那有來世,老天爺生生世世輪迴會變為畜牲嗎

時間 2021-08-11 18:05:24

1樓:潛川如斯

這個問題我已經回答了n遍了!老天爺屬於天人裡的天主,屬於三善道,若果要墮落,也是按照人道、阿修羅道、三惡道(旁生道、餓鬼道、地獄道)的秩序往下墮落。不會輕易越級墮落,只有犯了五逆重罪,才有可能墮落到三惡道,尤其是無間地獄,「千萬億劫,求出無期」的。

所以您問的結果就是:

1、老天爺一定會死。因為宇宙都會毀滅,何況老天爺呢!佛說,任何事物都有「成(形成)、住(存在)、壞(毀滅)、空(消亡」的必然規律,佛也不例外。

2、如果墮入了三惡道,沒有佛力加持的話,就只有逐級上升,譬如墮入地獄道,投胎轉世後進入餓鬼道,再投胎轉世進入旁生道,再投胎轉世進入阿修羅道,再投胎轉世進入人道,再投胎轉世才能進入天道,還得看他這一世是否多做善事、多行善舉,才有可能進入天道的

3、來世一定存在。一旦墮入三惡道,心智即被愚痴矇蔽,「一世為旁生,世世為旁生」,沒有佛力加持,的確會生生世世永為畜牲的

2樓:懺悔文人

根據佛經記載,只要不做一些壞事,下輩子就能再做人,理論上講很容易,但是下輩子就不一定聽聞佛法了,失去記憶重新再來,可能就再次落入六道輪迴了。

以下學習佛經內容:

持五戒者。還生世間作人。持十善者得生天。

持二百五十戒者。現世可得阿羅漢辟支佛菩薩佛泥洹大道。——釋迦牟尼佛· 小乘阿含部·第0595部·《佛說恆水經一卷》·西晉沙門釋法炬譯

3樓:滑曉絲

佛是慈悲的,如果你心存善念,日日積德行善,是會脫離六道輪迴的。

4樓:夏子寒

未來的事還是交給未來比較好

5樓:

你擔心這些奇奇怪怪問題,還不如過好你現在豬生活

6樓:谷姐姐

只是傳說,人死如燈滅,那來轉回的說法,開心就好

用科學的說法,人有來世嗎

7樓:殘疾人阿君

人是有來世的,生物中心論和量子力學中都有解答,今世善惡的根源和所做的業力會牽引出來世命運和福報的大小,萬物萬事生死迴圈的…物質死亡後誕生,誕生後死亡…一直無止禁迴圈的,而一個人福報和命的好與壞是人的一生內心善惡的念頭根源和一生中所做的業力牽引出來的,

所謂:什麼樣的人就有什麼樣的朋友或者親人,有什麼樣的親人什麼樣的家庭就有什麼樣的福報和命運,這些表現是跟善惡的根源業力有直接關係,人內心善做的善事多會牽引善的因緣,出生好的家庭和好的人成為親人…這就是共緣,什麼樣的人和什麼樣的人成為親人…所牽引出來的共同緣分…同樣行善之人積累善業倒黴的事情不會碰到,萬物皆是化相,念頭是萬物的主宰,心裡念頭的善惡會吸引事物的善惡到自己身上,人念頭善就會吸引好事到來…不會多災多難多病,人的念頭惡會吸引壞的事物到自己身上倒黴的事碰到的多,這樣的人多災多難多病.事事不順,所以:

善惡的根源念頭和所做業力是決定福報和命運的好好與壞的表現,萬事萬物都是在因果定律和業力中運動的,物質死亡後依然逃不了因果定律和業力的牽引,來世福報大小,命怎麼樣,都是過去世所做業力牽引出來的,

8樓:匿名使用者

所謂萬物皆有靈,但不一定都有魂。所有的動物不但有靈,還有魂。魂是人畜禽獸鳥蟲魚蝦等動物所獨有的,魂是動物七情六慾的產物。

所有植物,花草樹木,因為沒有七情六慾,所以只有靈,沒有魂。 魂是動物特有的,它的形成來自七情六慾執著而產生的業力,簡單地說,魂即業力。輪迴是生命存在的基本條件,沒有生命的輪迴,就不會有萬物的存在。

萬物存在的能量都是永恆的,不生不滅,不增不減,這個能量就是靈魂「意識」,永遠不會滅亡,而且是守恆的。但是,這個能量一直在變化,總是變換著存在的方式,這就使我們看到了生滅的現象。

靈魂(意識)攜帶著人的業力(習性),業力決定了如何生,該擁有什麼樣的存在形態。存在的形態很多,要麼為人,要麼為畜牲,要麼為鳥禽,要麼為蟻蟲,要麼為孤魂野鬼……

9樓:螺紋蝸牛

要是純科學來說,人沒有來世。從生物學的意義上說,人就是由蛋白質構成的有機體,人一旦死亡,蛋白質就會被腐生細菌當成食物...接下來不用說了吧。

人的來時一般是靈魂學說,認為人之所以有來世是因為人的靈魂不死,精神不滅,因而經過輪迴可以得到轉世。但是科學上看,人沒有靈魂,理由是如果人真的有靈魂可以轉世,那麼轉世的這個人應該有前世的記憶,但是這種情況幾乎沒有,可見「靈魂轉世」也不是一個普遍現象。另一個理由是,人是有純粹的物質構成的,沒有什麼所謂精神能量,人死去,那麼這個人的思想隨之消失(人的思想其實也是有大腦內的化學反應做支援的,如果沒有這些一秒數十萬次化學反應,呢麼大家都是沒有思想的植物)。

因而按照純粹的「科學」來看,沒有所謂的來世。住少主流的思想是這個。

至於緣分,完全是數學上概率的威力,或者說是日久生情的體現。只有相互認識的人才會有「緣分」的感覺,因為相互認識的人會加倍關注自己的朋友家人,那麼之間產生一些巧合以及情感就很正常了。相反的,我們對路上的陌生人就沒有這個感覺,但是有個反例,比如路上看到一個自己中醫的陌生人,雖然只是匆匆路過,但是後來卻屢屢碰到這個人,那麼這個也可以說是「緣分」了,但是從概率上看,這就是個可能性很小的巧合而已。

10樓:風卷殘雲

人有窮有富,有俊有醜。有的命好,有的命薄。肯定和以前的生生世世有關係,所以人一定要行善積德。為下輩子造福。

11樓:匿名使用者

科學只是一種角度 來生有你未學習完的 下輩子繼續修

12樓:百度使用者

萬事萬物都是沒有來生的!所謂靈魂幾千年來誰見過?根本就不存在,因為靈魂不是物質。

13樓:月今花

科學上認為是沒有的!

14樓:匿名使用者

如果說有來世,那就會有天堂。如果有天堂,就會有神祕的仙人,如果有仙人那就有那和我搶風頭的孫猴子,如果有孫猴子那廝就會有我這八戒…哈哈!假設性問題你也信

15樓:匿名使用者

如果完全按照現有科學來講,人沒有來世也沒有什麼緣分。

16樓:我是一個丁克

我們每個人來到世界上,到底是一種偶然,還是一種必然?我們死後,將來這個世界還會重新出生一個我嗎?這些問題,每個人都想知道答案!

但是永遠也不會有答案!想久了,只會頭痛,沒必要想。有沒有來生,是我們無法控制的,有來生,繼續活就是了,沒來生,不活就是了。

17樓:詹詹和龐龐

我認為人有來生,我認為人的意識,可能是一種暗能量或暗物質,它必須以肉體作為載體,才能被啟用,人死後,大腦死亡,意識失去存在的載體,瞬間彌散在宇宙中,然後開始尋找下一個載體,也就是某個受精卵,找到後,意識就會自動轉移到受精卵內,然後隨著受精卵不斷髮育。成為胎兒、出生、長大、、意識也隨之慢慢被啟用了,於是你能感覺到自己存在了。。這也許就是佛教說的前世今生吧,但我認為這不是宗教信仰,而是生命科學,只是人類目前暫時無法搞懂,也許再過幾百年,幾千年來,隨著人類的科學的發展,就能揭開其中的奧祕。

18樓:地底世界

諦深大師開示:人有沒有來世!

坐下**,及聲聞善知識眾、聲聞知識眾、聲聞惡知識眾:

今者有人問請:人之來世有無,是事諦深已有多品講說,因問者並非佛門中人,是故不懂,今者,為非佛門知識,講說是品,以解有疑、不信。

疑者,所謂疑者,有二種障:一者,不明;二者,不知其否。所謂不明,因未見、未用,不明個由,所以不明!

譬如:科學之初,日心說者,因人不明或不信、或誹謗,以至殺真知者!是故,疑者、不信者,當以證明為宜,了卻疑與不信,切勿憑乎判斷、想象而斷真知!

不信者,所謂不信,乃愚痴之為,何故是說,因無所證明,即稱不信,是稱愚痴!譬如:螞蟻,終日奔忙,與人之車船飛機能代之勞,而說不信!

各種知識(善、惡、愚)者,吾諦深不為汝尊,但當告汝等,若己不知,莫斷己之慧命,當求證之!

各種知識眾,吾諦深實告汝等,人之來世,實則有之,汝等當求證之!吾問汝等如下問題,汝等可參:1、植物如何誕生者?

2、動物如何誕生者?3、動植物有何根本差別之本?4、何故諸多動物以植物為食?

5、何故有動物以動物為食?6、各種生命起源之科學之說當否?7、譬如:

進化過程,若人為進化之物,曰:一次性進化完了,還是不斷地在進化?若一次性進化完了,世界應當無猴,何故有猴?

若,不斷進化,世界上當不斷有大新聞,時有猴變之人下山為人!若進化慢哉,當今世界當有諸多人,半猴半人,否?基因工程已然證明,人之基因與猴有巨大差別,是者說明,人非猴慢變所成!

若人乃基因突變所成,然者,一次突變一群尚有可能繁衍後代,然,猛禽走獸,狂奔世界,即使突變,人亦難存!等等!

是故,若人非進化之物、若眾生生處汝等不定,當知,有知眾生來處者,汝等當求之而知!

各位知識,吾諦深不假演說,汝等當認真仔細考究,獲得所需!諦深為何不於是中說轉世輪迴,因汝等不信,是故不說!汝等,當善思維而後有得!得而未徹者可求吾諦深為汝等講說轉世!

善知識,勿以想象為問者解,亦勿以推測、推理為問者解,當以實證為問者解!    諦深2019、2、24,應**問!

(昨天發諦深大師的開示,有人問我:人死後有沒有去處,並說,他不信有來世。我給**發了個簡訊,求**開示。**太慈悲了,立即給了我如上開示。)

19樓:匿名使用者

人有來世

今天給大家講神通, 只要修 煉之後, 就會有神通。修 煉比如拜佛唸經、坐禪觀想等, 當剛剛接 觸到鬼神之後,通靈的現象就會出現, 通靈的現象表現在很多方面, 比如:做夢、感應、幻覺等。

幻覺就是明明自己感覺看見了, 怎麼又沒有了? 這種幻覺的通靈現象, 分成大神通和小神通。小神通是能夠知道一些事情, 能夠看到一些靈界的東西,是散散的一剎那間的感覺或感應。

大神通和小神通的層次是不一樣的, 小神通是鬼通, 大家都知道鬼有五通, 鬼通也包括陰陽眼, 能夠看到一些靈界的東西, 凡是有人告訴你, 我能看到什麼, 我能知道什麼。其實這個人身上就是有鬼了。誠心修心的人是不追求這些神通的, 只要追求,鬼就會上身, 要老老實實信佛修心。

能看見靈界的東西有三個原因,

1) 前世所修。

2) 陰氣過重。

3) 鬼上身。有95%的鬼上身之後, 就會有小神通, 但都不是正神通, 是鬼通。你們在學佛的道路上一定要正信, 一定要明白, 不要認為能有什麼通就好了。

真正的大神通, 不是鬼通, 是**曾經給你們講過的六通, 但是有大神通並不表示這個人能完全解脫自己。

如果能達到解脫的境界, 就是自己在人間已經能解脫了, 該有的神通, 自然來的才叫神通。什麼叫解脫? 就是該發愁的時候, 不發愁, 該難過的時候, 不難過, 如果被人家騙了, 也無所謂, 如果生病了我隨緣。

能夠完全解脫的人, 他一定有大神通, 而有大神通的人, 他一定會解脫。

告訴你們真正的解脫是甩纏, 真正的解脫, 是把所有的纏繞全部甩掉, 是誰也擋不住的, 不論世上 任何事情都是你自己決定和去做的, 沒有一個人能擋得住, 你自己種下的因。

社 會上有些神通者, 是求神問卜。如果小神通越來越靈, 就是鬼神入身, 鬼神入身之後就是讓你與陰間通話,就是占卜, 但這不代 表修心, 與修心是兩個概念, 一定要正信、正念、正修。

大家常說修心, 修心是什麼? 修心就是明 心見性, 把你的心修得明白, 要見到你的本性, 就是佛菩薩的本性。我們要做主人, 修心要做自信的主人, 就是做自己生死的主人, 控 制好自己的生與死, 但人能有幾個能控 制好自己的生與死?

能做自己生與死的主人? 要做自己生死的主人,要能控 制好自己, 首先要擺脫業力的糾纏, 要得到根本的解脫, 就是完全想通, 想明白了, 在這個世界上什麼事都無所謂。在這個世界上愛和恨會讓人生生世世的輪迴, 人活在世上就是愛和恨, 因為愛讓你下輩子受苦, 因為恨讓你下輩子繼續輪迴。

有些人說: 我這輩子太愛你了, 下輩子我們還要做夫 妻。但是誰能保證下輩子還能繼續做夫 妻呢?

愛和恨要正確對待, 用三種方法來脫離輪迴。第一,要有人間的決斷力。這個愛我不要了, 不值得了, 沒有 意義了, 這個決斷力很重要。

比如, 孩子與媽媽關係很僵化,這個孩子動念頭要殺媽媽, 要把媽媽趕出去, 實際上這些孩子與媽媽都是惡緣來的, 這時你要有決斷力, 離開孩子,不要認為自己還是他的媽媽, 還要牽掛他, 越牽掛越恨,恨在心裡種下惡因之後, 下輩子又開始輪迴報應了。

第二,割捨力, 把自己身上不好的毛病, 不好的東西要割捨掉,千萬不要把毒 瘤留在身上。

第三, 緣盡力, 就是要相信是緣分盡了, 你才能斷去愛和恨。每個家庭的任何一個成員都是一種緣分, 等緣盡了, 就沒了。所以愛和恨交接在一起的時候, 你會又愛又恨, 要相信緣, 就能捨棄。

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