1樓：小錦蓮蓮
雖然，王老吉不是名人，卻是名牌。汶川捐一億，宣告遠揚了。
錢是什麼？有時候，一千萬不過是一輛車，一棟高檔別墅的一角。只有流動的錢才是社會財富的真諦。一千萬到了另外一個人的手中，說不定就是生命與夢想。
擁有就像沒有擁有一樣，沒擁有卻又獲得了全部。
2樓：武晨曦
得到慈善大獎，例如陳xx。
3樓：匿名使用者
是名人就得到了回報，善行也是種回報。
4樓：銀絕音符
那先要看名人做了什麼善事
關於有付出才有回報的名人事例
5樓：
關於有付出才有回報的名人事例如下：
1、史泰龍被拒1849次
在美國，有一位窮困潦倒的年輕人，即使當他身上全部的錢加起來都不夠買一件像樣的西服的時候，仍全心全意地堅持著自己心中的夢想，他想做演員，拍電影，當明星。當時，好萊塢共有500家電影公司，他再清楚不過了。他根據自己認真畫定的路線與排列好的名單順序，帶著為自己量身訂做的劇本前去一一拜訪。
但第一遍下來，所有的500家電影公司沒有一家願意聘用他。面對百分之百的拒絕，這位年輕人沒有灰心，從最後一家被拒絕的電影公司出來之後，他復又從第一家開始，繼續他的第二輪拜訪與自我推薦。在第二輪的拜訪中，拒絕他的仍是500家。
第三輪的拜訪結果仍與第二輪相同。
這位年輕人咬牙開始他的第四輪拜訪，當拜訪完第349家後，第350家電影公司的老闆破天荒地答應願意讓他留下劇本先看一看。幾天後,年輕人獲得通知，請他前去詳細商談。就在這次商談中，這家公司決定投資開拍這部電影，並請這位年輕人擔任自己所寫劇本中的男主角。
這部電影名叫《洛奇》。
這位年輕人的名字就叫史泰龍。現在翻開電影史，這部叫《洛奇》的電影與這個日後紅遍全世界的巨星皆榜上有名。史泰龍在先後共計1849次碰壁面前，沒有打退堂鼓，繼續堅持不懈，終於在第1850次獲得成功。
他的事例再次證明了那句哲理：「失敗乃成功之母」。
2、魯迅嚼辣椒驅寒：
魯迅先生從小認真學習。少年時，在江南水師學堂讀書，第一學期成績優異，學校獎給他一枚金質獎章。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然後買了幾本書，又買了一串紅辣椒。
每當晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴裡嚼著，直辣得額頭冒汗。
他就用這種辦法驅寒堅持讀書。由於苦讀書，後來終於成為我國著名的文學家。
3、伽利略好奇善問：
伽利略是義大利偉大的物理學家、天文學家，他在力學上的貢獻是建立了落體定律，發現了物體的慣性定律、擺振動等時性、拋物運動規律，確定了伽利略原理。他在比薩大學讀書期間，就非常好奇，也經常提出一些問題，比如「行星為什麼不沿著直線前進」一類的問題，
有的老師嫌他問題太多了，可他從不在乎，該問還問。有一次，伽利略得知數學家利奇來比薩遊歷，他就準備了許多問題去請教利奇。這一次可好了，老師誨人不倦，學生就沒完沒了地問。
伽利略很快就學會了關於平面幾何、立體幾何等方面的知識，並且深入掌握阿基米德的關於槓桿、體比重等理論。
4、愛迪生研究電燈
2023年9月，愛迪生開始研究電燈，但由於愛迪生經濟問題不得不尋找經濟資助，於是成立一家股份公司，以便為實驗提供經濟資助，不久洛雷找到了幾**東，他們願意出錢資助愛迪生研究電燈。但愛迪生屢屢失敗，很快用完了五萬美元用完了，一部分股東的信念開始搖動，愛迪生苦苦勸誘，股東們決定再拿五萬美元資助愛迪生。
2023年10月21日，電燈研製成功，他為此試用了接近1600種材料進行試驗，連續用了45個小時之後這盞電燈的燈絲才被燒斷，這是人類第一盞有廣泛實用價值的電燈，這種電燈有「高阻力白熾燈」、「碳化棉絲燈」多種名稱，用碳化棉絲製成。
2023年，愛迪生派遣助手和專家們在世界各地尋找適用的竹子，有六千種左右，其中日本竹子所制碳絲最為實用，可持續點亮一千多個小時，達到了耐用的目的，這種燈稱之為「碳化竹絲燈」。
5、霍金重病仍不放棄學習
蒂芬·霍金2023年1月8日出生於英國的牛津，這是一個特殊的日子，現代科學的奠基人伽利略正是逝世於300年前的同一天。他年青時就生患絕症，然而他堅持不懈，戰勝了病痛的折磨，成為了舉世矚目的科學家。
霍金在牛津大學畢業後即到劍橋大學讀研究生，這時他被診斷患了「盧伽雷病」，不久，就完全癱瘓了。2023年，霍金又因肺炎進行了穿氣管手術，此後，他完全不能說話，依靠安裝在輪椅上的一個小對話機和語言合成器與人進行交談;看書必須依賴一種翻書頁的機器，
讀文獻時需要請人將每一頁都攤在大桌子上，然 後他驅動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀……但霍金不會因為小小的病痛的折磨而放棄了對學習的渴望，他正是在這種一般人難以置信的艱難中，成為世界公認的引力物理科學巨人。
霍金在劍橋大學任牛頓曾擔任過的盧卡遜數學講座教授之職，他的黑洞蒸發理論和量子宇宙論不僅震動了自然科學界，並且對哲學和宗教也有深遠影響。霍金還在2023年4月出版了《時間簡史》，已用33種文字發行了550萬冊，如今在西方，自稱受過教育的人若沒有讀過這本書，會被人看不起。
6樓：韓琦
有付出才有回報。嗯，你就像古代讀書程門立雪這算一個，然後鑿壁偷光算一個。嗯，這都是有關於讀書的，這個有付出才有回報。
7樓：輔導員冰冰
名人事例有很多，比如說亞里士多德的鐵球同時分掉地，牛頓被蘋果砸了，就有了萬有引力，愛因斯坦的星期天和愛迪生的燈泡發明，等，2310598929我qq，樓下的是求分的，我求對樓主有幫助的！
關於付出後得到的回報的名人事蹟
8樓：匿名使用者
基本上名人都是啊。沒有人能在不付出的情況下，有任何的回報的。
只有付出,才有回報的名人事例
9樓：白沙戀人
職場是個名利場，只是所有懷抱理想和追求的人幾乎都需要經過名利場的浸淫。對於那些習慣了理想、真理和公義的人來說，職場所流行的各種規則，明規則或者潛規則，是有一個適應的過程。那些不會吃虧的人，一開始可能會很吃虧，很容易受傷。
可能從心理上最難過的一關是：在利益面前，以前所受的教育，那些真理、正義和公理已不再是唯一評判的標準，那些純真的理想似乎最後也是以名和利來評判。這也是我對大學教育最詬病的地方，到了大學，正規的教育還是脫離現實的理想主義教育，或者就根本沒有職業教育。
我們，至少我們那批人從理想主義的課堂進入現實的名利場時，我們所有有用的經驗要麼是同學間相互揣摩所得，要麼也是來自長輩的絮絮叨叨。所幸的是，現在的年輕人至少可以從網際網路上得到各種海量的資訊，所知道的資訊可能已足夠，只是缺少經歷而已。
我最重要的一個忠告就是：職場不是一個講理的地方。當然我要說這個社會也不是隻講公理的。
公司（單位）不是講理的地方。公司是利益的集合體，公司是以盈利為目的的集體。所以，在單位、在公司，任何一件事情最合理的方法均是以集體利益最大化的方向來處理的。
如果你認為自己受了委屈，非要在某個事情上討回自己的說法，你就徹底的錯了。我在員工培訓時，很願意就這個問題實話實說，因為作為公司的最高管理者，我本人也沒有能力來分辨同事間的是非，所以我只能從如何對公司最有利的方式來處理所有的事情。如果我要去幫員工說理，我也只能從公司的角度出發，而不會是從更高的真理、正義和公理的角度來說理。
要真正評判是非，只能到法院。
因為說理的當事人均是從自己的利益出發的，自然均有不同的視角；參與評理的人自然也會有自己的道理。你所訴求的道理並不是人人都能認同，這一點你一定要有一個清醒的認識，而且一定已有許多經歷。別的不說，即使是在你的家庭生活裡，也不是一個講理的地方。
家是講愛、講感情的地方，所以你經常可以隨便地向爸媽有很多訴求。
所以，在現實生活中，我們幾乎無處可以去說理，或者說不同場合說的都是不同的理。職場自有自己的道理。
我至今認為，我老孃從小就教我的兩句話最是有用：「公道自在人心」和「吃虧是福」。
在我小時候，我娘跟我說吃虧是福和吃小虧佔大便宜時，我不能理解，二十多歲時還以為是中國傳統的精神勝利法。到了三十歲才開始漸漸把吃虧是福和公道自在人心聯絡在一起。我本人第一次最大的從利益的角度領悟到「公道自在人心」和「吃虧是福」還是在2023年底。
當時，我剛到軟體所一年多一點，我們中心恰好有一套二居室。我認為，論資歷、論貢獻，應該都沒有我的份。所以，也就根本不惦記這事，也沒有去申請。
結果，有一次會上，孫玉芳教授很明確地對大家說：「在我們這裡，我們絕對不會讓老實人吃虧，我們一定要讓那些肯幹能幹的人得到獎勵。」等那套房子突然間分到我的頭上時，我才明白，原來我就是孫教授心裡的那個肯幹能幹的「老實人」。
在那一瞬間，我覺得，不但我在軟體所裡那一點點「付出」或者「吃虧」，甚至我在此以前，所受到的種種不平事，在這一次均得到了回報。這是我認為我所得到的「公道」最快的一次。
我漸漸懂得了，公道自在人心是說每個人的心裡對人對事均有自己一杆秤，能公平的評價周圍的人或事，而這種留在人心裡的公道，將會形成長期的、慣性的影響力。但這句話的一個關鍵潛臺詞是：人們把這樣的公道放在自己的心裡，而不是掛在嘴裡。
所以，我們在現實生活中，經常會碰到這樣的事：明明是自己乾的事，功勞卻被別人領去了；明明是自己有理，卻沒有人來主持公道。有句話叫做「公說公有理，婆說婆有理」，這是說理的一個基本現象，你讓別人如何為你說理？
如果你迷失在當時的一種不平和困惑中，你可能就失去那種埋在人心裡的公道。如果你一直是不肯吃虧的形象，那可能你就失去了所有的「公道」。
在職場，吃虧總是在所難免。我無法羅列各種吃虧的現象，只是希望你能相信你吃虧時，還有另一個公道留在了別人的心裡。
我小舅子的公道是在不同的公司轉了五年後才得到了體現。我記得，他的公道開始顯現的第一次是他的小組長要離職了，向老闆推薦他來接替小組長的職位。這是他本人的能力和付出開始得到回報的第一個開端。
當年，他在各個小公司打轉，人家還不給上保險，加班加點又不保證獎金，等等虧吃了不少。所幸的是，雖然是出了這個「黑公司」，加入那個「黑公司」，最後，他終於在一個比較規範的公司裡得到了真正的認可。
我的切身領悟是，這公道也是積累的過程。他會在你的活動圈子裡不斷積累，慢慢放大，等你在自己的圈子裡形成了一個好信譽、好名聲，你所期待的公道就會真正的來到。
所以，在職場，吃虧和付出經常是你成長過程中所必須的代價。吃虧是福，你需要吃過足夠的虧後才能顯現出「公道」。而且，你所得到的這個公道通常也不一定就是你為之「付出」的人那兒得到。
我們經常會碰到的一個現象是，那些厲害的人，那些一點虧都不能吃的人，那些沒有回報就不肯付出的人，那些必須要先有回報再付出的人，到頭來，可能人人都敬而遠之。也許在每件事情上，都沒有人在他身上討回自己的公道，但最後在所有的人都對他敬而遠之時，公道才真正地體現了出來。
吃虧和付出經常是必須的，但我這麼說，並非要你無條件、無原則的去忍耐、去付出。在我老孃在教我吃虧是福的同時，給我一個原則：別人欺負你第一次，你得讓；別人欺負你第二次，你要忍；別人欺負你第三次，那你就要堅決回擊，並且要厲害，既然回擊了，就要讓人記住你的厲害。
我太是我孃的乖兒子了，而我也是很無奈的發現，在我所經歷的初中、高中、大學、工作單位，我真的都和人幹過架（只不過只有小時候才有真正動手的），並且也都是衝冠一怒後才贏得周圍人的尊重。所以，在體會吃虧是福的同時，一定要把握住吃虧的原則，而這樣的原則顯然和每個人的價值觀與各種底線相關，我無法列示。
我只知道自己，許多我二十多歲不能忍受的事，如今已是非常淡然。我仍然是一個非常有原則的人，只是我的原則條款越來越少，越來越抽象。我漸漸地體會到，當一個人所能吃的虧越大，願意為周圍的人付出更多時，其實是他的能力和實力更強大的一個具體表現。
吃虧是福只有置之於人生長河才能真正的體現，一時一地的得失原本不必太在意，只要不是涉及你真正的底線，忍一忍，海闊天高。
接受每個人均需要在職場付出甚至吃虧的現實，結合利他主義的崇高境界，把一些必須的付出自我提升到自願的境界，可能對自己的職業經歷非常有用。任何時候相信公道自在人心，也能確保自己對這個不公平的世界充滿信心
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