1樓：金象同學
跟父母吵架的話，減損啦您的福報。令父母不悅的同時，自己也加重煩惱。
"兄弟姊妹之情是否最重要？當然不是；夫妻之情是否最重要？更當然不是，而是父母的親情無比重要！
我希望你將錯置多年的人生觀重新安放正位，希望你繼續看我的文字，無論人前人後，都做佛所應做的事，除非你矢志出家認真修行，以另一種形式及方法報答父母大恩，否則：佳節餘暇常陪伴，更勝慎終追遠心！
哀哀父母，生我劬勞！為父母放生，存亡獲福；為人子者，行放生之法，將所修功德迴向父母，是為人中大孝！父母越反對信佛，越要慈悲迴向，切不能以忤逆之心，對父母生瞋起怨。
對父母一念生瞋，一月自修功德全消，不可不慎！即使父母如何惡言相加、如何對我們打罵，這生身大恩，是怎麼也不能報答完盡的！ "～常觀世音**
2樓：
他的抱怨有可能是爺爺那輩的迴圈，只能說明他自己很消極，不需要患得患失。如果吵架有用，他這一輩子早就步入正軌了。吵架只不過是讓自己也變成會抱怨的人而已。幹自己的事，讓他抱怨去吧。
3樓：
不可以和父親吵架。父親的情緒很平常沒有什麼。是你的內心把父親的情緒定義成了報怨。
如果你的心中喜悅的，父親的情緒，語言就是美好的。六祖曰，若真修道人，不見世間過。他非我不非。
我非自有過。
4樓：海印放光
不能和父親母親吵架。
百善孝為先，即使是父母的錯誤，子女也應當寬容他們，諒解他們。試想想，在我們小的時候，一定做過很多很多錯事，父母都是寬容我們諒解我們的，現在我們長大了，自然也應該諒解父母，幫助父母改正錯誤。
佛教有一部經，名《父母恩難報經》，就是說父母的恩情大如天，捨身難報。所以體諒父親母親，是應該的。
5樓：大雄
這是大多數人犯的不良心態毛病。
作為學佛人，應知道這是病，不由他，不和他吵，用相對應的佛法教化，以後慢慢他會好起來。
告訴他，天道很公平，誰也沒有欠我們啥，做不好人，或老是失敗，是我們不爭氣。我們發奮努力，總會好起來。
6樓：相忘於江湖之中
有一句話叫做天下無不是之父母，這句話並不是說天下的父母都不會犯錯，而是站在子女的角度來看父母，父母的過失不是子女有資格去指責的，不論是儒家還是佛家，子女對於父母，只能懷有感恩孝順的心態，因為沒有父母也就沒有子女，對於子女來說，生養的恩德高於一切錯誤，如果父母有了錯誤，子女最多隻能勸諫一下，還要婉轉的說，不能直接批評，父母如果不能接受和改正，子女也不能強求，只能自己做善事積累功德迴向給父母，以彌補父母的過失
7樓：慧策
從學佛的角度就是不吵架。
他喜歡抱怨是他的因緣、業障，你要好好開導他，對他慈悲，而且他抱怨使你不開心也是你自己的因果，你要還債，解除惡緣，所以不能不開心，一定要好好對他，這才是大乘佛教
8樓：匿名使用者
沒必要，抱怨的人本身內心都是非常痛苦的，如果理解到他的煩惱，也就不會和他爭執，因為你每一句爭執，都是引發他更大的嗔恨心，每一念嗔恨，果報都是在地獄道。
多唸佛迴向給他，只要真誠為他祈求，一定會好起來的。
南無阿彌陀佛！
9樓：以劍作犁
按學佛的角度，你應先學會把話說明白。
10樓：天涯野客
我和你的狀況一致，但是我沒法救他！讓他隨業流轉吧！等業盡了再說
11樓：歡樂的誤導
學佛的人應該做到不和任何人吵架，何況是自己的父親。
學佛的人不應該回答假如之類的問題。
信佛就去學佛，不信佛，問佛何用？
請問下什麼是佛教，學佛難嗎
12樓：
佛教是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育。 釋迦牟尼佛四十九年所說的一切經，內容就是說明宇宙人生的真相。人生就是自己，宇廟就是我們生活的環境。
修行就是將我們對宇宙人生錯誤的看法、想法、說法、做法加以修正。 佛教的修行綱領是覺、正、淨。覺而不迷，正而不邪，淨而不染。
並依戒定慧三家，以求達到此目標。
孔孟之道主要講的是修身、齊家、治國、平天下。主要以修身為本，其內容更象佛法中的小乘。小乘佛法主要以戒律為主。
曾子有「戰戰兢兢，如履薄冰」之說，就是說修身之難。人很容易就會犯下過失，所以要時刻小心，就好像在薄薄的冰面上行走一樣。
佛法傳到中國後，各宗基本都以大乘佛法的修行為主的原因之一，就是由於中國的儒教深入人心，這樣小乘的戒律基本人人都具足，所以直接進入到大乘佛法的修行。
現代社會已經沒有學儒的風氣了，所以如果想學習佛法有所成就的話，必須學習小乘佛法或者學習孔孟之道。
因為修行首要之道就是改過，再次就是不犯過，這樣修習大乘的功德才會有所積累。不然一面修功德，一面犯過失，想要有成就就太難了。而要想做過改過並不犯過，就需要從小乘佛法或孔孟之道學起。
學習孔孟的目的不是為了學佛容易，而是為了修行有更大的成就。
13樓：匿名使用者
其實，這世界上的事真的沒有什麼難的，（事上無難事，只怕有心人）而學佛也是所有事中比較簡單的，之所以說學佛簡單，並不是說佛學的名詞少，相反，佛學的名詞太多，不過，他們其實都在說一件事，是一件大家都正在進行的過程，不論是聰明人，還是笨人，老人，小孩子，男人，女人，這是都一樣，那就是人生的真相，人生的意義，從生到死的輪迴。而我們本身就在不斷的經歷著人生，所以，只要按圖索驥，不斷實踐，用佛法看看自己的過去，體會一下自己的現在，並可以遙望一下自己的未來，佛法就這麼簡單，你可以從心地中，不斷的思索佛法與現實的關聯，他能指引並不斷被你證實，所以說佛法很簡單。
孔孟之道與佛法都是在講述同一個問題，這是入手的方面有些不同，就如同通上北京的不同道路一下，最終都可以到達北京，而且你瞭解的路越多，你對如何來北京的方法也越清楚，所以學明白了任何道理，對學佛都有幫助。
對於什麼是佛教，我想應該是以宗教方式保留下來的一種佛學內含吧。其中不少宗教活動包含了佛法或佛學的內容，值得去研究一下。
14樓：匿名使用者
佛法說，放下一切煩惱。所以，我們放下就可以了。其實很簡單。這就是學佛。
這樣簡單的事，為什麼有非常難？那是，我們有執著沒有辦法放下。
比如，有人罵了你一句，甚至是十句，百句。你能否很感激這個人，感激這個人罵你吶？可以說，很多人都不能。都會以為被別人罵得頭破血流，很丟面子，很難過去。這就是學佛很難的地方。
因為，我們在這個世間，有很多想不開，理解不了，而形成了很多很多的「壞毛病」。這些壞毛病，需要我們一個一個修改掉。這就是學佛。沒有毛病了，其實是一件很快樂的事。
修習佛法，真的能讓人很輕鬆，快樂。難與不難，因人而異。
15樓：準提法網路學院
諸惡莫做，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。
佛教不是科學，但包含科學；佛教不是哲學，但包含哲學；佛教不是宗教，但包含宗教。
學佛不難,成佛難.
16樓：匿名使用者
眾善奉行，諸惡莫做，自淨其意，是為佛教。學佛就是學清淨平等正覺，是我們靈性本自具有的真理，迴歸本真。
17樓：累劫修行
佛教就是覺悟的教育，佛就是大圓滿的覺悟的人。人人皆有佛性，但當自信自愛，無有不成就者。明白的人不難，迷信的人就難了。
阿彌陀佛。儒學與佛教很接近，有很多共同點，您說的有道理，阿彌陀佛。
18樓：匿名使用者
學佛先學做好人，所以學好孔孟之道確實對學佛很有幫助。學佛的難易在於你是否肯「老實，聽話，真幹。」說到不難，做到確實不容易，要有好的道德根基。
19樓：匿名使用者
宣化上人講解的佛法通俗易
懂，你可以看看。
法界佛教總會中文網-宣化
版上人法寶官權網www.drbachinese.org/
20樓：曹典之
由淺入深，與孔孟沒有關係。
21樓：匿名使用者
學習點古文的基礎文言文好點就可以看懂佛經了，名詞什麼的學習唯識。剩下的就都是心法了，也就十分好學了。如果落入文字相忽略了心，那估計就越學越難。
22樓：麵包可以有
一心專稱「南無阿彌陀佛」，行住坐臥只念這個佛號，一點都不難，非常容易的，加油！
佛教 學佛的目的是為了什麼
23樓：繁星流動
學佛的目的已經觸及到了佛教的核心
佛教的核心——去除煩惱——而不是關於求神拜佛、佛菩薩保佑等跟真正的佛教無關的問題。
修學佛教的最根本目標就是要去除這些煩惱。如果一種方法不能斷除煩惱，那就不是佛陀的教導！
佛陀不是叫你去求長生不老，不是叫你去求**成仙，也不是叫你去求財、求名、求利、求官、求子、求物件、求升學、求保佑、求平安……不是這些，這些都不是佛教！
佛陀教導我們要真正認識自己的身心，去除自己的煩惱，這才是佛教！
24樓：匿名使用者
佛教學佛是為了利益三界眾生讓三界眾生離苦得樂原理六道輪迴，早生西方極樂世界。
25樓：香光莊嚴
出離煩惱。
你的煩惱有多少，佛教就是為了你出離所有的煩惱。
26樓：匿名使用者
學佛無目的，心靜自然止。
27樓：匿名使用者
宗教:(1)淨化人心~培養正確的人生觀~得到好的報應...(2)修心向善=>上天堂.(永遠離苦得樂)...
28樓：匿名使用者
修身養性，現在的人都過於浮躁了
佛教，學佛後更加痛苦！快得精神病了！
29樓：雲與霧
當然不用了，佛教最講究善，你所說的因果輪迴不用擔心，還可能是他上輩子欠你的呢! （開玩笑，一個人最好有借有還，平時多為朋友幫幫忙，不也功過相抵了麼）你既然看了佛經，就說明你希望看到一些不一樣的東西，俗話說 見小利則大事不成，看到最本質的事物，如**教講的就是 信 望 愛，（當你瞭解這些時，你的各種行為也就合服標準了。這裡也不好說明白小事與大事的區別，你以後會逐漸瞭解的
30樓：匿名使用者
不制心動，非識心魔，非佛**，著相著想，亦非清淨，功夫不足，莫怪師學，迷善迷惡，皆不識心，一心妄動，故現善惡，本無所有，依心而立，惡若不起，善亦無為，有善可為，純為自欺，自性不靜，終是痴狂，非佛真智，本末倒置，心靜名善，無煩名智，自智及他，是真佈施，若以物施，以求果報，終是痴迷。心若止水，無人神經，心迷妄動，是魔非佛。
31樓：
人家要行善，我為何要阻攔。如不知此。怎能說：
我是信佛，學佛之人。做事不要極端。只要記住，當，知恩圖報。
這比你總想著把錢還給人家，更好，更重要，要懂得法之真實之義。如果，我修習佛學連基礎之義都不知不明，這就是佛祖所說的法中盜密之人，這不是我的本意。
我說過，過去的已經過去。如你不能用你現在依法所行所做，所積之善事功德，除去過去之過患。那我說，我終不喜好此事。
也不可能使眾人得以信服。正因為此，我現在依法行事，一定能會去除我過去之過患。
望善思此義。終不當再生亂想，而生無過之苦。
32樓：
佛要是學偏差了很容易入魔的，就是得了精神病。佛教講究渡人，不過要先渡己，自己沒有戰勝心魔則很難有所長進，多讀佛經增強自身修養，或者上別的宗教裡找答案。
33樓：飛雨之花
你太執著了，放下就好，不還錢也不影響你修煉。
假如說,如果是你遇到喜歡的人
如果遇到自己真心真意喜歡的人，當然要儘自己最大的能力去抓住他了。在感情上，要學會敢愛敢恨嘛。最討厭那些人，敢愛不敢講，自己默默的守著那份空空的，悲微的 愛情 有心者也會慢慢的遠去。愛嘛，要大聲的說出來，不要管別人怎麼講，你都要堅守自己的信念。大膽的追求自己的幸福。加油 我會去追求她，這樣的機會，很少...
如果你在現實生活中遇見這樣的女生，你希望她是個什麼樣性格的人
你打算寫 嗎？這女孩眼睛大，可以說她有點俏皮倔強，主要是樂觀，但有時會有些小悲觀，面對喜歡的人還是有點俏皮，但是溫柔吧。不要太多愁善感就好。最好性格開朗些 一般這種女生都是清純系的，當然希望是能活潑一點，不然肯定會失望吧。文雅，開朗，有點小脾氣，不貪，愛吃，愛漂亮，愛文學。溫文爾雅知書達理，開朗大方...
如果在現實生活中你遇到了自己喜歡的明星，你會說什麼
如果在現實生活中，我遇到了自己喜歡的明星，除了表達我對我喜歡的明星的喜愛之外，我還要告訴他要照顧好自己，注意身體。我最喜歡的明星是易烊千璽，所以如果我愛現實生活中遇到了易烊千璽，我首先會表達我對他的喜歡，感謝他的出現，然後我會告訴易烊千璽要照顧好自己，娛樂圈中的生活與工作很累，而且還要學習，協調起來...