1樓：匿名使用者
財色名食睡 地獄五條根
夠吃夠用夠穿就行 困了當然要睡 但不是貪睡 餓了當然要吃 但不是貪吃 努力工作也只是為了養活自己 得到了名利也很好 可以利用自己的財力幫助更多的人 當然沒得到也沒關係 日子照樣過 不必貪名貪利
2樓：匿名使用者
是學觀察的能力，你有了觀察的能力就能瞭解人是怎麼回事，物質是怎麼回事，宇宙人生究竟是什麼。我們學佛的人叫他戒定慧。戒就是修正不正確的言行思想，從而達到定，定就具備了觀察的能力，從而產生了智慧，智慧就是明白了事情的真相。
按這個方法去修學才能達到解脫，解脫就是從身心都沒有任何的苦腦，沒有任何的不安樂，一直是安樂，平和，積極，喜悅。
3樓：匿名使用者
人應該追逐財和名利，當追逐到了已後，就要怎麼去運用了，有慈悲，有智慧的運用，那是佛教認同的，亂用，哪個教都不認同。
4樓：
問：人活著是為了什麼？ 答：人活著就是為了證明這個問題。
5樓：娑婆一粟
你說的故事 我沒聽過...
但我和你說下你下邊的問題哈
成一切相即心,離一切相即佛,你所說的一切名利貪執,只是由妄生起, 並不是你清淨本性, 而我們與佛的差距就在 對"相"的處理上, 我們用的是妄心, 用的是執著 妄想 分別 ,貪戀著一切,...而佛是立於相中而不迷 不染 不取 不捨, 可以離一切相而隨緣不變...
在想修出世法 離世覓不得, 要懂得 借假修真...
6樓：太陽的傻丫頭
我曾經也有過類似的疑問，當時有好心人在貼吧上為我解答過
這裡用自己的話說下
世上大多數人被慾望所制，不得自在。久而久之就對慾望產生厭惡，一心逃避，以為無慾無求就是自在解脫了，其實事情並不是這樣的。慾望並非醜陋的，它是與生俱來的，是人的本性之一。
而後天所處的環境和自身經歷只能對其起到加強或者抑制的作用。而所謂的無慾無求不過是對慾望的一種抑制，抑制並非消滅，而真正的慾望是不能被消滅的，只能被化解。
人的慾望分很多種，因為需要而想要、因為得不到而想要和因為別人都有而自己沒有而想要。。。這些都是不一樣的。
反觀自己的內心，仔細思量哪些慾望是實實在在的，是源自於自身的；而哪些是虛妄的，不真實的。
餓了想吃飯，困了想睡覺，冷了想穿衣。。這些慾望實實在在的就在那裡，不生不滅。不會因為放任而膨大，也不會因為得道頓悟而消失。
但它可以輕易被滿足。餓了就吃、困了就睡，坦然面對自身慾望，不因此而困惑而煩惱而厭惡，順其自然，這樣慾望就被化解了，這其實就是一種自在圓滿。
因為無法擁有而產生想要擁有的慾望
因為大家都有了，唯獨自己沒有而產生的慾望
。。。。等等等等
但凡不是因為真正需要而產生的慾望，都是虛妄的，非真實的。這種慾望會不斷膨脹。人們管制不住，為其所累的也是這種慾望。這是「壞慾望」，卻不是真正的慾望。
觀照內心，會發現人的慾望中，這種虛假的慾望其實佔了大多數。然而不必沮喪，這種「壞慾望」雖然多，但是和實在的慾望不同，一旦被洞悉本質，它就會消散。就好像一場夢，不管夢境多麼真實，一旦你意識到在做夢，夢中的一切都不會再左右你了。
不為虛假的慾望所制，又能坦然的順從實在的慾望，這就是一種證悟，一種圓滿了。
7樓：
釋永信還tm給失足婦開光呢 人家大師參了這麼多年才參到床上
你的路還長 慢慢悟吧
8樓：般若舜若
人生的意義佛教以給出了答案，世界對於佛教來說是不存在的，凡所有相都是虛妄，人生活在自己阿賴耶識所產生的投影裡不能自拔，唯有佛法說出瞭解決的辦法。
9樓：古韻即墨
人生不若大夢一場，再多的名利也只是負累，夢會碎，即使高高的站在山頂俯視眾生，終會有醒來之時，即使囊括世間所有所有，也終是井中月水中花。
10樓：我本阿吉
佛法無邊，深入學習，答案自現~
誰知道這個歌詞是那首歌啊 《一個人走在孤獨的路上
11樓：匿名使用者
1.馨&小滿的《付送折磨》歌詞昨天那纏綿 孤獨靜靜擺一邊 雲朵把天空裝點 變幻成你的臉 噢 難道這是失戀 的確什麼都不想幹 懦弱這詞 太打眼 一個人走在街頭 想著溫柔的某某某 她還住在這星球 但我被遺漏 你離開了我 還付送折磨 只有天曉得我該怎麼做 痴情這種罪過 我一直都不能掙脫 你離開了我 還付送折磨 只有天曉得我該怎麼做 心已不知下落 怎樣找回單純的我 倔強的你遇上倔強的我 矛盾從來沒有停止過 從來沒有想象分手的結果 多想老去 還是牽著你的手 你說過 願意為我妥協並停留 直到生命的最後 一個人走在街頭 想著溫柔的某某某 她還住在這星球 但我被遺漏 你離開了我 還付送折磨 只有天曉得我該怎麼做 痴情這種罪過 我一直都不能掙脫 你離開了我 還付送折磨 只有天曉得我該怎麼做 心已不知下落 怎樣找回單純的我2.夢碎大道 蕭飲寒譯
我一個人走在孤獨的路上
我所認識的唯一一條路上
不知道這條路通向何方
一個人走著 它就像我的家
我走在這條空曠的街道上
走在這條夢碎大道上
城市在這裡沉睡
一個人走著 我是唯一一個
我一個人走著
我一個人走著
只有我的影子陪伴著我
唯一跳動的只有我空虛的心
有時我期望有人出現找到我
一個人走著 直到那一刻
我沿著這條路走著
在腦海中某處將我**
走在這條邊界路上
一個人走著 在這城市邊緣
體會那些言外之意
他媽的怎麼了 一切都好麼
察看我生命的跡象
一個人走著 我還活著麼
我一個人走著
我一個人走著
只有我的影子陪伴著我
唯一跳動的只有我空虛的心
有時我期望有人出現找到我
一個人走著 直到那一刻 綠日樂隊 的 boulevard of broken dreams樓主沒說明白，只好憲法倆，應該是後一個
12樓：匿名使用者
是不是首rap 是的話可能是麻吉的【hey baby】如果不是的話你也可以聽下 還是好聽的 我喜歡他的歌詞
求一個佛家的故事
13樓：匿名使用者
「我願化做石橋 經五百年風吹 日晒 雨打 只求她從橋上走過」出處阿難對佛祖說 ：我喜歡上了一女子。
佛祖問阿難：你有多喜歡這女子?
阿難說：我願化身石橋，受那五百年風吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求她從橋上經過。
會有多喜歡?
可是一見鍾情便傾心一世？
可是不問回報而付出等待？
阿難，某日等那女子從橋上經過，那也便只是經過了，此刻你已化身成了石橋，註定只與風雨廝守。
這一切你都明白，仍舊只為那場遇見而甘受造化之苦。
阿難，你究竟有多喜歡那從橋上經過的女子，令你捨身棄道，甘受情劫之苦？
一個人走在青石阪的路上的歌詞是啥歌
14樓：一雞幫
傻瓜旅行
詞曲：鍾立風
編曲：柳森
演唱：鍾立風
醒來在一個不知名的小棧
老闆娘還沒起床
院落裡的花兒在競相開放
好似一群姑娘
一個人走在青石板的路上
沿著流水去的方向
迷霧裡一條黑狗衝我叫了幾聲
好似不歡迎我這個客人
我心裡竟然沒有一點兒喜悅
也沒有任何悲傷
可是想起昨夜老闆娘問起的一句話
眼淚好似雨下
四方街**站著兩個女孩
等著第一輛馬車帶她們離開
短頭髮的那個有張俊俏的臉
好似我的姐姐
我愛你的眼睛唷，我的路上的朋友
和它們的閃爍的轉動
我把思念輕輕放在了你的枕邊
好似一個寓言
她說她很快就會把我忘記
不然她很快會悲傷地死去
可是想起昨夜老闆娘說起的一句話
我好似一個傻瓜
啦啦啦啦啦啦……
佛教控制人，印度佛教中控制人思想的佛
佛教是最不控制人意識的宗教，你若不相信，你一門宗教一門宗教的進入並學習看，呵呵。真正能控制你的，不是什麼宗教，而是你的內心！如果佛教真的能控制人的意識，那這個世界就美好了。因為佛教的一切理論，都是教導人們去積德行善 去孝親尊師 教導人們持戒斷惡修善。可惜，佛教在世界上存在了近3000年了，真的按佛教...
求關於人孤獨的優美語句，求關於一個人孤獨的優美語句
butterfly丹兒 1 喜歡緊緊抱著被子睡，總以為能帶給我溫度，慢慢發現是我溫暖了被子。2 我愛過,到最後還是我一個人過。3 一個人的孤單，未曾有過的寂寞心情被這暗夜層層包裹。關於孤獨的優美句子 20句 5 錦瑟憶情 我們不過是一些發現陽光裡所含的那一絲腐朽味道的孩子，對於世界上的一切，我們都存...
急急急急求關於佛教的佛像故事，寺廟的壁畫講究，佛像順序的講究，歷史等
在佛教菩薩並不是像其他宗教一樣，一個管一方面，每一位菩薩都是什麼都管。菩薩也不分男女。在佛教的壁畫 造像中，佛 一定是處於最中間的位置，而且最大，數目沒有死限制，平等排列。在佛的兩邊一般有兩位菩薩或羅漢作為 侍者 羅漢比例略小於中間的佛。再往兩邊排就是菩薩眾，比例小於佛。再兩邊是羅漢眾，比例小於菩薩...