1樓：老陳聊文化
這是過去流傳下來的一句俗語，是說古代社會有三種東西比較看重，不能借給別人，否則就可能有家敗人亡的風險。當然這只是一種說法上的象徵意義，並不會真的因此就倒黴，這三種東西就是指祭祀用的香火、新人用的婚床、家裡熬中藥的藥罐子。
香火這裡說的香火，指的就是我們祭拜祖先或者祭拜神佛時用到的香、紙和蠟，這些都是在祭祀時用來燒掉的，代表著我們對祖先的尊重和一片心意，在神佛面前則代表我們的一片誠心，所以這種香火是不能借給外人的，而且也不能借錢給別人買香火，否則就是對祖先和神佛不尊重。同時香火也代表著家庭延續香火的意思，如果把香火都借給別人了，那就等於斷了自家的香火，所以在過去的說法裡是有家敗人亡風險的，也就不能把香火借給別人了。
婚床在傳統文化的民俗裡，新人的婚床代表著喜慶、幸福美滿、吉祥和福氣，所以從來都是用大紅的被子配大紅的毯子，有著極強的象徵意義，也包含著家庭長輩對新婚夫婦早生貴子的期望，同時圖個吉利。如果新人還沒有睡過的婚床就被別人用了的話，這種吉利和福氣就等於被破壞了，這是過去和現代的人都比較忌諱的，所以婚床不能借。
藥罐子家裡看病熬中藥用的罐子也是不能外借的，因為人家用完把藥罐子還回來之後，在寓意上等於把人家的疾病也跟著藥罐子帶回來了，對家人的健康不利。這也是過去人們比較忌諱的，所以不能外借，而且最好也不要問別人借藥罐子，如果真的得病要熬中藥吃的話，自己花點錢買個藥罐子回來熬中藥就行了，沒必要給別人添麻煩。
2樓：君兒說車
「東西三不借，借了家敗亡」指的是哪三樣東西，看看你借了嗎
3樓：雨兒念念
過去流傳下來的東西三不借指的是婚床、藥罐和柴火，這說明過去的人不富裕，自己結婚的床不能借出去，不吉利也不合適，關於身體健康的東西不能借出去，做飯用的柴火更不能借出去。
4樓：心靈的創傷
「東西三不借，借了家破人亡」這裡面的東西，指的是金錢不可以借給別人，信用不可以借給別人，自己住的房子不能借給別人。
5樓：你到底敢不敢
「東西三不借，借了家敗人亡「具體是指結婚時候的婚床，上香的時候的香火，還有就是熬中藥時的藥罐，這些東西是不能借給別人的，也經常會引起一些麻煩。
6樓：轉身微笑
一個是殺豬刀不能借 一個是嬰兒床不能借一個是柺杖不能借
7樓：匿名使用者
我認為是金錢、房子和香火，因為這三個東西我們家庭必不可少，而且非常看重的東西。
「東西三不借，借了家準敗」是指哪三樣東西不能借？
8樓：李子今史
俗語「東西三不借，借了家準敗」中指的是哪三樣？
經常寫一點俗語相關的東西，這玩意兒怎麼說呢，一方面，由於以前人們對世界的認知不夠，難以用科學的方法解讀生活中某些奇怪的現象，這樣總結出來的俗語，用今天的眼光來看，就有些不合時宜了；另一方面，俗語也是老年間百姓生活的經驗總結，許多俗語都飽含了人生智慧。
東西三不借
三不借，具體指哪三樣東西，眾說紛紜，你要把所有說法總結起來，能說出八不借、十不借。所以啊，這三不借，是一種虛指，不是說借的東西本身有什麼不好，而是說的人性，是一種社交智慧。
我把生活中不宜相借的東西例舉一下，肯定不止三樣，有沒有道理，就見仁見智了：
不借房不借房聽起來很奇怪，誰有事兒沒事兒借房子玩啊，但是在老年間，人們生活還沒有如今這麼富足，許多窮人是真的沒有屬於自己的房子可以安身，就會投靠生活條件較好的親戚朋友。
投靠方法有兩種，一是寄居到別人家裡，共同生活，二是別人條件好，有多餘的房子，就借給你住了。
第一種是借住，短期寄居還好，親戚朋友之間有情誼，大家短暫住在一起，熱熱鬧鬧的，有新鮮感。但如果住的時間太長，畢竟房子是隱私感很強的地方，且不說主人家會覺得不太方便自由，就連客人也會有寄人籬下之感。
長此以往，雙方心中都會有些不痛快，主人想趕你走，又礙於情面；你想有個脾氣不住了，卻又無處可去，只能繼續忍受。
第二種就更加考驗人性了，當你長期得到某種好處，時間久了就會覺得理所當然，比如父母每天給你1塊錢零花，突然有一天沒有給，你大概率會耍脾氣，覺得憑什麼就不給了，那是你應得的。實際上你忘了，那1塊錢的所有權和支配權，都在父母手上，給你不給你，是他們自由的選擇。
1塊錢事小，房子事大，當親朋把房子借給你住，時間一長，會給你造成「這房子也有我一份」的錯覺，你會說住久了，有感情；電視、空調都是我買的；你看那個窗戶壞了，還是我出錢重灌的呢……等等等等。
本來不借給你房子，啥事兒沒有，頂多當時不開心，過後你找到了住處還是親戚朋友，但借給你了，到最後可能反目成仇。
鳩佔鵲巢，這就是人性。
不借刀刀不能隨便借，古往今來，任何時期，對刀具的管控都是非常嚴格的。管控最嚴格的元朝，幾戶人實名制合用一把菜刀，只能用於日常生活，做做飯；即便是現代社會，你要隨便帶個刀上地鐵也是不被允許的。
原因很簡單，刀具屬於凶器。
你把刀借給某人，且不說有事沒事借刀幹嘛，就說你礙於情面借人了，畢竟多年的好友，一把破刀值不了幾個錢，還能不借嗎？可是知人知面不知心，你不知道對方最近有沒有遇到什麼事，他借刀去幹嘛呢？
萬一他把你的刀拿去殺人了，或者自殺了，你作為借刀的人，都需要承擔一定的責任。三十六計裡面都有「借刀殺人」這一條，可不是唬人的。
不借婚床
借床，不是說把床搬走了，而是說暫時「借睡」一下。
首先來說，床是最私人的物品的，人類最有樂趣的隱私活動，大多數情況下都在床上進行，讓別人睡自己的床，心理上就會有點不舒服。
再者，婚床是一個象徵吉祥和福氣的東西，一對新人的結合，按道理來說是從婚床開始，人們佈置婚床的時候，也會把棗兒啊、花生啊這類有特殊寓意的東西撒在床上，不就是為了圖個吉利嗎？
新人還沒有睡過婚床，你二話不說就去給人佔了，哪怕只是打個小盹兒，在別人看來，也是不吉利的，因為你這樣會把新人的福氣帶走了。
不借藥罐
這是一種機會，用老年間人們的說法，把藥罐借出去，別人還的時候，會把疾病帶回家。人們對疾病總是諱莫如深，現在也有類似的忌諱，比如你生病了，要去看病拿藥，這醫藥費一定要自己付，再好的朋友，也不能代付。
當然，因糾紛而賠償的醫藥費，不屬於這個範疇，就不抬槓了。
不借香火
香火這個詞，一指祭拜時燃燒的香、蠟、紙，不論你是祭祖，還是祭拜神佛，都一定要自己掏錢去買香火，沒見過誰去寺廟裡拜佛燒香，還跟旁人借錢買香蠟的。
第二，香火在中國有特殊的含義，指後代。家裡生了小孩，叫延續香火。
如果你把自家的香火借給別人了，按照「香火守恆定律」（開玩笑），香火的數量是一定的，你借出去了，你就虧空了，這樣就會對自家子孫產生不好的影響。
和借藥罐、借婚床一樣，看似有些迷信成分，但也是一種忌諱。
你接受了科學教育，覺得這些說法都是迷信，但是圖吉利這種事，本來就是心理上的安慰和滿足，跟迷信沒有半毛錢關係。
所以，我不要你覺得，我要我覺得。
其他不能借的東西
以上都是些老年間的講究，換到現代，有一些說法人們都不再死板地遵守了。同時也有了一些新的講究。
比如不借錢，借錢時是孫子，還錢時是大爺；高利貸、網貸之類的就更不能借，一旦踏入，就是萬丈深淵。
不借車，把車損壞了是小事，但如果出了車禍，甚至傷了人命，責任還在車主身上。就算只是違規扣分，要去交管所處理違章，還不是車主承擔嗎；
不借信用，現在社會是信用社會，你的花唄、信用卡，都是生活中離不開的東西，而且跟個人徵信直接掛鉤，人一定不能透支自己的信用。
我有朋友，曾經也是半個富二代，後來家道中落，名下只有一套房，家裡各路親戚為了生意翻本，都來求用他的名義抵押房產貸款，他礙於情面多次把自己的房產抵押出去，現在好了，親戚的經濟週轉過來了，他個人的徵信卻爛到沒眼看。
在別人看來，我借你的東西，都已經還你了，所以你的徵信爛了，跟我有啥關係呢？本來是一個很有信用的好同學，但銀行只看徵信，可不管別人怎麼評價你。
9樓：團團愛養生
俗話說的好「東西三不借，借了家必敗」那麼到底是哪三樣不能借？
10樓：卜雨凝
古人云「東西有三不借，借了準敗家」，當然，古時勞動人民根據當時的環境，將三樣最重要的物品歸納為三不借當中，演變到今，三不借的物品也有變化。現今的三不借一般指的是房子、信用和金錢。其實按照現在社會的言論，個人覺得最不能借不守信用的人，不管是金錢還是其他的東西，不守信用的人借了他什麼都會沒得還!
11樓：涵冬臘月
1、不能借香火，因為香火有後代的含義2、不能借婚床並不是將婚床借走，而是新人在還沒有睡婚床之前，其他人在婚床去上睡覺，擔心這些人將婚床的福氣、吉利帶走；3、不能借藥罐因為將藥罐借出去、別人用完藥罐將藥罐還回來時，也會將疾病還回來。
12樓：月下靜默
一不能借香火，香火也常說延續香火，即子孫後代繁衍生息，代表家族的人丁興旺。二不能借飯碗，飯碗還表示他人的工作情況和生活水平，借人飯碗如同搶他人飯碗。三不能借藥罐子，借了之後還回去顯得別人家裡好像出了事情，必須讓人家親自來取，否則會疾病纏身。
13樓：上海電信電渠
俗語都是從老一輩人的口中流傳下來的，有一句俗語是這樣說的：東西三不借，借了家準敗，第一種就是香火、第二種是婚床，第三種是藥罐。
俗語「錢有三不借，禮有三不隨，路有三不走」分別指什麼
錢有三不借指的是，不寄給有賭癮的人，不借給賴皮的人，不借給懶人。禮有三不隨指的是，很久沒有見的人不隨禮，沒有邀請你自己的人不隨禮，而且不認識的人不隨禮。路有三不走指的是，不走犯法的道路，不走危險的道路，不走別人規定好的道路。這一些道理都是人們不斷的積累出來的，因為你一旦借給了這些人，或者是隨禮隨給了...
有老人說東西有四不借，借了家敗亡，到底是哪幾樣東西呢
隨便寫寫的阿 第三，不借易損耗的東西。易損耗的東西範圍很廣，只要是東西借出去容易壞或者是越用越少都屬於這一類。這類東西借出去吧，有什麼損耗我們還挺心疼的。如果因此去找別人理賠，別人還會說你真小氣。第四，不借身份證。身份證是我們非常重要的物品，可以做許多事情。知人知面不知心 如果別人借了你的身份證進行...
一問三不知 指哪三不知，「一問三不知」是哪三不知？
潮潮 另外，一問三不知也有裝糊塗，假裝不知道的意思，有明哲保身的意味。三不知 出自 左傳 魯哀公二十七年 晉荀瑤帶領大軍伐鄭，齊軍前去援鄭。齊軍中荀寅進諫不被主將採納，自我反省，他說道 君子之謀也，始中終皆舉之，而 焉。今我三不知而入之，不亦難乎？釋義 一問三不知 就是從荀寅的話語中概括出來的。它的...