人生能有幾多愁,“人生有幾多愁”是什麼意思?

時間 2021-07-10 00:19:50

1樓:

愁啊愁,白了頭,雖是俗語,但醫學早已告訴我們,心緒不暢,鬱結於心,一定會使人產生疾病。

少年不識愁滋味,為賦新詞強說愁。回想年少之時,著實不知愁的滋味,常常詠讀辛棄疾、蘇軾、李清照、魯迅的作品,從這裡汲取他們的愁緒,愁他們關於家國、兒女的愁。

少時的愁,現在看來也是一種別樣的歡樂,愁明天就要還的**,愁作業沒有寫完,愁紅領巾又找不到了。

《滕王閣序》有言:阮籍猖狂,豈效窮途之哭!他引用的是魏晉竹林七賢之一阮籍的典故,阮籍趕車出行,走著走著就沒了路,他頓時大哭不止。當初看到這一解釋,莫名其妙,不懂阮籍為何而哭!

還曾在很多故事中看到一幕:長城下的孟姜女終日哭泣,終於哭倒長城;楊柳深處一名婦人在閣樓整日啼哭;《海的女兒》裡那座房子裡的老人,常年哭泣不停;一個書生模樣的男子在街上走著走著,開始狂哭不止……

每每見此,納悶:他們都在哭什麼呢?值得那樣哭嗎?

隨著年歲漸生,我也成了個有故事、有經歷的女同學,看著自己,看著身邊人,才慢慢明白那些人哭泣的原因。

有一種愁是對人生無常、對命運不公而心生的哭泣,他們無法再做什麼改變,只能靠哭泣表達對命運的無奈和發洩,悲憫自己,哀嘆自己,為自己而哭,故而越哭越傷悲,越哭越停不下來。

問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流

2樓:

歲月的腳步匆匆,不知不覺中,流走了青春的歲月,流走了人生的美好,將一腔無奈徒留心中,讓人空自嘆息。面對曾經的美好時光,面對人生的過往,生命的年輪就像一首安靜無言的歌,將那一地的塵埃就著明亮的陽光在記憶的心湖中搖曳開來,讓你不由自主地沿著生命的河流去回溯人生的過往!在人生的旅途中,我們會邂逅許多人,有的能讓我們感到幸福,是能觸動我們心靈的一位,於是就會相愛,產生戀情。

3樓:匿名使用者

恰似一江春水向東流,人生愁吃穿住行,開心過好每一天吧,加油

4樓:魚萊咎淑賢

人生路上並不都是痛苦,有痛苦也有快樂。不要只看眼前的不順利,只要認準自己的生活目標,有一些挫折,有一些艱辛,這是生活在給你增加人生的閱歷。一個人一生當中經過一些磨難,到達自己的目標時,那種成功的喜悅是沒有什麼也代替的。

5樓:枯萎野草

不會從女人的言語中分辨是非,也還不會睜一隻眼閉一隻眼,對女人的誤會也還很深,因為常吃醋又粘的很緊。在感情經驗不夠豐富的男人來說這其實算是正常。

“人生有幾多愁”是什麼意思?

6樓:檸檬我不萌噠

問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。這是南唐後主李煜的千古名句,浪漫纏綿,讀來展現於眼前的是一幅塗滿了懷舊以及略帶淡淡感傷的唯美之景,如此悽麗絕塵的意景,不禁令人想起了一段段執迷不悔的傳奇。仿如逝水一般東去的,不僅僅只有豔美的夜色裡,披著寒風為它們唱一支輓歌。

一江春水向東流,卻帶不走別離的悲愁。蒼茫的江水,在獨寂守候的無言裡,化作一世的寂寞。

原文 譯文對照

春花秋月何時了? 往事知多少。 小樓昨夜又東風, 故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應猶在, 只是朱顏改。 問君能有幾多愁? 恰似一江春水向東流。

譯文這年的時光什麼時候才能了結,往事知道有多少!昨夜小樓上又吹來了春風,在這皓月當空的夜晚,怎承受得了回憶故國的傷痛。

精雕細刻的欄杆、玉石砌成的臺階應該還在,只是所懷念的人已衰老。要問我心中有多少哀愁,就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。

註釋此調原為唐教坊曲,初詠項羽寵姬虞美人死後地下開出一朵鮮花,因以為名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調,五十六字,上下片各四句,皆為兩仄韻轉兩平韻。

了:了結,完結。

砌:臺階。雕欄玉砌:指遠在金陵的南唐故宮。

應猶:一作“依然”。

朱顏改:指所懷念的人已衰老。

君:作者自稱。能:或作“都”、“那”、“還”、“卻”。

人生有幾多愁?

7樓:度夏山彌棠

人生有很多很多愁,長江水多沒有人的愁事多,可是光愁有用嗎?你的世界你做主,面對現實化愁苦為快樂才是正理!俗話說,愁一愁白了頭,笑一笑十年少!做個快樂的人吧,讓自己也燦爛一回!

8樓:匿名使用者

恰似一江春水向東流。

9樓:匿名使用者

親情愁、愛情愁、友情愁、生活愁

人生能有幾多愁

10樓:北京王嘉化妝學校

很多愁,用聖經中詩篇的一句話回答就是:“勞苦愁煩,轉眼成空”。

其實,無論什麼樣的人生或工作,從日光之下看人生確實都是勞苦愁煩,轉眼成空。但如果從日光之上看人生,就會豁然開通。人生的真意義其實還是在日光之上的。

找到生命意義,才能有真正的人生目標。

人生能有幾多愁,恰似一江春水向東流?

11樓:匿名使用者

人生愁苦不甚奇多,卻往往不能如春水東逝般離我們而去,有太多事情讓我們烙印深刻,揮之不去,有太多的不捨不願不如意讓我們不停的活在過去的傷痛之中.....但是,你要認識到,煩惱不是生活的全部,生活中依舊有快樂,有未來,有希望,同一事不同心態映照出不同的生活方式,生活本就是悲與喜的交集,煩惱與快樂並存,好好享受生活,面對未來,揮一揮衣袖,拂開往日的思緒,大步向前邁進吧

12樓:匿名使用者

君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”幾乎是李煜畢生詞作的精華所在。這一句以水喻愁,含蓄地將愁思的長流不斷,無窮無盡與滔滔水勢聯絡在一起,既富哀怨亦蘊大氣,讓人不由自主的陷入了這奔湧而出的憂鬱之中。同是以水喻愁的詩句,劉禹錫的“水流無限似儂愁”稍嫌直率,而秦觀的“便作春江都是淚,流不盡,許多愁”則又說得過盡,反而削弱了感人的力量。

李煜於此一句中雖僅僅展示了他無盡憂愁的外部形態--“恰似一江春水向東流”,但使讀者從中取得了心靈上的呼應,人的愁思固然內涵各異,但都可借用此句來抒發自已類似的情感。誰到憂愁之時不是覺得這愁苦便如滔滔巨浪劈面而來,無可抵擋呢?李煜於詞尾的捫心自問,通過悽楚中不無激越的音調和曲折迴旋、流走自如的藝術結構,使作者沛然莫御的愁思貫穿始終,形成沁人心脾的美感效應,無怪此詞能在廣泛的範圍內產生共鳴而得以千古傳誦了。

對於李煜此人,作為政治家他是完全的失敗,但是作為文學家他卻得到後世景仰,正如後人的評價:“國家不幸詩家幸,話到滄桑語始工”。由李煜,我所想的卻是政治與文藝的關係。

李煜的詞,絕少有憂國憂民的政治理念,他只講求詞的本身的美感,斷不會為強言國事而打破詞韻平仄(這也是我不喜辛詞的原因之一),因此他的詞篇篇美侖美奐,都是藝術上的精品。這種思想便是“為藝術而藝術”,這才應該是藝術者的最高理念。文為什麼一定要“載道”呢?

藝術的歷史遠比政治要早,人類尚在朦朧時便已知道了用舞蹈表達情感,說藝術出現是為政治服務那完全是狡辯。藝術的作用應該是表達人心中最真切的情感而不是表現代表著人性醜惡的政治,如果要在藝術中強加上沉重的主題,這“藝術”已不是藝術,而已淪為了醜陋的工具。倘若李煜的詞裡通篇是悲亢亡國之痛或是感慨不能與天下爭,那麼今世藝術史上的李煜,就不過是一個三流的愛國詞人罷了。

13樓:匿名使用者

下課啦..放學啦..放假啦..畢業啦..混夠啦..老啦..後悔啦..死啦...

14樓:越芫九紅

那就先立業吧!等你事業有成時說不定女的都要排著隊來找你的哦!現在的女人很勢利眼的,只要有房有車人品是無所謂的,所以這種女人受到的傷害也是往往很大的!這種女人不要也罷

要了你將受氣一輩子,說不定還給你帶綠帽子的哦

15樓:雍白運彥杉

人生的愁苦就如春水般"向東"奔流不息

16樓:襲鸞彭頡

在其實人是可以沒有憂愁的,於你對生活的態度。相信吧,那快樂的日子就會來到。

17樓:紅嫻休紹

你好、很高興為您解答、希望能幫助您、別急、感情街不來的

18樓:姓泓惠爰

說白了就是很無奈!

花秋月,原本是大自然賜於人類最美好的景觀,人們只嫌看不夠,賞不足。可此時李煜卻希望春花不要再開放,秋月不要再圓滿。這反常的心理正表現出李煜異常的生活境遇。

因為一見到春花秋月,就想起了幸福的過去和歡樂的“往事”。回憶的往事越多,現實的悲哀就越沉重。見不到春花秋月,也許就少些對往事的回憶。

然而春花秋月,並不以他的意志為轉移,照樣周而復紿地開放、升起,而東風又不期而至。自然的風月花草,無不激起他對南唐故國的深沉懷念“故國的江山依舊壯麗吧,宮殿的雕欄玉砌也還是那麼輝煌氣派吧?可曾經擁有他的主人已是朱前面喪盡,衰老不堪了啊!

結句寫愁,已是千古名句。這個比喻不僅寫出愁像江水一樣深沉,像江水一樣長流不斷,還寫出愁苦像春天的江水一樣不斷**。真是把人生的愁苦寫到了極致。

19樓:留博紅冰薇

這是因為你用了兩個眼睛

20樓:詹塵那文翰

解決最困難的事;忘記過去,充分利用閒暇時間!

21樓:申旺浦菁

慢慢來這也是要看緣分的

不過你臉皮厚點人不要太猥瑣了也很好找的

人生能有幾多愁,下一句是什麼?

22樓:天上在不在人間

虞美人·春花秋月何時了

五代 · 李煜

春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。

這首詞刻畫了強烈的故國之思,取得了驚天地泣鬼神的藝術效果。“春花秋月”這些最容易勾起人們美好聯想的事物卻使李煜倍添煩惱,他劈頭怨問蒼天:年年春花開,歲歲秋月圓,什麼時候才能了結呢?

一語讀來,令人不勝好奇。但只要我們設身處地去想象詞人的處境,就不難理解了:一個處於刀俎之上的亡國之君,這些美好的事物只會讓他觸景傷情,勾起對往昔美好生活的無限追思,今昔對比,徒生傷感。

問天天不語,轉而自問,“往事知多少。”“往事”當指往昔為人君時的美好生活,但是一切都已消逝,化為虛幻了。自然界的春天去了又來,為什麼人生的春天卻一去不復返呢?

“小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。”“東風”帶來春的訊息,卻引起詞人“不堪回首”的嗟嘆,“亡國之音哀以思”,大抵只能如此吧。讓我們來想象:

夜闌人靜,明月曉風,幽囚在小樓中的不眠之人,不由憑欄遠望,對著故國家園的方向,多少悽楚之情,湧上心頭,又有誰能忍受這其中的況味?一“又”字包含了多少無奈、哀痛的感情!東風又入,可見春花秋月沒有了結,還要繼續;而自己仍須苟延殘喘,歷盡苦痛折磨。

“故國不堪回首月明中”是“月明中不堪回首故國”的倒裝。“不堪回首”,但畢竟回首了。回首處“雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改”。

想象中,故國的江山、舊日的宮殿都還在吧,只是物是人非,江山易主;懷想時,多少悲恨在其中。“只是”二字以嘆惋的口氣,傳達出無限悵恨之感。

以上六句在結構上是頗具匠心的。幾度運用兩相對比和隔句呼應,反覆強調自然界的輪迴更替和人生的短暫易逝,富有哲理意味,感慨深沉。一二兩句春花秋月的無休無止和人間事的一去難返對比;三四兩句“又東風”和“故國不堪回首”對比;五六兩句“應猶在”和“改”對比。

“又東風”、“應猶在”又呼應“何時了”;“不堪回首”、“朱顏改”又呼應“往事”。如此對比和迴環,形象逼真地傳達出詞人心靈上的波濤起伏和憂思難平。

最後,詞人的滿腔幽憤再難控制,匯成了曠世名句“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”。以水喻愁,可謂“前有古人,後有來者”。

問君能有幾多愁花蕊夫人回宮,問君能有幾多愁花蕊夫人和趙誤會離開了後面怎麼 回宮的?

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問君能有幾多愁的意思,問君能有幾多愁的釋義是什麼?

這句話的意思是要問我心中有多少哀愁。1 出處。出自五代十國時期南唐後主李煜的 虞美人 春花秋月何時了 李煜,南唐元宗 即南唐中主 李璟第六子,初名從嘉,字重光,號鍾隱 蓮峰居士,漢族,生於金陵 今江蘇南京 祖籍彭城 今江蘇徐州銅山區 南唐最後一位國君。2 原文。春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又...

問君能有幾多愁。作者是誰?

該句出自李煜的名作 虞美人 特別不錯全詞如下 春花秋月何時了,往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流 這句是全詞題眼,也是千古絕句,廣為流傳。李煜的愁只能自問自答,因為實在無人與他 對泣新亭 ...