1樓：匿名使用者
塞翁失馬焉知非福就是啊！
2樓：匿名使用者
路德維希·凡·貝多芬（ludwig van beethoven，1770-1827），德國最偉大的**家之一。出身於德國波恩的平民家庭，很早就顯露了**上的才能，八歲開始登臺演出。2023年到維也納深造， 藝術上進步飛快。
貝多芬信仰共和，崇尚英雄，創作了有大量充滿時代氣息的優秀作品，如：交響曲《 英雄》、《命運》；序曲《哀格蒙特》；鋼琴奏鳴曲《悲愴》、《月光》、《暴風雨》、《熱情》等等。一生坎坷，沒有建立家庭。
二十六歲時開始耳聾，晚年全聾，只能通過談話冊與人交談。但孤寂的生活並沒有使他沉默和隱退，在一切進步思想都遭禁止的封建復辟年代裡，依然堅守「自由、平等」的政治信念，通過言論和作品，為共和理想奮臂吶喊，寫下不朽名作《第九交響曲》。他的作品受十八世紀啟蒙運動和德國狂飆突進運動的影響，個性鮮明，較前人有了很大的發展。
在**表現上，他幾乎涉及當時所有的**體裁；大大提高了鋼琴的表現力，使之獲得交響性的戲劇 效果；又使交響曲成為直接反映社會變革的重要**形式。貝多芬集古典**的大成，同時開闢了浪漫時期**的道路，對世界**的發展有著舉足輕重的作用，被尊稱為「樂聖」。
有遠見的名人事例和名人警句 10
3樓：
●君子務知大者遠者，小人務知小者近者（左傳）
●以近知遠，一以知萬，以微知明（荀子）
●德不優者，不能懷遠；才不大者，不能博見（漢·王充）
●不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層（宋·王安石）
●欲窮千里目，更上一層樓
●站得高，看得遠
●喪失遠見的人不是那些沒有達到目標的人們，而往往是從目標旁溜過去的人們（拉羅什富科）
●預見到危險，就避免了一半（英國）
●沒有預見，談不上領導（***）
●即使在人生中，也和國際象棋一樣，能聰明地預見的人才能獲勝（巴克斯頓）
●預見是一種夢境，事件把我們從這夢境中喚醒（瓦萊裡）
●事情一開始，就要想它的結局
●凡事預則立，不預則敗
●人有前後眼，富貴一千年
●人沒有前後眼，辦事咋周全？
●明者遠見於未萌而智者避危於無形（司馬遷）
●請教算命先生的人，無意中喪失了自己內心對於即將來臨的事情的預感，這種預感要比算命先生的預言要準確一千倍（沃爾特·本耶明）
●老鼠的目光總是盯在麥粒上（維吾爾族）
●母雞的理想不過是把糠
●老鼠的眼睛一寸光
●望著腳拇指走路的人，走不了遠路
●人無遠慮，必有近憂
●人無遠見，安身不牢
●誰不向前看，誰就會面臨許多的困難（日本）
●為地戰不能成王，為祿仕者不能成政（說苑）
●站著跳，跳不遠；蹲著望，望不遠（阿拉伯）
●我認為了個小鼠的心眼兒是沒出息〈只知道鑽一個洞，這個洞鑽不進就一切都失敗了（喬叟）
●螞蟻爬上了牛角尖，高興地說：「我爬上了高山」（蒙古）
●害子依牆立，以為那是世界的邊緣（英國）
●椰殼下面趴著青蛙認為天就那麼大（印度尼西亞）
●老鼠以為沒有比貓更凶的野獸（俄羅斯）
●井蛙不可語海
4樓：愛
～掙脫束縛 追求自由～
一七九五年貝多芬在維也納舉行了第一次**會，當時他親自彈奏自己寫作的「第二號鋼琴協奏曲」維也納市民為之折服，他也因此名聞遐邇。他的「第一號交響曲」是後來才作的，同年他又出版了三首鋼琴三重奏貝多芬也奠定演奏者與作曲家的雙重聲譽。此後五年，他又寫作了第一號到第十一號鋼琴奏鳴曲。
以及第一號到第三號鋼琴協奏曲。一七九九年貝多芬又完成了「第一號交響曲」。他憑著神奇的想像力，接連寫作了震驚樂壇的名作。
在這些作品中，瀰漫著生命的歡愉與熱情，而且表現了空前的自由意境，突破了連莫札特都束縛的嚴格形式。貝多芬在一帆風順之際，聲名如日中天，然而不幸的命運降臨到他身上——他有了耳聾的疾病。
5樓：匿名使用者
高三學習要列表已明確任務，其實高考最重要的是堅持把你的計劃做完，把你高考成功目標完全細化，然後計劃你每天完成多少任務。 ——英語狀元
【**等】名人有遠見的例子
6樓：匿名使用者
1、陳勝
「燕雀安知鴻鵠之志」這個名句正是出自陳勝之口。陳勝（陳涉），秦朝人，他是一位農民，但他卻有著鴻鵠的般的志向，發誓幹出一番大事業。後來，正因為他有遠見、要強的性格和卓越的才能才成為了一個剛毅頑強上進的人，並與吳廣一起發動了中國歷史上第一次全國性的農民戰爭。
2、越王勾踐
越王勾踐是春秋時期人，夏禹後裔，越王允常之子。在公元前496年，越王勾踐即位，同年，在檇李大敗吳師。再之後，他被吳軍打敗，越國被吳國滅國，吳王夫差將他帶回國羞辱。
但他認為自己的此生不會就此結束，自己肯定還會有翻身之日的，因此他每日忍辱負重。之後，他終於回國並稱霸了。他會在自己的床頭掛一顆苦膽，每天早上都嘗一嘗苦膽的滋味，以此來提醒自己不忘卻那段屈辱的日子。
擴充套件資料
有遠見的名句：
1、留得青山在，不怕沒柴燒。——明·淩濛初《初刻拍案驚奇》
2、沒有預見，談不上領導——***
3、即使在人生中，也和國際象棋一樣，能聰明地預見的人才能獲勝——巴克斯頓
4、喪失遠見的人不是那些沒有達到目標的人們，而往往是從目標旁溜過去的人們——拉羅什富科
7樓：匿名使用者
燕雀安知鴻鵠之志哉
出自史記
願意說小麻雀不知道大雁的志向
比喻別人不知道自己的遠大的志向
一個有理想的人對一個沒理想的人說話
8樓：古月
漢高祖劉邦 曾經的地痞，立下大志說要擁有許多地，被鄉里人取笑，最終卻成了皇帝
比爾蓋茨 立志要開發微軟 普及電腦，被人笑痴，從哈弗退學 造就了世界首富
很多啊 為了改革的那些烈士 實行對外開放的*** 雜交水稻之父 袁農平 當年為了在文革時期繼續試驗 費了多少心血 才造就了今天
人要有遠見 論據
9樓：幸福茶坊
當代社會，高樓林立，資訊發達，正因為人類的努力和創新才有今天的輝煌成就。人們常認為人類社會文明的發展是人類在時間的經程中以不懈的努力而革新出來的，這是絕對正確。但是，當我們在遠眺美還的未來時候，何曾想過發展的洗禮中帶來的後果呢？
人類的原始社會，沒有高樓，沒有機械，沒有文化，更沒有現今的輝煌。但是那時人與自然相協調，人在大自然中索取，大自然同時向人類索取，人類成為生物圈中重要一環。
但是隨著社會的進步，刀耕火種，阻道治水，砍木建宮殿，捕殺珍禽異獸等等較為先進的文明出現了，人類不斷向大自然索取，他們可曾想過這樣代給什麼後果？
現今社會仍不懂得自己得行為惹起了大自然得報復，仍繼續大面積伐林，工廠排出毒氣廢水，大量製造垃圾……結果，大自然報復了，問世效應導致海平面升高，山崩、**、海嘯，龍捲風頻頻摧毀城市，土壤肥度不斷下降……人類仍繼續，不停息地發展，難道人類真的不見棺材不落淚？
說了長篇人與自然的情況，其實我主要想說明大自然的報復都是人類只顧發展不理會長遠的事情而導致的，就是人類沒有遠見盲目地只顧眼前利益。利益是誘導人們不向絕路的主要因素，其實只要長遠地觀察，就會發現以後更有豐厚的報酬。
人還是有遠見好。
人的肉眼，看東西有個極限；但是用心去想、用心去看，那就是「遠見」。
在『楞嚴經』裡有「七處徵心」的一段公案，說明我們的「心」，看得到別人，看不到自己；看得到這邊，看不到那邊；看得到外面，看不到裡面；看得到大地山河，看不到自己的心；看得到「有」，看不到「空」。所以，人的「遠見」不容易建立，因為，我們一般人只能看到淺處，不能看到深處；只能看到前面，不能看到後面；只能看到近處，不能看到遠處。所以，人要有「慧眼」，才能有「遠見」。
所謂「人無遠慮，必有近憂。」人無「遠見」，必然只有「淺見」。淺見的人生，他只看到自己，沒有看到大眾；他只有看到家庭，看不到整個社會。
像現在臺灣政黨裡的一些份子，都是隻有看到政黨，沒有看到人民；只去看**，沒有看道德；只有看權利，看不到責任；只有看結果，看不到其因。甚至整個社會大眾，都是隻有看到今生，沒有看到來世；只有看到生，沒有看到死；看得到現在，沒有看到未來，人生的盲點有那麼多的「看不清楚」、「看不到」，你說怎麼能健全呢？
有的人看到人情；沒有看到義氣；有的人看到金錢，沒有看到信譽；有的人看到利益，沒有看到道理。主要的，我們做人行事，需要有「遠見」。所謂「遠見」，就是不但看到歷史，看到我們的祖先，你還必須看到未來和我們的子孫；你也不能只看到我們人類的同鄉、同學、同事、同門，你還應該看到十方法界的眾生。
也就是說，我們不要只看到一個家庭、一個社團，而要能看到全世界，因為「遠見」是沒有時間、沒有空間、沒有阻礙，才是遠見；遠見要有前膽性，要有未來性，要有全面性。請問：你為你自己有遠見嗎？
你為整個的家庭、社會、國家、人類，都有遠見嗎？
如果你想要有遠見，請你要看因緣，要看真理。你看到因緣，就是看到真理；你看到真理，才能看到因緣。所以，任何事都不是憑空想像，不是妄斷有無，你要透過你的知識、智慧、般若，你才能有遠見啊！
社會上，有的人很會投資理財，他就是有遠見；有的人善於掌握商機，他就是有遠見；能夠洞燭機先，懂得未雨綢繆，就是有遠見。螞蟻知道天將下雨，他可以儲糧；蜜蜂釀蜜，為了過冬；松鼠聚糧，也是防備嚴寒。動物都有遠見，我們怎麼可以不建設我們的遠見呢
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淡聊祭 1.古代越王勾踐。越王勾踐戰敗後被迫到吳國當奴隸，受盡恥辱，但勾踐沒有自暴自棄，只是默默忍受。終於有一天，吳王看到勾踐的忠心表現，放他回越國。釋放後的勾踐抓住機遇，重整旗鼓，壯大軍隊，最終滅了吳國。2.李嘉誠把握住了商機，在自己並不富裕的情況下借鉅款購買了大量的地皮。這是一般人都不會做的舉動...