1樓：匿名使用者
同情心，那你的付出永遠也未必能得到什麼回報。
人愛自己勝愛別人，這是天性。如果有人愛別人勝於愛自己，那就是偽，就是違背天性，不近人情。不近人情的
2樓：黑墓遊行
假設現在你和你父母之間必須有一個去死，你會選自己去死嗎？
3樓：趙藝璇
我相信有些戀人他們是生死相許的，但那份感情也不可能「勝過」愛惜自己的生命那麼「無私」，囔破天也就是「你的命等同於我的命」罷了。
人大多時候自然是為自己而活的，不論是做善事還是行惡，其行為的動力勢必是有所期許的。
其實這世界上要有這麼多的偽善者，也不錯啊，好過有那麼多喪盡天良的**者吧。
魏徵鄰蹤時跟皇上說離開的是哪三個人
郭德綱說的一句話：不明白任何事就勸你大度點的人，要離他遠點，雷劈會連累你! 這句話什麼意思？
4樓：神谷小赤
立場，隊伍別站錯了，別被別有用心的忽悠了。
5樓：救人救己
這就話就是要大家尊重客觀事實，而不是做偽君子。他講究的是感同身受，真正的換位思考。
6樓：灰色異端
就是有些人看起來跟你熟，但是根本不會設身處地為你著想，就會當個吃瓜群眾，有急事幫不上忙，他要出事可能還會連累你，另外這話也有點罵這種人要招雷劈的意思，最好離得遠一點保持距離
7樓：asa萍水相逢
老郭這是曹雲金等人傷著心了，想想也是，自己那麼欣賞看好的徒弟，付出了感情，就好比自己的孩子，看著他一點點長大有出息，突然有天發現他要自立門戶，還不忘罵自己師傅一頓，感情上當自己孩子一樣的，心裡肯定特別涼，那種被最親的人背後捅一刀的痛苦，外人無法體會，也談不上感同身受。所有勸別人原諒的人，都是站著說話不腰疼，所以不要勸別人怎麼做，管好自己就行，這世界難得是理解
8樓：冰雪九尾狐
裝b遭雷劈，離他遠點，省的劈著自己。
9樓：我是見諒
有些人，爛好人。善惡不分，容易作死，離他們遠一點
10樓：原創**夢工廠
意思是說要了解情況再下結論，
不要輕易去要求人怎麼做。
11樓：酷哥哥
我認為：一個不明白，看不透問題關鍵所在的人，去給人出主意。說明自己啥都拎不清，你和他交往，早晚會出事。不和糊塗人來往。
12樓：濠
我覺得就是有些事有些人沒必要想那麼明白關係那麼近，早晚會有連累自己的，趁早自己一個人大度點
如果說一個人欠我個人情，當我需要的時候要他還這個人情，他不肯還，怎麼辦，這樣的還能繼續交往嗎？還是
13樓：夢落花開活寶
這種一開始就是以利益為開端的幫助本身就存在欺騙，你以曾經的幫助去威脅別人去幫你，善良的人可能還會盡力，正常的人都感覺那是一種欺騙一種利用，沒有誰能要求誰必須幫助你，幫你是道義不幫你是理所應當
14樓：匿名使用者
確實是你的問題， 具體要看是什麼事了。
你首先要深刻反省自己的問題， 然後和她敘舊， 不是討債。 如果這個朋友念舊情，他會幫你的。
15樓：匿名使用者
首先得看人家有沒有能力，方不方便。。。還有做人怎麼能那麼功利。。。
16樓：痴狂
帶著目的交往你永遠都交不到真心幫助你的人
17樓：遣詞
不是什麼人情都還的清的，有些人真的做不到一些事
18樓：無所謂俱
大家說你說的對！不能把處人際關糸建立在相互利用的關糸上
19樓：開陽阡陌
這個人情大不大，你遇到的麻煩大不大
20樓：丁丁家族
看你這個人情有多重咯
21樓：匿名使用者
我們沒有利益關係，現在他在把我當猴耍，我該怎麼挖苦一下，才能挽回我的面子
一個人和我絕交了，卻不讓別人和我說話，還讓別人離我遠點，我該怎麼辦？
22樓：雪米的國度
對於這種人，你的辦法就是無視，嘴長在他身上，不讓他說你是做不到的，但是你放心你身邊的真朋友不會聽幾句別人的話就和你減少來往的，正好利用他看清你身邊的人，來個篩選也不錯，真朋友反而回來告訴你說是誰誰誰在議論你，或者直接無視那人的說話，不過話說回來，你也要反思下自己是不是真的有什麼讓人說話造謠議論的嚴重的把柄或者缺點，絕交是不是因為你的錯或者你的責任，如果是那也怨不得別人，只能說他這個人不怎麼樣，是你交友不慎，你以後對待別人要改正缺點就行了，至於以前的真朋友瞭解你的缺點，包容了你，不會因為一兩句別人的話就跟你斷絕來往的
23樓：q魚娘
這種人你一定要和他絕交，因為他會覺得，你就是一個壞人就不願意別人和你交往讓你覺得，你的人生當中只有他一個好朋友。
24樓：我一直都在 從未離開
像這種情況，應該打死
不要輕易評價別人，因為你沒有經歷過他的人生？
25樓：寶石王子新
是的，人各有志，不是每個都會有相同的經歷和處境。靜坐常思已過，閒談莫論人非。
朝金纓在《格言聯壁》中有云：「靜坐常思已過，閒談莫論人非」。上聯講嚴於律己，下聯講寬厚待人。
綜上所述，讀誦經典，思惟經義，把經典裡面的教誨落實在生活與工作中，凡人亦會變得優雅、寧靜、志遠、真誠、清淨、平等、正覺、慈悲、看破、放下、自在、隨緣、唸佛。你的一生，若從沒有是非困擾，那麼，你是人類共讚的大母指！
上聯「靜坐常思已過」嚴於律己的真正意義，是一種反省式處世哲學。旋外之音，假如我們靜思時，能常常換位思考，自我檢討，檢討自己做人做事方面是否有不足之處？能常常捫心自問，問自己做事是否有漏洞百出或欠妥之處？
問自己做人是否有不夠仗義或疏忽大意之處？假如人生境界中，我們真達到了這種高度。那麼，就算世事紛擾，我們也會因式警惕，從而減少對別人的抱怨嫉恨報復；同時，吃一塹長一智，今後就不至於再犯同種過錯。
下聯「閒談莫論人非」寬厚待人的文明指示精神，是一種是非曲直論世哲學。言下之意，這世上形形色色的人，每個人的人生價值觀都不盡相同。閒談莫論人非，這句話雖撥雲見日，但話裡有話。
意思很簡單，就是告警人們，茶餘飯後，閒情逸致時，儘量少與人背後聊人是非。這世上沒有不透風的牆，是是非非，遲早會傳入他人耳。如果無心的傳話者按原話直言不諱，你可能還相安無事。
但是，如果傳話者有心添油加醋，那你就非驢非馬了，結果你一定會因此而受到衝浪。
「靜坐常思已過，閒談莫論人非」的宗旨告慰我們，儘管，做人難，難做人，誰背後不說人，誰背後不被人說。但人活著，避免是非，此乃至高境界。當你聽到他人在談論人是人非時，你最好保持沉默或藉故躲開。
儘量避免背後議論別人的是是非非，儘量避免是非問題帶來不必要的麻煩。
「靜坐常思已過,閒談莫論人非」，對於凡夫俗子而言，看似簡單易行，其實真要做到實乃難能可貴。人活在這個**成殤的複雜社會上,有無數多元化的「潛規則」,而對應「潛規則」的就是「守規則」。
禪語道，一個人的意境幽雅高深，才能遠離心胸的漲落。人性的博弈性自成一體，會使得凡夫俗子的心情波動呈現出兩面三刀型或兩肋插刀型，有相當的非理智性和不可**性。博弈性即所謂的善惡論，常理為人類的共性，亦步亦趨可以共勉為雅俗共賞。
人性俗套：對某某抱有成見，就地取材與虎謀皮唱對臺戲進行人身攻擊；對某某看不順眼，就踔厲風發不屈不撓地含沙射影；對某某心生妒意，就小肚雞腸於心不甘地興風作浪……等等邪念。從實際出發，人之初，性本善，還治其人之身的還是人類的覺悟。
「靜坐常思已過,閒談莫論人非」，告誡我們，人類雖有很多共同缺憾，但人類的覺悟始終會打敗這些缺憾。勝則驕，敗則餒。見人說人話，見鬼說鬼話。
見風使舵，順藤摸瓜。這些**永遠都在考驗人類的智慧與靈魂，不斷地讓人類的心情在地獄和天堂之間來回，不斷地使人類懷疑自己更替自己改正缺點。
「靜坐常思已過，閒談莫論人非」，點石成金，妙趣橫生。寓意，儘管人類每一個年齡特徵對人生覺悟的高度都不一樣。但只要你心有餘悸，用心品味，無論你活在人生那一個階段，即無論你是童年、少年、青年、中年、老年；無論你面對親人、友人、愛人、陌生人；無論你面對生活、愛情、婚姻、事業、工作、金錢；無論你面對客戶、**商、屬下、同事、上司；無論面對窮人、富人、**、達人、病人、殘疾人；你都會收穫一份別有洞天的感悟。
「靜坐常思已過,閒談莫論人非」，句斟字酌，一斟驚豔了時光，一酌溫柔了歲月。以上兩點，若能以此去處事，一生安樂任逍遙。簡單說，若吸收了，絕對收益非淺。
會因此有更多的朋友，過得更加簡單快樂。
26樓：手機使用者
樓主您好！ 這種說法很獨斷，對一個自己沒有經歷過的人生做評價，或許在另一個層面也是對被評價人的幫助，因為在我們肯定別人沒有經歷過被評價人的人生後，反過來被評價人也未必經歷過評價他的人的人生，那麼也就是說，兩者很可能是互補的不是嗎？不要拒絕別人的評價，不要不敢評價他人，現代的社會，只有敢說且說對，敢做且做對的人才會得到青睞。
父母不幫忙帶孩子是不是有點不近人情
我覺的沒有不近人情，父母也有自己的生活，他們勞累了一輩子，晚年想過自己的生活，有什麼錯嗎？所以父母不幫忙帶孩子，是不應該受到指責的。有很多人都是被爺爺奶奶帶大的，所以潛意識裡覺得自己的父母也應該幫著帶自己的孩子 但這種觀點是沒有道理的。1 子女不能因為父母的愛無私，所以就過度索取。父母愛我們但很少向...
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很多人在現實生活中都不如在虛幻世界活潑，開朗，其實那是因為在網路中你可以無所顧忌，將在生活中所遇到的那些使你沮喪，失望甚至絕望的事情拋之腦後，網路是你一個宣洩的視窗，在網路上沒有人知道其實你是一個怎麼樣的人，但是你自己是知道，不但知道而且瞭解自己是個怎樣的人，所以對那些人對你那個虛偽的自己的誇獎並不...
不近人情，舉足盡是危機。不體物情，一生俱成夢境慧律禪師請問這句話的意思
以何為心 不近人情，舉足盡是危機。沒有慈悲，不可能隨緣度化 不體物情，一生俱成夢境。沒有智慧，不可能清淨解脫。 世上的事能做成，歸根究底是人做成的，而單獨的個人是做不成事的，必須得到大家的幫助，若不近人情，大家當然不會幫助你，甚至會拖你後腿，所以不近人情，處處是危機 世界上的事能做成，不能違背自然的...