記》天竺收玉兔，這一集就可以知道：唐僧師徒路過布金寺，唐僧降解布金寺由來（一個長老用**鋪滿地面請釋迦牟尼講經說法），而如來指派觀音叫唐僧去取的經是大乘佛法，而釋迦牟尼講的並非大乘佛法，否則天下早就太平了還用唐僧去取經嗎？
由此可見釋迦牟尼跟如來並不是同一個人，而釋迦牟尼跟如來講的經也不是同一部經！！
17樓：飛翔的魚
釋迦摩尼佛不是如來佛祖,如來佛祖是母親在無形的世界中分出的不用修行是的分身叫如來佛祖,
佛是有行世界修行的,在百年以後在經過修煉才稱為佛.
釋迦摩尼佛,是人類佛教的創始人,稱南無本師釋迦摩尼佛,也是人類出現的第一尊佛,在人類也可成為佛祖
18樓：匿名使用者
釋迦牟尼是豬八戒。唐三藏是如來佛。唐三藏改寫了一切經為大藏經加上西遊記和西遊紀後傳。
根本就沒有神。唐三藏以為這樣可以讓天下平靜。現在更是害苦了人
19樓：匿名使用者
就是一個人而已，他拒絕人稱他為神或佛，然而人為了自己拜神的需要非要把他當神。
20樓：匿名使用者
如來，在佛的世界裡，可通俗的理解為一種職稱，如當今世界各國的**、主席等。如釋迦牟尼如來，燃燈如來等。通常所說的如來，指的是釋迦牟尼如來，它不是某個個人的專用名字，而是一種對大能者的尊稱。
21樓：匿名使用者
這個還真不知道，可能是一個人吧
如來佛主和阿彌陀佛和釋迦摩尼佛是一個人嗎
22樓：匿名使用者
肯定不是一個人～如來相當於總經理～施加摸你相當於宣傳部主任～阿米豆腐相當於董事長。
23樓：顧鯤隨冷雪
「如來」和「佛」同是一切佛的通稱。
阿彌陀佛
和釋迦摩尼
不是同一個。
不過十方三世佛，同共一法身，即法身佛——毗盧遮那佛，漢譯：大日如來。
24樓：南宮月晨
釋迦摩尼和如來佛是同一個，阿彌陀佛?是另一個
阿彌陀佛和釋迦牟尼佛是同一個人嗎？
25樓：匿名使用者
不是同一人。
1、阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，成佛已經有十劫了。
阿彌陀佛（梵語amitābha），又名無量佛、無量光佛、無量壽佛等。
大乘經載，阿彌陀佛在過去久遠劫時曾立大願，建立西方淨土，廣度無邊眾生，成就無量莊嚴功德，為大乘佛教所廣為崇敬和弘揚。
《法華經》載：阿彌陀佛、阿閦佛與釋迦佛，過去世皆是大通智勝佛的十六子之一，因修法華經而成就。
2、釋迦牟尼佛是我們這個娑婆世界的教主，出生於距現在二千五百多年前的印度。
佛教的創立者釋迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗羅衛國的釋迦族人，他存在於西元前第一個千年的中期。
26樓：匿名使用者
不是同一人。
釋迦牟尼佛，是我們這個娑婆世界的教主，出生於距現在二千五百多年前的印度。
阿彌陀佛，是西方極樂世界的教主，成佛已經有十劫了。
釋迦牟尼佛與阿彌陀佛在累劫前世，曾經是君臣、兄弟等親密關係，有著深厚的淵源，所以釋迦牟尼佛在無量壽經、阿彌陀經和法華經等經裡，都勸進**要一心稱念阿彌陀佛，發願往生西方極樂世界。由此，我們娑婆世界的眾生，也與阿彌陀佛結下了深重的法緣。
以上是從凡夫角度，從事相上說。二佛不是同一個人。
而在法性上來講，諸佛實是一體，並無二致，同是無量光、無量壽、無量智慧、無量福德。
27樓：匿名使用者
按照佛教的宇宙結構，在無盡的空間裡有無數的世界，每一個世界在某一段時間內只有一位佛出現。就是說同一個世界可能陸續有很多佛出現。我們的釋迦牟尼佛就是我們這個世界在一個叫賢劫的時間段裡的第四位佛，從現在起56億年後下一位出現的佛叫彌勒佛。
佛說我們這個世界在賢劫這一大劫的時間內將出現一千位佛。同是這個世界，下一個叫星宿劫的時間段內將有像星宿那樣多的佛出現，但星宿劫後的無數劫裡都不會再有佛出現了。我們這個世界有兩位大菩薩被安置在釋迦牟尼佛像的兩邊，就是普賢菩薩和文殊菩薩，但他們都不是我們這個世界本有的，他們是其他兩個世界來的，輔助釋迦牟尼佛。
這樣的世界也叫三千大千世界或一佛的國土。世界有淨土和濁土之分，我們這個世界是濁土。下面提到的阿彌陀佛的世界是淨土。
阿彌陀佛是離我們這個世界很遠的一個叫極樂世界的世界的現在的佛，就是說阿彌陀佛現在正在那個世界裡。觀音菩薩和大勢至菩薩是阿彌陀佛的極樂世界裡領頭的菩薩。這個極樂世界的下一位佛就是觀音菩薩要成的佛了。
可以說在法性上阿彌陀佛和釋迦牟尼佛是一體的，但在示現上不同，比如金環和金盤在體性上都是金子，但在形式上有所不同。釋迦牟尼佛在大量的經典裡提到阿彌陀佛和觀世音菩薩，在各種佛法的修行中往生到阿彌陀佛的極樂世界是佛祖特別提倡的，文殊菩薩普賢菩薩等等無數大菩薩都發願要往生到極樂世界。一般我們稱這個法門叫淨土法門，以念阿彌陀佛佛號為主要修行手段。
釋迦牟尼佛和如來佛是佛嗎？佛祖是誰
美景良辰 釋迦牟尼佛和如來佛是一個佛。釋迦牟尼 淨飯王太子 是佛教創始人。本名悉達多。佛祖是一切佛的通稱。佛是佛陀的簡稱，佛陀是自覺覺他覺滿或無上正遍知覺的意思，修行到所有功德都圓滿。佛有十種德號，這十種稱號是 如來 乘如實之道而來成正覺。如 在佛經中稱真如，就是絕對真理，如來，是說佛是掌握著絕對真...
多寶佛與釋迦牟尼的關係，釋迦牟尼佛祖與如來佛祖什麼關係？
守厚星燕燕 多寶佛與釋迦牟尼的關係 妙法蓮華經 是釋迦牟尼晚年說教，而多寶佛是為證明 妙法蓮華經 的真義而自地湧出的塔中佛。佛都是統一境界。1 多寶佛是 法華經 中之佛名。又譯大寶佛 寶勝佛 多寶如來佛。法華經 又稱 妙法蓮華經 是釋迦牟尼佛晚年在王舍城靈鷲山所說，為大乘佛教初期經典之一。2 依 法...
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