1樓：乾燥的東風
是不是在偏遠地區還有少數的後裔
2樓：匿名使用者
四川是滿族人殺光的！
3樓：心語無塵
日月昭昭，楚人尚在！
現今的湖北湖南皖南贛北基本保持了楚國時期的血脈（文化且不論），因為所謂五胡亂華等北人南遷，只是增加了楚地居民的華夏血統比例，但是數量有限，並且，楚地在戰亂**之時基本仍屬於南方漢人朝廷。
即使蒙滿入侵亡國期，也無太大居民流動，因為北人難逃，**是河南一帶，目標地是兩湖，福建。吳越之地也為楚地，此區居民同楚地類似，不過南遷北人比例更大，更華夏化。
楚人古語在今鄂東皖南贛北湘北依然存在很大遺留，某曾在大學圖書館參考過全系列的中國各地方言民俗介紹的書，並且楚人的地域性民風未改，具體的說來話長，可參考湖北湖南的風土人情與歷史上楚人風俗。
看姓氏，族譜，祠堂。胡人改漢姓的多無家譜，即使有，牽強附會，並且遠祖迷茫。大家族式鄉下習俗也很大儲存。春秋戰國之楚人，偏激刁蠻。今日楚地之人依然。
其實看最簡單一條：看族譜吧。一條線牽下來。
胡夏涇渭分明。楚人獲封地與氏族譜清晰，歷史吻合。楚地居民多如此。
且劉邦立漢，劉項雙方都是楚人。漢之根本就是楚。楚雖三戶亡秦必楚，楚人可以亡國，絕不亡族。
惟楚有材，
於斯為盛！
4樓：
一定有，至少湖南嶽麓書院這邊有，湖南老是說唯楚有才，這說明楚國文化還是在湖南已經不是一個口號，而是一種精神。
清嘉慶十七至二十二年（1812-2023年），袁名曜任嶽麓書院山長。門人請其撰題大門聯，袁以「惟楚有材 」囑諸生應對。正沉思未就，明經（貢生的尊稱）張中階至，眾人語之，張應聲對曰：
「於斯為盛」。這幅名聯就此撰成。
上聯「惟楚有材」，典出《左傳》。原句是：「雖楚有材，晉實用之。
」 下聯「於斯為盛」出自《論語·泰伯》「唐虞之際，於斯為盛。」 全聯的意思或可理解為；楚國真是出人才的地方啊，嶽麓書院更是英才齊聚之會所。
參考資料
現在湖北人的祖宗都是戰國時期的楚國人嗎？
5樓：開心誠信
戰國時期，楚國包括現在的湖北、湖南、安徽、江蘇、江西、浙江等地。楚國的根據地在湖北，都城郢就在湖北。
所以楚文化的核心地帶是湖北。
6樓：aia的春天
是，但也不全是。武漢有個報紙叫《楚天都是報》。楚國的範圍很廣，但政治中心在湖北。
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