1樓：悟待證
釋迦摩尼佛靠的是禪定中智慧觀察。
他說「三千大千世界」是這樣：一千個類似太陽系這樣的世界，合成一個小千世界；一千個小千世界，合成一個中千世界；一千個中千世界，合成一個大千世界。
2樓：匿名使用者
小千世界是由一千個日月組成。
大千世界有百億日月。
一個大千世界由一尊佛為教區。
想知道世界怎樣形成的。看《楞嚴經》第四章的世界相續。眾生相續。因果相續。
3樓：有水酵素
沒有天文確有神通天文只能看見表面神通能看見本質，
4樓：大道明心
簡單說有一個太陽一個月亮就是一個小千世界，無數個小千世界組成一個中千世界，無數個中千世界組成大千世界。也就是宇宙是多維體系，這和現代天文學的認識完全一樣。但目前天文學還無法觀察更高宇宙的實際體現，只能想象推測。
5樓：匿名使用者
釋迦牟尼佛苦修六年，於菩提樹下，睹明星悟道，悟道後，說的第一句話就是：
「奇哉，奇哉，一切眾生，皆有如來智慧德相，只因妄想執著，不能證得。若離妄想，則無師智、自然
6樓：相忘於江湖之中
誰說中國古代沒有天文學？中國是天文學最早發源的國家，沒有之一，現在科學所探索的天體宇宙範圍，就是大海中的一滴水，根本無法和佛說的相提並論
釋迦牟尼佛，是怎麼描述世界？娑婆世界，什麼情況？與三界六道，什麼關聯？具體包括了哪些要素？
7樓：匿名使用者
第一個問題：外星人屬於六道哪一道。一般來說，六道中的眾生，人道是本能最笨的一道，沒有任何所謂的特異功能，視覺嗅覺聽覺等等都比別的道的眾生靈敏度差很多。
因此，人類只能看見同屬人道和畜生道的眾生，說白了就是智慧看見人和動物（有些太小的動物我們還是看不見，但是可以藉助儀器）。
天人道、阿修羅道、餓鬼道、地獄道的眾生，我們一般情況下是看不到的，也就是西方科學所謂的「不在一個維次」。所以我們能看到的外星人，基本就是屬於人道，和我們一樣是人類，雖然他們
8樓：
我所世界是釋迦牟尼佛教化的世界
9樓：摩辣訶
請參看樓炭正法經、起世經
三千大世界釋迦牟尼提到過後來科學已經證明存在是什麼？
10樓：亞馬遜之虎
是平行宇宙或者多重宇宙。
乃是多次元宇宙。
下面是平行宇宙和多次元宇宙的一些定義。
平行宇宙（parallel universes）是指多元宇宙中所包含的各個宇宙。多元宇宙是一個理論上的無限個或有限個可能存在的宇宙集合，包括了一切存在和可能存在的事物：所有的空間、時間、物質、能量以及描述它們的物理法則和物理常數。
加州大學聖芭芭拉分校的量子物理學家將一個人類頭髮絲寬度的微型「划槳」放入到一個真空罐中，隨後他們撥動「划槳」，它同時出現了振動和靜止兩種量子狀態（quantum state）。
從本質上說，那就意味著物體可以同時存在兩種狀態（或者說存在兩個宇宙）。[6]
平行宇宙是指從某個宇宙中分離出來，
與原宇宙平行存在著的既相似又不同的其他宇宙。在這些宇宙中，也有和我們的宇宙以相同的條件誕生的宇宙，還有可能存在著和人類居住的星球相同的、或是具有相同歷史的行星，也可能存在著跟人類完全相同的人。同時，在這些不同的宇宙裡，事物的發展會有不同的結果：
在我們的宇宙中已經滅絕的物種在另一個宇宙中可能正在不斷進化，生生不息。
有學者描述平行宇宙時用了這樣的比喻，它們可能處於同一空間體系，但時間體系不同，就好像同在一條鐵路線上疾馳的先後兩列火車；它們有可能處於同一時間體系，但空間體系不同，就好像同時行駛在立交橋上下兩層通道中的小汽車。
現有一次元、二次元、三次元。通常情況下三次元泛指人類所居住的世界和宇宙空間，即我們所生活的世界，而二次元即泛指動畫、漫畫等抽象概念，可以用「acgn的世界」概括。一次元，是一條直線，線型空間。
（一）1次元世界就是，線，即數學上的x軸表示的數軸，2次元世界就是平面，用直角座標系x y表示，3次元（3維）就是立體世界，我們所生存的世界，用空間直角座標系表示。4次元世界，即在3次元世界加上時間軸。
黑洞是各次元連同點的異次元世界圖
（二）異次元就是和我們現在的空間不同次元的世界。科學家認為我們生活的空間有多個次元，即多元宇宙。這些次元是並列的，與同一條時間線平行。
如果空間發生塌陷就會與時間線發生交錯，時空就會崩塌，產生另一個次元宇宙。這種崩塌通常是高質量引起的，多數與黑洞有關。黑洞是各次元的連同點，類似於科幻電影裡的蟲穴。
黑洞最底層是一顆密度相當大的星球，其密度大到無法想象。因為空間無法承擔這麼大的重量，所以空間會發生形變，當形變達到極限，空間就會出現裂縫，開始崩塌。黑洞裡的物質從裂縫中湧出，從而形成另一個次元。
這些過程周而復始，永遠不會停止。直到時間線的終結，直到最終的平衡。
11樓：t深深海底行
末法時代，大眾因受科學（色法的表面）影響而有此問。
大眾「眼見為實」，而有大小、長短、強弱的計較；
明明知道眼根壞滅則無能見；耳根壞滅則無能聽；身壞命終則無能思維測度。卻不以此身為空，孜孜以求身外之法。愚迷如斯！
得人身難；聞佛法極難；信受難上之極難！若說：解、行、證？難以言表！非宿世善根福德深厚，或者乾脆是再來菩薩方可。
「娑婆世界」是銀河系，「南閻浮提」或雲「銀河系四臂之一」，或雲「太陽系」、「地球」。三千大千世界是目前已知、未知的全部星系的總和。
這裡問問樓主：以上這個解釋滿意否？這個解釋是真理還是謬誤對您有用嗎？
您知道之後就能解脫生死了嗎？您往昔得到神通，以天眼觀察大千世界之時，早就知道答案，何以現在還來問？您往昔身在地獄，日日受萬生萬死之苦時，還有閒暇問這個嗎？
佛未詳說此類問題，是因為此類問題名為「無記」，世尊說法，只得49年，而詳說此類問題，窮劫不盡；是為：「我所說者如手中葉，我所知者如林中葉」。而此類問題卻無關生死！
信與不信，愚迷凡夫不是這一世就能解決；善根福德不足者，說破大天也不能使之生信；反之，一言一語即能信入。
「信為道源功德母」，信根不具，請再等一萬劫！
南無常住十方佛
12樓：匿名使用者
釋迦牟尼佛說:一粒沙子裡面有三千大千世界'裡面有許多生命...三千大千世界裡面的一粒砂子還有三千大千世界...
往下無窮盡...所以他又說:"其大無外'其小無內"...
因為他知道他不是宇宙中最高的神佛...
其實宇宙是有邊緣的...能看到最邊緣的只有主佛...
往下從分子~質子~電子...中微子..目前科學只能探測到這裡...其實還差的很遠很遠...
(佐證):地球圍繞著太陽轉 和電子圍繞著原子核轉動 有何不同?
13樓：
暗物質:
科學家早就得到共識：廣袤的宇宙是由暗物質、暗能量以及我們人類能感知到的正常物質組成，其中正常物質最少，只佔4％，暗物質其次，佔有23％的比例，其餘都是暗能量。顧名思義，暗物質是人類無法看到的物質，科學家雖然早就斷定暗物質以及由暗物質組成的星系的存在，卻一直沒有發現它們，更不知道他們究竟是由哪些粒子組成的。
天文學家知道宇宙中的東西比我們眼睛看到的要多。對有著一雙對可見光敏感的眼睛的人類來說，明亮的恆星和星系是顯著的宇宙成分。直到2023年代，人們普遍認為宇宙的大多數物質可以利用它發出的光或者其他形式電磁輻射來研究。
但現在已經清楚，明亮物質形態的質量遠遠不到宇宙質量之半。而且，佔宇宙很大部分質量的暗物質，其大多數甚至可能不是製造了太陽和恆星、地球的那種物質。
14樓：匿名使用者
佛祖很早就明示，地球是懸在太空中，地球是圓的，且太陽也不是宇宙的中心，宇宙中的世界無量無邊。
比如：佛經經常出現的詞語「四維上下」「十方世界」
其中「四維上下」是表示地球是立體的，且懸在太空中。
「十方世界」表示宇宙中的世界無量無邊。並無一箇中心。
並且宇宙中的世界是有生滅的，佛經中用某個世界的一次生滅表示一個大劫。一個大劫有分「成，住，壞，空」四個中劫。佛經中經常出現的詞語「無量劫」，就是表示無量個劫，形容時間超出人想象的久遠。
現在科學界提出的宇宙模型，有些與佛經的表述比較接近。
10萬億佛土等於多少光年？
15樓：匿名使用者
阿彌陀來佛，，
你誤會了源，極樂世界並非用光年計算
，十萬億佛土並非是空間概念，六祖大師和慧律法師都開示過的。如果以為像坐飛船那樣到達極樂世界，就大錯特錯了。
佛以相說，有很深的寓意。依文解義三世佛冤也。
請參見慧律法師講的《六祖壇經》，有視顰。達摩大師《破相論》，也有相關的解釋。
16樓：唯鬆
阿彌陀佛！bai！
你誤會du了，極樂世界並非用光zhi年計算，十萬億佛土並dao非是空間概念，版六祖大師和慧律法師都開權示過的。如果以為像坐飛船那樣到達極樂世界，就大錯特錯了。
佛以相說，有很深的寓意。依文解義三世佛冤也。
請參見慧律法師講的《六祖壇經》，有視顰。達摩大師《破相論》，也有相關的解釋！！
願佛保佑你~~~
佛經中說的：「單元世界，小千世界，大千世界」，怎麼解釋？懂得老師幫忙解決一下下。謝謝！
17樓：夢再笑
我給你用現代科學解釋一下這些世界吧！
目前科學界表明宇宙存在9維"空間"（這裡已經不能用空間來形容了，因為空間指三維，4維就是時空了）,佛教中理解到了4維（點（0維）、線、面、空間、時間）。
佛教支援的三千大世界，也就是說每一個大千世界就是一個宇宙，而三千（是指很多的意思）個大世界也就是三千宇宙在時間維上進行了重疊組織在了一起構成了宇宙。這點你可能不太好理解，因為超出3維就得靠感知了。我給你舉個例子，中國北京金鑾殿龍椅上現在是空的沒坐人，但是如果時間維的時間軸向前推進150年早晨的時候同治皇帝可能正在上朝呢！
這時候如果你站在宇宙外面，把宇宙當作電影顯示器看他只是時間上的變化，在多個時間點上，龍椅上其實有不同的變化，這些變化在時間維上其實是交織在一起的。也就是說150年前龍椅在一個大千世界裡，現在我們在另一個大千世界裡。兩個大千世界在時間軸上發生著重疊。
如果多出來很多這樣的情況這就是三千大千世界組成的宇宙。（你所生存的大千世界離不開其他世界的大千世界，如果離開了他就發生了時間跳轉，或者說時間間斷，這樣的話人可能會從時間隧道丟失）。
維度拆到三維這個層次，你自己也就能繼續分析了，每個大千世界有無數中千世界（面），每個中千世界就分為無數小千世界（線），當然再分每個小千世界分為無數單元世界（點）。
在佛教中有，須彌山納於芥子之中，芥子很小的東西，須彌山世界中心的山，同時有佛曰:"一芥子一世界。"之說。可想而知，佛教中的單元世界就是一芥子也就是0維「空間」。
然後你再反推回去，有單元世界（點，芥子，0維）→小千世界（線，1維）→中千世界（面，2維）→大千世界（空間，3維）→三千大千世界（時間，4維）（時空）。
其實佛教很厲害，很早之前就提出了「十方」的概念。也就是指上天、下地、東、西、南、北、生門、死位、過去、未來。這種上下東西南北（相當於3維空間），再加上過去、未來（時間維），就構成了時空的概念。
（當然生門、死位，我目前不知道科學怎麼解釋，但是以佛教的說法生門、死門相當於一個人的一生從來到走，可以說是過去到未來中的一段，也就是時間軸上的一部分，所以佛教仍然沒有離開四維時空的觀念）。
其實世界還可以再分，比如在速度維上的重疊（換句話也可以說頻率上的重疊）。給你舉個例子吧，你在一個地方（理想的點）用兩個收音機接受訊號分別調到不同的頻率上，你會接受到不同的資訊，也就是說這個點上因為頻率不同存在了兩種資訊，你的兩個收音機分別接受到了一種。也就是說空間一個點上因為頻率的不同存在的不同的物質，再者說你站的位置上因為頻率的不同，可能會有其他生物和你重疊在一起，但你發現不了他，他也發現不了你，就想兩種訊號一樣。
（這點東西你要靠悟性，靠感知去理解5維），這樣類似的重疊就是速度維上的重疊也就是說在頻率不同情況下宇宙還存在的重疊（5維上的重疊），既存在其他頻率上的世界，具體有沒有生物就不知道了。
高維是低維的捲曲，低維是高維的投影。
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