1樓：青竹遺風
棄惡從善，皈依三寶，受持五戒，修善積德，運氣才會逐漸改善。
邪淫導致的婚姻和事業不順，用佛法的角度如何化解？
2樓：aaa**王
就是多多懺悔唄 禮佛拜懺效果最好----一般磕頭10萬賣配個 ， 唸誦**閉旁為輔就行
唸誦或抄寫 普門品 地藏經 藥師經 功德迴向 或多多中態指磕頭功德迴向效果更好
迴向文是：願以此功德迴向給（名字）的歷代宗親，六親眷屬,歷劫、冤、親、債、主，錯殺，誤殺，故殺的一切生靈，人，非人等，願你們早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界。往夕所造諸 惡 業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。三遍。
如何用佛法獲得幸福婚姻
3樓：匿名使用者
抄寫 《楞嚴經四種清淨明誨》49遍，每天抄一遍，抄滿49遍、據說很靈驗，抄完不久就會有好的姻緣，網上有很多靈驗的事例感應，可以搜尋一下看看，但是不完全保證，因為每個人的因緣業力是不一樣的
佛法中講邪淫會有果報，但為什麼有的人婚姻解體後與第三者再結婚後也很幸福？為什麼沒有遭受果報呢？
4樓：一身三影
這裡面的因素很多，因為因果報應是很深奧細微的，不是憑我們的喜好而定-----事實上，很多文章中所說的，小
三、出軌立即受到嚴重的報應，這個值得考證，很多是拿外道的因果觀來套佛法，有的甚至是一些人為了「勸善」而編造的。。。。。
邪淫，自然有其果報，但這個果報什麼時候成熟，我們凡夫不知道的。
更何況，有些人雖然自己因為各種原因，犯邪淫，但是他或是她在其他方面，做得卻是比其他人好得多，這個功不唐捐，做好事有好報，做壞事有惡報。
只不過，很多半入門的佛**，乃至受傳統文化影響的人，他們大多有一種莫大的戾氣。他們對因果報應的理解並非是如理如法，各人因其自身業力來依因果定律而受報，他們所希望的是有神明來懲罰他們看不慣的、討厭的人，並且根據對著這種行為的討厭程度而分輕重。
這些，都是我們需要注意的---痛恨邪淫的人，他們的所作所為，如果出了偏差，其果報也是很可怕的。
賢善成就，普願吉祥
南無藥師琉璃光如來
5樓：匿名使用者
這個問題應該這樣回答你：再婚，一定是和破壞婚姻的第三者嗎？其次婚姻，為什麼會解體，僅僅是因為小三嗎？
一件事情，你不能只看果，而不論因。我見過不少再婚的人紛紛被家人攻擊，認定再婚的物件一定是第三者——那麼請問，再婚難道不是一段因的果嗎？離婚難道不也是因的果嗎？
世上是不會有沒有因的果，也不會沒有果的因。任何的事情都有因果：為什麼婚姻之中會有第三者介入？
我們有想過沒有？用句俗話：籬笆扎得緊，野狗進不來。
可是我們想過，我們紮緊了籬笆了沒有啊？如果沒有，這就是因了，對不對？那麼第三者婚後會不會有果報？
如果他們正正經經的婚姻，那只是去掉前因，的後果而已，怎麼算是淫邪呢？
所以說，這個問題的關鍵，不是和小三再婚，而是他們的行為是否淫邪。什麼是淫邪？就是壞心思，整天不思好事，偷摸拐騙姦淫，這就是淫邪，例如和小三隻是因為各取所需：
一個為了性刺激，一個為了錢——你看看，會有好結果嗎？你見過這樣的倆幸福長久嗎？沒有。
可是，天天要老公跪搓衣板，要老婆做奴隸的，為什麼不可以找到自己的幸福呢，這難道也要叫做邪淫嗎？對不對？
6樓：山僧有興
果報在於心，虎狼從來沒有認為捕食其他動物有什麼不對，也就是沒有因，那麼就沒有果。也就沒有業。如果心存惡念去做一件事，哪怕是你殺死一隻螞蟻，也會有果報。
7樓：不退轉地
果報的成熟需要因緣的和合，經典的一個比喻：一粒種子種下去，要是它發芽需要充足的陽光，適宜的溫度，還有肥沃的土壤等等一系列的外在因素，可以說缺其中的一樣都很難發芽，長出果實。
因此果報的成熟就好比這種子的發芽，需要一定因緣才能受到一定的後果。
8樓：匿名使用者
「也很幸福」就是果報啊
佛教也不能剝奪人們追求幸福的權力
9樓：清虛大聖
嗨，要看你如何界定與小三的的關係是否邪淫了。關於小三是傳統道德的範疇，並不是佛家那種邪淫。當然小三也多少有點這意思。
至於因果總是會有的。因果本是一個完整的，有了起因瞭解了果，未必有些時候是報應。佛在你心中，你覺得應該的因果輪迴，但不在他人心中怎會有因果。
世間萬物萬事也不是隻有佛家一家。
10樓：匿名使用者
她比原配更適合這個男人，和這個男人更有緣。算命的經常會說某某是二婚命。一切都是能量都是命。
這種小三出現時，婚姻已經名存實亡了，她只不過是催化劑。並不是破壞了婚姻
11樓：匿名使用者
果報在後面呢，沒到時候
12樓：匿名使用者
只要有婚姻，就不算邪淫。
13樓：改行養魚了
前生福報未盡。不是不報，時機未到。
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