1樓：艾斯
要根據地方風俗。我們這裡的頭七是要全家老小都要在家裡裡，尤其是晚上是不能出門的，意思是讓逝者和家屬見最後一面。入土第三天子孫輩可以去墳地祭拜。
2樓：徭曉蘭
無論什麼地方，老人去世頭七不光兒子輩的去，孫子輩的也要去，這是對老人的尊重與孝道。
3樓：
要根據當地的風俗習慣，我們老家這邊是可以的。朋友，不知道你是什麼地方的，入鄉隨俗吧！
4樓：匿名使用者
可以，但是每個地方風俗習慣不一樣
5樓：超越自己
當然可以啦！這種傳統的孝道！
老人去世頭七還沒過墳墓塌陷該怎麼處理
6樓：象筱
請風水先生看一下他們知道怎麼弄
7樓：ycx大俠
找到原因，重新修就ok！
8樓：巨蟹
把墳墓弄好了，晚上別睡著
老人去世後第幾個七不去墳地
9樓：匿名使用者
人從死開始就bai為一天，比如今天
du老人不在了zhi，那麼今天就算第一天dao，隔夜就回算第二天，每7天算答一個「七」。一般是頭七出殯[老人在家要放整7天，特殊情況提前或推後都行，但要讓陰陽先生看過才能決定]，意思是紀念媽媽生下我們以後，7天就要自己動手幹家務了。一般二七沒有什麼講究，到了三七家裡人要聚在一起懷念老人的功德。
到四七不過。到了五七，也就是5*7=35天，也就是我們生下來已經到「滿月」了，這也是要大家聚在一起好好過的。六七不過。
七七到後，大家要到墳地裡大哭一場，因為七七以過，我們的服喪期就滿了，就不需要在過什麼「七」忌日了。七七過後再過就是百日忌和週年忌日了。
沒得這個說法，好像。
老人去世頭七女兒女婿外孫可以去祭拜嗎？
10樓：匿名使用者
當然可以啊，正常的程式，頭七女兒女婿必須去，但現在很多人工作外地不方便
11樓：笑談古和今
這沒有任何問題，女兒，女婿和外甥不但可以去而且應該去。畢竟是自己的父母，頭七又是非常重要的祭拜日，所以應該早做準備，及時參與。
12樓：長天秋水
我們老家的風俗就是在老人去世的頭七在家的煙囪旁邊燒紙錢。這樣少說過去的老人會看見你們。其他地方的習俗不同，就不知道都怎麼去燒了。
13樓：在文星樓度假的馬更歇狼
老人去世，孩子去祭拜，表達了對長輩的懷念和尊敬，不必計較什麼時間，那只是做給別人看的，其實只要父母活著時好好孝敬，讓老人走的沒有遺憾，老人去世後，過好自己的生活，老人泉下有知也會安心的。
14樓：煜軒莊主
十里不同俗！在我們這裡是不可以的，一般都是本家兒孫近支的侄子去！
15樓：匿名使用者
可以，沒有不可以，都是迷信說法，不要相信，但也要遵循民俗文化。
16樓：濮小琴
這要看各地的風俗習慣，我們這裡是必須都到場的。
17樓：zh撥雲見霧
在我們這裡可以去祭拜的，一般的地方都應該沒什麼禁忌。
18樓：四川瑞利恆律師事務所
都是自己的至親當然可以祭拜。
老媽的頭七，女兒和老媽是同一個屬相女兒可以去墳墓嗎？
19樓：冰雪百合
如果我要是回答這個問題，若是遇到這種情況下。那麼老媽的頭七，女兒和老媽是一個屬性。依我看是可以去墳墓地，現在是面臨新的世紀，就不可能在有過去的封建迷信，什麼是屬性相連，不能利於幹別的事情了，這純屬無忌之談。
過去的事情就讓它一切隨風而去吧！我現在是過新的生活，就不該有這種想法了，所以女兒是可以去墳墓地祭奠老媽得！
20樓：金一
應該去呀，頭七燒紙女兒怎麼可以不去呢？沒聽說和屬相有聯絡。
21樓：
做頭七女兒不用去墳墓，一般由兒子操辦，「五七」由出嫁的女兒負責。做七之頭七規矩禮儀：習慣上大家都認為「頭七」指的是人去世後的第七日。
不同的地方有不同的「頭七」習俗，然一般都認為，死者魂魄會於「頭七」返家，家人應於魂魄回來前，為死者魂魄預備一頓飯，之後便須迴避，最好的方法是睡覺，睡不著也要躲入被窩;如果死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。家人應於家中燒一個梯子形狀的東西 ，讓魂魄順著這趟「天梯」到天上。
老人去世頭七天兒子家可以打掃衛生嗎
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請問什麼時候算是頭七，謝謝。老人去世後怎麼算頭七
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