鶴山風俗習慣,傣族的風俗習慣

時間 2021-10-14 23:47:28

1樓:匿名使用者

1.賣懶

鶴山市古勞鎮分十三個坊,習俗與大年三十晚"賣懶",為人父母者都得預早為自己的小兒女準備好燈籠,蠟燭,紅雞蛋。到了除夕晚上,十三個坊的兒童們衣袋裡裹裝著紅雞蛋,手執燈籠,火把,歡欣雀躍,像十三條火龍,從各坊彙集到古勞街上。孩子們一邊走,一邊不停地高呼:

"賣懶,賣懶,賣到年三十晚。賣狗蝨,賣木蝨,賣到年初一。"霎時間,全鎮一片叫賣聲,賣的都是椒蝨,木蝨,和"懶",不明此地風俗的人聽了會啞然失笑。

孩子們每走過一個社壇,就吃一個紅雞蛋,有玩有吃,孩子們越叫越來勁,真是別有一番熱鬧和情趣。傳說,這樣孩子們今後不會懶惰,不會有狗蝨,木蝨咬了。

2.接財神

別處年初二接財神,鶴山卻是年初一。除夕晚上,孩子們準備幾張紅紙,裁成捲菸紙般大小,每張寫上"財神"二字。一到零時,他們聽到誰家炮竹一響,就成群結隊到那一家去,高叫:

"財神到!恭喜發財!"戶主萬分高興,立即再燒炮竹,迎接"財神",將接到的"財神"貼到大門上,或貼在祖宗的神臺邊。

然後給送財神來的孩子派利市。孩子們一聲多謝,又興高采烈地到別家去了。

3.活鯉拜門

鶴山鄉村習俗,新春初四日,以活鯉魚拜門。那一天,從朝到晚,都有人手提一條用紅頭繩吊起的生猛鯉魚,到各家門口叩拜,一邊拜,一邊唱鯉魚歌: "鯉魚合合口,金銀來到手。

鯉魚碌碌眼,百病無侵犯。鯉魚頭,祝你全家福祿壽。鯉魚腮,長年興旺永無衰。

鯉魚鱗,生意興隆多利潤。鯉魚腸, 米頂到樑。鯉魚遊,祝你今年起高樓。

鯉魚心,朝進**晚進金。鯉魚蛋,餐餐九味(菜)白米飯。鯉魚擺擺尾,年頭好到年尾。

大生鯉,大生鯉,今年好運屬於你!"

唱到最後一句,特別高聲。至此,戶主燒炮竹,給利市,唱魚的便到別家唱去了。直到今天,鶴山鄉間還流行這一習俗,但簡化了,不唱魚歌,只念一句祝詞:

"大生鯉,大生鯉,你家年頭好到年尾!"

4.掛燈

過去,生了男孩,稱作"添丁"。男孩出生後的第一個正月初二日,家長要為他在社壇或廟宇掛一個燈籠,叫作"上燈",燈籠一直掛到正月十六日才"收燈"。上燈那天,所有添了丁的家主要出錢買肉菜,買米,各出一罈酒,擺在社壇或廟宇裡,請村中父老和成年男人吃喝一餐,叫做"擺燈酒"。

藉此宣告某家添了丁,在族中定名入冊。燈酒期間,燒酒任飲,過往行人也可取飲,但不能取回家,飲完為止。

2樓:匡惜天

冥婚 -- 婚嫁舊俗。過去,鶴山一些鄉村有冥婚的例俗,為死去的兒女「完婚」。經媒人說合,東家死去的女孩要「嫁」給西家死去的男孩,父母便把死者的生辰八字寫在黃紙上,隨著嫁妝(紙衣紙櫃等)送往男家。

「結婚」那天,男家請來和尚把男女雙方的姓名和生辰八字寫上靈牌,放在廳中間的祭臺上。檯面擺著各樣祭品,用一條長長的黃紙條幅從祭臺直伸至神閣,表示大路一條。再由和尚雙手將雙方靈牌從黃紙上引至神閣,同時口中????

有詞。這叫「靈魂結合」。從此雙方父母便成為親戚,逢年過節互相往來。

嫁神主牌 -- 婚嫁陋俗。在舊社會,富裕人家可以為夭折的兒子娶妻。活人嫁給死人,過門時以神主牌作新郎,按習俗舉行婚禮。

新娘多為貧苦人家女兒,為生活所逼斷送了一生幸福。也有男女雙方訂了婚,未行婚禮男方已死亡,男家要女方履行婚約過門。在封建禮教束縛下,女方也要忍痛「嫁」到男家。

當時,男人可以再婚、重婚或「出妻」(趕走妻子),女人卻無離婚、再婚的自由,嫁神主牌的新娘要「守節」一輩子,只能收養個孩子為死者傳宗接嗣。

嫁公雞與養螟蛉子 -- 婚嫁舊俗。在舊社會,鶴山僑鄉有不少男子從小離鄉別井到國外謀生,到當婚之年,卻未有條件回鄉結婚,只好由父母代為物色物件,先娶回家奉侍老人。在此無可奈何的情況下,只好用公雞來代替新郎行婚禮。

新婚之日,由一婦女捧著公雞代表新郎行「上頭」禮、接花轎、與新娘拜堂(有的鄉村也有用茶壺代替的)。洞房之夜,將公雞綁在新房內,到天亮才捧走。新娘是窮苦人家女兒,逼於生活,才會有此可悲處境。

婚後,丈夫有的三五年後回來,這是比較幸運的;有的十年八年都不回來,妻子就只好領養一個男孩作後嗣,這孩子就叫螟蛉子。螟蛉子長大後,若父親從海外回來,而家境還不寬裕,難以坐食家中,父親就只好帶兒子再度到海外謀生,若干年後上輩人的悲劇又再度上演。當時有句俗語「兩代都是螟蛉子,婆媳皆作公雞妻」,反映了這種悲慘的境況。

回門 -- 婚嫁習俗。成婚後第三天是新娘「回門」(即回孃家)的日子。新婚夫婦回到孃家,小舅子立即上前接過新郎手上的傘,名為「接傘」。

新郎也隨即打賞「利是」和「舅仔鞋金」。接著,岳父母盛宴招待新女婿,家族中叔伯兄弟等親屬也請來歡敘。臨別之際,小舅子端來一盆清水給新郎洗臉,並把傘送回給新郎,名為「送傘」。

鶴山各地過去新婚夫婦「三朝回門」的例俗大同小異,在鶴山客家人聚居地區,一些鄉村以前的婚俗則是新婚後滿十二天才能回門,當天來回,不能在孃家過夜。

鬧房 -- 婚嫁舊俗。鶴山各地俗例在新婚之夜有「鬧房」活動。先讓一群小孩子爬上新床,由一個婦女把糖果、花生、蓮子、百合等撒在床上給孩子爭搶,又在新房內擺酒菜一臺,讓新郎的好友猜拳鬧酒,吃至深夜,歡笑而散,臨出新房時把一束筷子撒在新床上。

前者寓意為子孫滿堂,生活甜蜜,後者則為「快生孩子」的頌意。

拜堂 -- 婚嫁舊俗。新娘被迎接回家的當日,即與新郎舉行「拜堂」之禮。大廳上點起龍鳳禮燭,新郎與新娘共同一拜天地、二拜祖先,然後夫妻互拜。

之後,新娘在送親婆的攙扶輔導下,向翁姑及親戚長輩一一敬奉香茶、檳榔,接受賞賜利是。當晚,新娘還要舉行「過堂」禮。過堂禮在大廳舉行,廳中間擺一兩張八仙桌,新娘一手執繡金檀香扇,一手執紅羅帕,由送親婆攙扶著低頭拱手作揖,繞著八仙桌進退而過,這就叫「過堂」。

禮畢,參加過堂禮的親戚朋友便進行「玩新娘」活動,或索題詩,或以猜謎、唱歌、問名等來刁難新娘和新郎,否則便罰新娘奉茶,興高采烈,十分熱鬧。

踢轎 -- 婚嫁習俗。花轎到了男家的巷口,新娘不能自行下轎,必須等新郎前來「踢轎」。鶴山各鄉村的「踢轎」禮儀大同小異,一般是用紙扇在轎門上輕叩一下,接著由一名婦女開啟轎門,把新娘背出,另一名婦女撐開紙傘遮護新娘。

新娘被背到男家門口,男家在人丁興旺的親屬中選一男孩,給新娘遞上鎖匙,意思是要新娘從此照顧好男家的門戶。在古勞鎮的一些鄉村,以前則有「筷子打新娘」的習俗。當花轎抬到男家門前停下後,新郎和會友哥(伴郎)一擁而上,由新郎飛起左腳踢開轎門,妗姐伴娘把新娘背出來,行至新房門前,新郎用筷子在新娘頭上打一下,然後一起進房。

據說只有經過這樣的儀式,新郎才能顯示出丈夫的威嚴,新娘會永遠順從丈夫,且含有「快生孩子」之意。這實際上是封建時代夫權的縮影。

出閣 -- 婚嫁習俗。待嫁姑娘經過幾天「匿閣」,到了迎親吉日,姑娘就要出閣。一清早家裡用碌柚葉煲水給姑娘洗澡,然後梳妝打扮。

當男家抬花轎來接新娘時,嫁娶雙方要經過一番「打鬥」,才能把新娘接走,名為「打閣」。一般是迎親的花轎臨門,新娘

3樓:匿名使用者

舞龍是人民群眾喜愛的一種大型文藝體育活動。在鶴山流傳已有200多年。各村莊舞龍形式多姿多彩:

有燈火龍、布龍、香火龍等,各具特色。錢塘王姓和文邊文姓流行燈火龍,在每年中秋節晚上表演。每條龍長約三四十米。

龍頭龍尾雕塑油彩,龍身有20多節,用竹蔑紮成圓筒形,外面蒙

4樓:nice不在簡單

鶴山不大,風俗習慣都差不多,村裡修繕或者大型活動喜歡搞舞獅,過年那會舞獅表演很多

5樓:

這個風俗習慣真的是很低俗,所以說我覺得我也不想去這個地方去溜達了。

傣族的風俗習慣

6樓:匿名使用者

傣族風俗:

1、關門節

傣語叫「進窪」,意為佛主入寺。雲南傣族傳統宗教節日,每年傣歷九年十五日(農曆七月中旬)開始舉行,歷時三個月。相傳,每年傣歷九日,佛到西天去與其母講經,三月才能重返人間。

2、對歌節

每年五月端陽這天,紅河兩岸的傣族男女青年,都要彙集於馬街鄉烏灣村的那丙大龍潭過「對歌節」。對歌這天,各村男女青年盛裝而來,開展男女之間和村與村之間的對歌比賽,從太陽出山一直到日落西山。

3、潑水節

潑水節是傣族的新年佳節,也是傣族最重要的節慶,每年陰曆四月(相當於傣歷五月)舉行,一般為期三至四天。第一天為「麥日」,類似於農曆除夕,傣語叫"宛多尚罕",意思是送舊。此時人們要收拾房屋,打掃衛生,準備年飯和節間的各種活動。

7樓:lin_林宇丹

傣族,中國少數民族之一。主要聚居在雲南省西雙版納傣族自治州、德巨集傣族景頗族自治州和耿馬、孟連、景谷、新平、金平、元江、雙江等地,現有人口1075128人。主要從事農業。

寺塔和竹樓、竹橋顯示出別具一格的建築藝術。食俗以大米和糯米為主食。德巨集的傣族主食粳米,西雙版納的傣族則主食糯米。

通常是現舂現吃。 所有佐餐菜餚及小吃均以酸味為主,如酸筍、酸豌豆粉、酸肉及野生的酸果;喜歡吃幹酸菜,據說傣族之所以常食酸味菜餚,是因常吃不易消化的糯米食品,而酸味食有助於消化。節慶傣族的重大節日是傣歷新年——潑水節、關門節和開門節。

「潑水節」是傣族人民送舊迎新的傳統節日,時間在公曆四月中旬。節日期間的主要活動是祭祀拜祖、堆沙、潑水、丟包、賽龍船、放火花及歌舞狂歡等。 在每年傣歷六月舉行的潑水節是最盛大的節日,屆時要賧佛,並大擺筵席,宴請僧侶和親朋好友,以潑水的方式互致祝賀。

服飾傣族有"旱傣"、"水傣"、"花腰傣"之分,其不同的裝飾代表著其支系的服飾文化。尤其是新平"花腰傣"服飾和金平清代傣族服飾很有文化價值。傣族服飾淡雅美觀,既講究實用,又有很強的裝飾意味,頗能體現出熱愛生活,崇尚中和之美的民族個性。

江門有什麼風俗習慣?

8樓:匿名使用者

1,就是小寶寶(出生到1歲半左右吧!)的衣服不能晾在高的地方,只能晾在版低的地方.

2,江門婚嫁習俗

在婚權姻嫁娶上,江門的婚嫁習俗主要從中國傳統婚俗中發展而來。基本是按照「三書」、「六禮」的習俗程式進行。所謂「三書」指男女雙方正式締結婚約定親的「聘書」;過聘禮、詳盡列明禮物種類及數量的「禮書」;結婚當日(迎親)時用的「迎親書」。

「六禮」則是納彩、問名、納吉、納徵、請期、迎親婚禮前的六個步驟。

3.沒過門的媳婦過年不能去男方家過年

4,過年一般拜神,氣氛比較濃,

江門有「養老基地」的說法,在這裡安家最好的選擇。

5.江門新房入夥:要選好日子,還要綁一些桔,蔥之類慨在門上邊.

要宴請親朋好友啦.

瀏陽的風俗習慣,傣族的風俗習慣

傣族風俗 1 關門節 傣語叫 進窪 意為佛主入寺。雲南傣族傳統宗教節日,每年傣歷九年十五日 農曆七月中旬 開始舉行,歷時三個月。相傳,每年傣歷九日,佛到西天去與其母講經,三月才能重返人間。2 對歌節 每年五月端陽這天,紅河兩岸的傣族男女青年,都要彙集於馬街鄉烏灣村的那丙大龍潭過 對歌節 對歌這天,各...

瑞典的風俗習慣,瑞典的風俗習慣

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