老人去世頭七天兒子家可以打掃衛生嗎

時間 2021-09-13 19:58:43

1樓:籃球部落隊

一,頭七回魂夜,是逝者故去後,第一次返陽看望自己的六親眷屬,七七祭日內正是逝者中陰期,亡人陽間意識還沒有徹底斷除,土話一點解釋,就是七七祭日內的逝者還不知道自己已經死去,還稱不上所謂的鬼。所以,這頭七回魂夜的第一個注意事項,就是逝者的家屬在這天,一定要緬懷先人,萬不可為了家庭瑣事,口舌紛爭矛盾,讓逝者傷心遺憾,留戀紅塵,不肯離去。

二,頭七當天的子時,會有牛頭馬面,大小二鬼,四位陰差鬼兵,護送逝者的魂魄,返還陽間家中。頭七當天子時從窗戶、煙囪等地入宅;當天亥時,由房門走出。家中後人,頭七當天可以再家中擺放貢品,貢品當中要禁忌牛肉、馬肉和狗肉,葷素搭配,越豐盛越好,以此來犒勞答謝四位鬼差,不讓其難為打壓逝者。

同時,貢品中也可以擺放先人生前喜好的食物,受用上路。

三,同時在頭七的當天子時,還要在孝房家門口擺放一碗清水和一碗五穀糧,擺放清水的意思是讓先人洗去塵埃,消免災難,安心上路;擺放五穀糧的意思是,避免煞氣,防治犯呼,辟邪驅黴。這一碗清水和一碗五穀糧,在次日清晨,清水直接灑在門口即可,五穀糧於當天扔於長流水處即可。頭七當晚亥時撤下的貢品,連同燒紙銀票等各路拜金,與十字路口焚化即可,禁食。

四,在薩滿仙門中,先人頭七這天是不允許去墳地祭祀的,原因是各家家廟祖先神這天會正式將逝者的陰宅磁場記錄在案,蒞臨巡查,同時,也是呼氣煞神抓找替身之時,所以,頭七這天冒然去墳地祭祀,一則會讓家廟神及逝者,貪戀紅塵,死等祭祀,壓運活人,二則容易衝撞呼氣煞神,造成犯呼。頭七這天,如果在家中不方便擺供的後人,也應該在當晚燒紙祭祀,祭祀先人。

五,在頭七回魂夜這天,家中若有月子人及四眼人,均應迴避,以免衝撞逝者及各路陰兵。對於那些突然意外辭世的逝者,多會在頭七這天,給自己的親人報夢說事,家人眷屬若是夢到,或是在家中看到,萬不要驚恐,靜心定神詢問逝者,幫其妥善辦理好未完之事,讓其放心西去,光明大道,瑤池之路。過了頭七之後,先人就要登上望鄉臺,開始黃泉路之路,一去永不歸。

2樓:

按風俗是不可以的。說法是老人去世後其靈魂還在家中,打掃衛生會把魂趕走,要等四十九天後魂走後方可打掃衛生。

3樓:

可以的 沒有特別風俗都是可以的

4樓:黎祖南

應該可以啊,沒有什麼忌諱吧!建議諮詢一下當地風俗習慣

老人去世孫子有什麼忌諱

5樓:硬幣小耗

老人去世孫沒有忌諱,但是老人去世最注重頭七。‍

中國人的喪殯習俗,是根據死者去世的時間,再配合天干地支計算出來的日子及時辰,然習慣上大家都認為「頭七」指的是人去世後的第七日。不同的地方有不同的「頭七」習俗,然一般都認為,死者魂魄會於「頭七」返家,家人應於魂魄回來前,為死者魂魄預備一頓飯,之後便須迴避,最好的方法是睡覺,睡不著也要躲入被窩;如果死者魂魄看見家人,會令他記掛,便影響他投胎再世為人。

亦有說認為人死後魂魄會與「頭七」前到處飄蕩,到了「頭七」當天的子時回家,家人應於家中燒一個梯子形狀的東西,讓魂魄順著這趟「天梯」到天上。

6樓:魁囖牟

親人去世是不能理髮的,要過完七七之後,但是也不絕對,每個地方的習俗不一樣。

7樓:匿名使用者

老人去世,兒子守孝五七,或百天,不能理髮。孫子沒有忌諱。可以理髮的。

8樓:有夢想的夢中人

老人去世,孫子沒有什麼忌諱,也可以理髮也可以上學,都不會有什麼影響。

9樓:請設定使用者名稱累

老人去世沒有什麼李瑋峰,但是老人死後要停放七天在下葬,這是習俗

10樓:會跳舞的肘子

沒什麼忌諱的,老人家去世了就好好守孝,生前有什麼遺願儘量幫他實現。

11樓:匿名使用者

老人去世,子孫在一年內都不可以結婚,過年不可以穿紅衣服。

老人去世頭七忌諱什麼

12樓:匿名使用者

頭七,中國人的喪殯習俗,是根據死者去世的時間,再配合天干地支計算出來的日子及時辰,然習慣上大家都認為「頭七」指的是人去世後的第七日。不同的地方有不同的「頭七」習俗,然一般都認為,死者魂魄會於「頭七」返家,家人應於魂魄回來前,為死者魂魄預備一頓飯,之後便須迴避,最好的方法是睡覺,睡不著也要躲入被窩;如果死者魂魄看見家人,會令他記掛,便影響他投胎再世為人。

亦有說認為人死後魂魄會與「頭七」前到處飄蕩,到了「頭七」當天的子時回家,家人應於家中燒一個梯子形狀的東西,讓魂魄順著這趟「天梯」到天上。

人死後頭七返家探視 出自 《**度亡經》(又名中陰救度**)

13樓:匿名使用者

頭七,即從逝者去世當天開始計算,第七天,就被稱為頭七,依次類推,共有七個七七祭日。回魂夜的時間,是頭七當天的子時至亥時。

一,頭七回魂夜,是逝者故去後,第一次返陽看望自己的六親眷屬,七七祭日內正是逝者中陰期,亡人陽間意識還沒有徹底斷除,土話一點解釋,就是七七祭日內的逝者還不知道自己已經死去,還稱不上所謂的鬼。所以,這頭七回魂夜的第一個注意事項,就是逝者的家屬在這天,一定要緬懷先人,萬不可為了家庭瑣事,口舌紛爭矛盾,讓逝者傷心遺憾,留戀紅塵,不肯離去。

二,頭七當天的子時,會有牛頭馬面,大小二鬼,四位陰差鬼兵,護送逝者的魂魄,返還陽間家中。頭七當天子時從窗戶、煙囪等地入宅;當天亥時,由房門走出。家中後人,頭七當天可以再家中擺放貢品,貢品當中要禁忌牛肉、馬肉和狗肉,葷素搭配,越豐盛越好,以此來犒勞答謝四位鬼差,不讓其難為打壓逝者。

同時,貢品中也可以擺放先人生前喜好的食物,受用上路。

三,同時在頭七的當天子時,還要在孝房家門口擺放一碗清水和一碗五穀糧,擺放清水的意思是讓先人洗去塵埃,消免災難,安心上路;擺放五穀糧的意思是,避免煞氣,防治犯呼,辟邪驅黴。這一碗清水和一碗五穀糧,在次日清晨,清水直接灑在門口即可,五穀糧於當天扔於長流水處即可。頭七當晚亥時撤下的貢品,連同燒紙銀票等各路拜金,與十字路口焚化即可,禁食。

四,在薩滿仙門中,先人頭七這天是不允許去墳地祭祀的,原因是各家家廟祖先神這天會正式將逝者的陰宅磁場記錄在案,蒞臨巡查,同時,也是呼氣煞神抓找替身之時,所以,頭七這天冒然去墳地祭祀,一則會讓家廟神及逝者,貪戀紅塵,死等祭祀,壓運活人,二則容易衝撞呼氣煞神,造成犯呼。頭七這天,如果在家中不方便擺供的後人,也應該在當晚燒紙祭祀,祭祀先人。

五,在頭七回魂夜這天,家中若有月子人及四眼人,均應迴避,以免衝撞逝者及各路陰兵。對於那些突然意外辭世的逝者,多會在頭七這天,給自己的親人報夢說事,家人眷屬若是夢到,或是在家中看到,萬不要驚恐,靜心定神詢問逝者,幫其妥善辦理好未完之事,讓其放心西去,光明大道,瑤池之路。過了頭七之後,先人就要登上望鄉臺,開始黃泉路之路,一去永不歸。

14樓:aaa**王

就是超度 和燒元寶就行了

唸誦 地藏經 佛號或多多放生功德迴向效果更好 唸誦**一般要連續7、15、21、49天!!

迴向文是:願以此功德迴向給(名字)願你早日離苦得樂,脫離六道輪迴,往生極樂世界。三遍

上墳不用畫圈 但地址必須寫 否則收不到!!

其他都是小錢 燒元寶就行 這個是大錢 用現成的-----送錢表文元寶 晚上 過5點可以燒了 在十字路口 畫圈 西南方向開口 中間畫「x」 先燒地址----就是送錢表文 影印幾份就行

後燒元寶 地址不要寫活人名字 寫 親屬寄 就行

15樓:匿名使用者

去世頭七祭日,設定柿子老的老人的第七天,老人第七天是頭一期,再隔七天是第二期,再隔七天是第三期,你就這麼往下一直到七夕,完了,最最後是白天

16樓:匿名使用者

去世時候按正常的規程走唄,不聽說去世的人還會回家看一次嗎?儘量找一個明白的人,好好整整

17樓:大衚衕文化

老人去世,兒子守孝五七,或百天,不能理髮。孫子沒有忌諱。可以理髮的。

18樓:黃色娟子

我母親生前是信佛的,而且還昄依了佛門,這是我為母親去往天堂做的天梯,原她能早日去往西方極樂世界。南無阿彌陀佛、

家人去世第七天,燒頭七,三七,五七,百天都需要燒什麼?

19樓:佳尼斯

家人過世,燒頭七,三七,五七,百天是自古的喪葬風俗:

20樓:匿名使用者

1:自古中國喪葬習俗有:出殯日起三天原墳的習俗,即:在墓地下葬的需到墓地,上樑、擺供品、上香、踩院子、燒紙等程式。(骨灰盒在殯儀館存放的,只擺供品、上香、燒紙)。

2: 人死之日起,每七天燒一次紙,燒七次,過七殿,共七七、四十九天,此為燒七(也叫:做七)。目前往往將做七改變為四次,即:一七(被三天原墳所代替)、三

七、五七、七

七、(現在只燒單數,燒大七)。按喪事習俗,燒一七、七七、以死者兒子為主,稱做:有頭,有尾;三七、以死者兒媳為主;五

七、以死者女兒為主。(燒五盆紙花)。

老人去世做七期間兒子能出去遊玩嗎

21樓:匿名使用者

當然可以了,出殯以後回家,下輩人不是用紅布穿回家嗎?就是說以後家裡都是喜事,放心吧!

老人去世後多少天不能房事

22樓:譙語芹蘭露

各地風俗不一樣。按說父親過世,子女要守三年孝,三年內都屬熱孝。在這期間不能操辦或回參與任何喜慶

答的活動,如不能結婚,不能給孩子辦滿月,不能穿紅戴綠,不能參加他人的婚禮,以免衝了人家的喜氣等等。但最最重要的是不能在這三年得子,如果得了,就代表你在熱孝期間**,這是大不敬,在古代是可以治罪的。當然了,沒有人可以忍那麼久,只要注意不懷孕就行了。

在快節奏的現代當中,三年被簡化成了三個月,也就是現在網上流傳的100天。嚴格來說,這三月當中是不可以過性生活的,但還是上邊那句話,只要不要在這三月當中得子就行了。

但,49天是七七期,在七期以內絕對不可以**事!!要知道習俗認為七七期是非常重要的期段。人死後不是馬上投胎轉世,而沒有轉生的亡靈還不是鬼。

尤其在頭七當中,死者的魂魄會返家。如果不巧正好碰見樓主在**事,而沒有為他悲慼或哭喪,反而在家其樂融融。。。這個就不太好了。

如果他一不高興,在閻王面前告你的冥狀,這可會影響你下半輩子的福祿。所以樓主還是忍一忍吧。

當然了,如果樓主不信這些,那就不用顧忌了。

23樓:掛麵的愛

人從死開始就為bai一天,

比如今du天老人不

zhi在了,那麼今天就算第一天dao,隔夜回就算第二天答,每7天算一個「七」。

一般是頭七出殯[老人在家要放整7天,特殊情況提前或推後都行,但要讓陰陽先生看過才能決定],意思是紀念媽媽生下我們以後,7天就要自己動手幹家務了。一般二七沒有什麼講究,到了三七家裡人要聚在一起懷念老人的功德。到四七不過。

到了五七,也就是5*7=35天,也就是我們生下來已經到「滿月」了,這也是要大家聚在一起好好過的。六七不過。七七到後,大家要到墳地裡大哭一場,因為七七以過,我們的服喪期就滿了,就不需要在過什麼「七」忌日了。

七七過後再過就是百日忌和週年忌日

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老人去世頭七孫子輩的可以去墳地嗎

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請問什麼時候算是頭七,謝謝。老人去世後怎麼算頭七

如果人是上個星期二走的。那麼明天就是頭七。下個星期二是二七。過一個星期就叫過七。人死後七天過一次關。活著的家人眷屬為亡人唸佛誦經,就是幫助過一道道關卡。七七後能投生個好去處。頭七從死亡的當天計算,死亡當天算作一天。頭七,是一種喪殯習俗。一般都認為,死者魂魄會於 頭七 返家,家人應該於魂魄回來前,給死...