1樓：知不知乎不知乎
清明祭祖最好不要有外人在場。清明節是我國最重要的傳統節日之一。在中國，有清明掃墓習俗，具有緬懷先人，禮敬祖宗的重要意義。
中國傳統的清明節始於周朝，已有2500多年的歷史。清明節一開始是一個非常重要的節氣。清明一到，氣溫上升，這是春耕播種的好時機。
因此，有句諺語說，「清明前後，種瓜種豆」。農業諺語「植樹造林，莫過清明」。後來，由於清明節和寒食的日子接近，寒食是民間禁止用火掃墓的日子，漸漸地，寒食和清明節合二為一，寒食成為清明節的另一個名稱，也是清明節的一個習俗。
清明節，煙火不動，只吃冷食。在這個節日，人們向祖先致敬，緬懷先烈，感悟人生的價值，除去祖先留下的枯枝落葉，保留可借鑑的新芽。清明掃墓有些民俗禁忌需要避諱，下面就來了解一下。
一、孕婦避免掃墓。孕婦最好避開清明節掃墓。清明節非常擁擠，為了胎兒的安全，不建議孕婦參加。此外，清明節的天氣和周圍環境不利於孕婦的健康。
二、不要在墓地拍照。參觀墳墓的目的是祭拜祖先，而不是找樂子。舉頭三尺有神靈。
當你掃墓時，你最好有尊重、專注和謹慎。不要在墓地拍照，甚至不要隨意拍照。
三、最好不要有外人蔘與。清明節期間以局外人的身份參加清明節是禁忌。畢竟，他們不是一個家庭，各自加持的氣運也不同，可能會造成氣場的紊亂。
清明節祭祖掃墓，是每個家庭對祖先表達感恩之心的重要大事！最好親歷親為。
2樓：傑哥嘮民俗
清明節掃墓祭祖的5個禁忌要了解，對你有幫助。
3樓：鹿凵小童鞋
在清明節無法回到家鄉g組的話，請人來掃墓的話其實是沒有什麼必要的。
4樓：零壹零呀
我覺得這個是沒什麼必要的因為出錢請人代掃也是不太好的所以是沒有必要的
5樓：
我覺得沒有必要，因為這些都只是一個形式而已。
6樓：匿名使用者
這個的話其實是有的啊畢竟是隻有這種時候才會去清理下
清明節不回鄉掃墓，是否就是不
7樓：aaa**王
不要緊的 祭祀就是燒元寶 紙錢 這個在外地路口也可以的 每天唸誦**迴向對過世專的人利益更大
唸誦屬 地藏經 佛號或多多放生功德迴向效果更好 唸誦**一般要連續7、15、21、49天！！迴向文是：願以此功德迴向給（名字）願你早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界。三遍
上墳不用畫圈 但地址必須寫 否則收不到！！
其他都是小錢 燒元寶就行 這個是大錢 用現成的-----送錢表文元寶 晚上 過5點可以燒了 在十字路口 畫圈 西南方向開口 中間畫「x」 先燒地址----就是送錢表文 影印幾份就行
後燒元寶 地址不要寫活人名字 寫 親屬寄 就行
辯論賽~~關於清明節的辯題:清明節不能回家,請人代替自己回家掃墓不好
8樓：志愛雨婷
首先給他限定一個前提，，不能回家，，，
然後再再從中國的傳統習俗，文化，來辯論！從這點來說是好的！
如果側重點是放在應不應該回去，然後再有後面的就是不好的！
9樓：匿名使用者
如果你本人沒時間回去的話，可以叫你的親人回去，比如你叫你的兒子，弟。哥。。。什麼的只要是你的親人就行
10樓：匿名使用者
你自己5反去拜太公啊，
清明節的意義是什麼？是真的鬼會出來，還是有紀念意義？
11樓：匿名使用者
清明節就是為了紀念我們己故的親人朋友和戰友，為他們掃墓，不是鬼會出來，那是迷信的。
12樓：匿名使用者
清明節主要是掃墓祭祖
你說的也有這種說法
13樓：匿名使用者
清明節的意義就是為了讓後人能夠記住自己的先輩，還有那些為了祖國而獻出了自己的寶貴生命的革命烈士，清明節得時候，都為了讓我們記住他們的付出，還有要不能忘記他們，
14樓：匿名使用者
清明節是有紀念意義的。
15樓：匿名使用者
清明節這一天 多數是踏青 幾祭祖
這一天我們緬懷先烈 同時也懷念自己的親人
怎麼會有鬼 只有沒做過壞事 就不怕有鬼
清明節是中國傳統的節日 有很大的紀念意義
16樓：匿名使用者
清明節就是為了祭奠先人，**於寒食節，現在是後人表示對已故人的紀念
17樓：匿名使用者
清明節，又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節，節期在仲春與暮春之交。清明兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。清明節是傳統的重大春祭節日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族數千年以來的優良傳統，不僅有利於弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。
清明節融匯自然節氣與人文風俗為一體，是天時地利人和的合一，充分體現了中華民族先祖們追求「天、地、人」的和諧合一，講究順應天時地宜、遵循自然規律的思想。清明節的節俗豐富，掃墓祭祖與踏青郊遊是清明節的兩大禮俗主題，這兩大傳統禮俗主題在中國自古傳承，至今不輟。
18樓：匿名使用者
只是裡面逝去親人的節日吧，你不說我還真沒害怕過。
清明節新墳掃墓有什麼講究?清明前還是之後,有的說要什麼"社"日去,真不知要什麼時候去好
19樓：f傅翁
我們當地的習俗，新墳掃墓提前20天左右就要去一次，再在正清明前三天內去一次，這次不能提前，也不能過後。掃墓是表示對前輩的懷念、思念之情。在古代也說明後繼有人。
一般是由男繼承人去。
20樓：匿名使用者
你好!清明節新墳掃墓有講[究.一般是在清明節幾天,比正常的前三後四還要提前/.
21樓：匿名使用者
清明拜祭子女都可以，但是日期不能晚於當日按，提前可以，我們當地有個民俗：「早清明，晚十月一」 ，新墳三年內不能添土，只逢祭日拜祭，三年過後才能在清明節填土圓墳，而且清明填土圓墳只能是家族中的男性
22樓：匿名使用者
我記得我們當地有這樣一個習俗，
新墳的第一個清明是不能拜祭的！
要等到過了清明後！
頭三年是不能動新墳的（含加土撥草）
23樓：聖騎米勒
我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節重要，因為清明及寒食節的日期接近，民間漸漸將兩者的習俗融合，到了隋唐年間（581至907年），清明節和寒食節便漸漸融合為同一個節日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節。因此，清明節而成為中華民族一種固定的風俗。
寒食節----寒食即禁火，只能吃冷或預先煮好的食物。相傳這個習俗起源於春秋時代，當時晉國有人慾害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便護送重耳逃亡，甚至在飢寒交迫之際，割下自己的肉給重耳吃，希望日後他安然回國，當上國君，並勤政愛民。 十多年後，重耳終於回國當上了國君，即春秋五霸之一的晉文公，並逐一犒賞流亡期間曾協助他的人，卻忘了介之推，他經旁人提醒，才趕忙差人請介之推前來領賞。
可是，介之推和母親到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲，有人提議放火燒山，介之推是孝子，一定會救母親出來。可是，大火燒了三日三夜，仍不見介之推。
火熄滅後，人們在一棵柳樹下發現介之推揹著母親的屍體。晉文公非常傷心和懊悔，將二人安葬在柳樹下。晉文公將放火燒山的一天，定為寒食節，規定人民禁止用火，寒食一天，以紀念介之推的忠誠。
第二年,晉文公與群臣素服登山祭奠介之推，他們發現安葬介之推的老柳樹死而復活，晉文公上前折了柳枝，圍成圈兒戴在頭上，並將楊柳掛在門外以示紀念，逐漸演變成今天的清明節習俗。 在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間，中國傳統習俗中最重視的其一節日就是清明節了。清明節就是現在的民族掃墓節。
按主日說，約在四月五日前後，按農曆，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節氣，以這種歲時曆法來播種、收成，清明便是二十四節氣之一，時在春分後十五天，按「歲時百問」的說法：「萬物生長此時，皆清潔而明淨。
故謂之清明。」所以，「清明」本為節氣名，後來加了寒食禁火及埽墓的習俗才形成清明節的。 本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將拜拜掃墓的日子定為寒食節。
寒食節正確的日子是在冬至後一百零五天，約在清明前後，因此便將清明與寒食合併為一了！ 在墓前祭祖掃墓，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。
東周戰國時代《孟子·齊人篇》也曾提及一個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可見戰國時代掃墓之風氣十分盛行。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時「五禮」之一，因此每逢清明節來到，「田野道路，士女遍滿，皁隸傭丐，皆得父母丘墓。」（柳宗元《與許京兆書》）掃墓遂成為社會重要風俗。
而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，於是就定了踏青、郊遊、盪鞦韆，踢足球、打馬球、插柳，拔河，鬥雞等戶外活動，讓大家出來晒晒太陽，活動活動筋骨，增加抵抗力。 因此，清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動，使這個節日，除了有慎終追遠的感傷，還融合了歡樂賞春的氣氛；既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動景象。真是一個極富特色，非常特別的節日。
清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關的節俗。據載，古代「墓而不墳」，就是說只打墓坑，不築墳丘，所以祭掃就不見於載籍。後來墓而且墳，祭掃之俗便有了依託。
秦漢時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。 《漢書.嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明「還歸東海掃墓地」。
就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此後世把上古沒有納入規範的墓祭也歸入五禮之中：「士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。
」得到官方的肯定，墓祭之風必然大盛。 清明節是一個紀念祖先的節日。主要的紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現，基於上述意義，清明節因此成為華人的重要節日。
清明節是在仲春與暮春之交，也就是冬至後的106天。掃墓活動通常是在清明節的前10天或後10天。有些籍貫人士的掃墓活動長達一個月。
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
盪鞦韆 這是我國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改為鞦韆。
古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。打鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠 鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。
相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。踏青 又**遊。古時叫探春、尋春等。
三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。植樹 清明前後，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。
因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作「植樹節」。植樹風俗一直流傳至今。
2023年，人大常委會規定，每年三月十二日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。放風箏 也是清明時節人們所喜愛的活動。
每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜裡在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為「神燈」。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
掃墓 清明掃墓，謂之對祖先的「思時之敬」。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載：
「三月清明日，男女掃墓，擔提尊榼，轎馬後掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。
哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。」其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以後的事。到唐朝才開始盛行。
《清通禮》雲：「歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。」並相傳至今。
清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由於每家經濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區別。「燒包袱」是祭奠祖先的主要形式。所謂「包袱」，亦作「包裹」是指孝屬從陽世寄往「陰間」的郵包。
過去，南紙店有賣所謂「包袱皮」，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上收錢亡人的名諱，如：
「已故張府君諱雲山老大人」字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍籤，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。
關於包袱裡的冥錢，種類很多。
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