1樓:手機使用者
不飲酒、不食肉者,得幾所福?請看這段佛經
節選自 《大方廣華嚴經 十惡品》:
迦葉菩薩白佛言:世尊,唯願如來為我解說, 不飲酒、不食肉者,得幾所福?
佛告迦葉:
假使有人,象馬牛羊、琉璃珍寶瓔珞、國城妻子,持用佈施,猶亦不如有人能斷酒肉,百千萬分不如其一。
復置是事,假使有人百千兩金遍滿三千大千世界,持用佈施,猶亦不如有人能斷酒肉,百千萬分不如其一。
復置是事,假使有能鑄金為人數百,持用佈施,猶亦不如有人能斷酒肉,百千萬分不如其一。
復置是事,假使有人造作幡華寶蓋,遍滿三千大千世界,猶亦不如有人能斷酒肉,百千萬分不如其一。
復置是事,假使有人造大浮圖寶塔,簷簷相次,如稻麻竹葦,上至梵天,不如有人能斷酒肉,百千萬分不如其一。
善男子,不食肉者,現世菩薩,則非凡夫。
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朋友學佛可以來地藏論壇學習、交流,人氣很熱的。有很多佛學精華貼可以學習。
2樓:財碩水晶
只要有心,就行了,不要太在乎形式的。
修佛本來就是
修心內佛,去身外法。
3樓:娑婆之旅
每天不用腦思考時,佛號不斷,心中有佛,不需要條件。學佛重實質不重形式。
4樓:匿名使用者
自己發心 不要求 唸佛有點時間就可以唸啊 這就是修行 阿彌陀佛
5樓:匿名使用者
有。真正的吃齋是連油都不可以是動物油的。
蔥,韭菜,洋蔥等都不行。這種耐力能力要慢慢來。
其實你平日裡多多行善,放sheng也不錯的。念念jin也可。
要有一定的決心與覺悟。不要有僥倖心理。
6樓:匿名使用者
現在漢傳佛教有三個宗派比較盛行:禪宗,淨土宗,密宗。禪宗不立文字,自己漸悟和頓悟,難一些;密宗更難;淨土宗修煉相對比較容易一些,一方面自己領悟,另一方面積功德,唸佛號,佛菩薩在你成佛時可以拉你一把,助你成佛。
吃素,不殺生,也是積功德,懺悔還債。
7樓:匿名使用者
功德很大
徹底戒掉肉食,有很多好處,網上這類文章比較多。
學佛不需要什麼特別條件的。
8樓:匿名使用者
你看看索達吉堪布 食肉過失是很大的 反之戒肉功德也是很大的 所以戒葷是好事 最好守好五戒 特別提到的是佛教裡面撲克菸酒五辛最好也不要碰 你現在還沒有上師教你 你可以多念南無阿彌陀佛 誠心誠意念誦 希望自己能遇到明師 希望佛陀加持你
9樓:究盡數學
你對佛瞭解的太少,瞭解得少你怎麼學?經書啊
我想信佛,但是沒怎麼接觸過,不知道具體有哪些要注意的?
10樓:普願講堂慧蓮
阿彌陀佛!隨喜師兄的善因善緣成熟!
師兄,要信佛,先要簡單初步地瞭解一下佛是
11樓:匿名使用者
常常讀誦《 地藏菩薩本願經》,生活中修持十善業道,你就能體會到佛法的不可思議。只要誠心讀誦,認真依十善業道修正錯誤的行為觀念,抑鬱症就會好。南無地藏王菩薩!
學佛之人就一定要戒葷嗎
12樓:樂居瑩瑩
學佛之人應該要戒葷。
吃素對身體是很好的,素食是健康的。而且吃素之後,內心會變得更加慈悲,更加清淨,不容易生氣。可以經常去放生,增長我們內心的慈悲。
學佛之人就一定要戒葷嗎?
關於戒葷吃素的問題
13樓:丘潔岑琴軒
1、吃和被吃是無量劫以來結下的恩怨,《地藏經》上面講,恩怨是從小微起,成大困劇。人討債的時候都想多要點,比如說我罵你一句,你報復可能就打我一下,這樣從小過節變成了命債,如果向前追溯,可以追溯到前n世,生生世世都在相互報復。
2、業有定業和不定業,定業就是無法避免的,肯定要發生的。不定業就是有改變可能的,很多業都是不定業,比如說你養了只鴨子準備吃,後來你發慈悲心不再殺它了,你們的恩怨就結束了,以後n世你也不會被它吃的。就像別人欠你錢,你可以選擇不要一樣。
所以如果大家改吃素了,很多恩怨就此瞭解,你們的也結束了,它還有其他的業,隨業流轉。
3、今世選擇吃鴨子有今世的因果,也有前世的因果,因為你可以選擇不吃,這就是你今世的因果。
14樓:匿名使用者
吃肉與眾生結惡緣,千百年來碗裡羹,怨深似海恨難平,欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。上天有好生之德,所以能不食肉最好,若為一時口腹之慾而令生靈塗炭,非所應也。
全聚德,小肥羊,麥當勞,肯德基之類,吃的人,經營的人,都有果報。而經營者必是前世積累的善根於今生成熟,所以今生財富無缺,然而今生從事殺業,必招惡果。經雲,縱經百千劫,所作業不亡,因緣聚會時,果報還自受。
善有善的果報,惡有惡的果報,因果不會空耗。
積德有積德的善果,造惡有造惡的惡果。眾生於輪迴中,迷的時候多,醒的時候少,能有一念善的覺悟已是不易,所以大多數時間都是因為往昔之惡業於惡道中難以出離,能生天人善道者甚少。享一生不過數十年之福,大造殺業,然後於惡道中千百年不能出離,何談逍遙。
樓主沒看明白我說的意思,六道有三善道三惡道,眾生於六道輪迴當中,能處在人、天等善道的機會以及時間比較少,我沒有說做人不好,佛經裡說人身難得,比起地獄、餓鬼、畜生,做人要幸運的多,能做人是很幸運的事情,也是很不容易的事情,但人生也生老病死,怨憎會,愛別離等八苦,做人不是來享受的,如何擺脫這些痛苦才是關鍵。
造殺業造惡業,將來必墮落於惡道之中,試問在地獄、餓鬼、畜生等惡道中飽嘗痛苦折磨,難道也是逍遙?
我們如果不瞭解某一個領域及學問,就沒有任何去評價的資格。
種豆得豆,沒有種瓜得豆的。
15樓:閒夕
1吃肉是要培養你的慈悲心,再說,佛教是信因果和輪迴的,什麼樣的因就會有什麼樣的果,還有,你今天吃的那條魚很有可能是你前生的父母。再說,要是你是那條魚,你甘心被人宰殺做成一道菜嗎?我們將心比心好了。
2並不是只有吃的人,殺的人,中途參與這件事的等等。3我們可以看他是有大福報,但是因果並不是說現在造的因馬上就會變成果,並不是這樣的,當然也有現世報的。果報成熟是需要助緣,就好像我們種的種子,它是一個因,但想要種子成熟結果,中間還要澆水,日照……等等助緣才會結果。
還有,樓主你對佛教的因果律真是一知半解,並不是說你的福報可以完全抵消罪業,只要你造作了因,這個因百千萬劫都不會消滅的。不是說我現在有一千福報,殺個人要消耗五百福報,我就還有五百福報可以享受。並不是這樣的,只要你造作了因,只要因緣際會時,果報還自受。
如是因,如是果。佛陀是世間智慧圓滿的覺者。因果輪迴是真實不虛的。
4佛陀也沒說做人不好啊!反而是說能夠做人是一件非常不容易的事情,比中彩票還要難!所以人身難得啊!
佛也說過做人也有快樂的啊!只不過快樂很短暫!今天很快樂,明天很生氣,後天很傷心……所以我學佛,就是要老老實實做一個人,踏踏實實的過生活!
安安分分的幹活!
5佛也沒有跑過來勸我要修行,要出離六道輪迴!沒有的這回事的!隨緣,隨喜,隨意。
阿彌陀佛
16樓:玉音居士
吃素要明理,不明理不會產生出世間的功德,頂多修個福報,,吃素是菩薩示現大悲心,不忍見其死,不殺生的體現...至於殺生取利,是要報應的..因果三世連起來算,要是他前生有大福德呢/所以時侯未到也
17樓:匿名使用者
唉!以你之見,實難證大道啦。放下這些諸多猜疑吧。這都是你自己的分別心在作怪啦。實乃是嫉妒啦
18樓:匿名使用者
報應不一定會現前發生,就如同敲鐘,敲了立即就會響,而種樹呢,要等到數年之後才能長成。
關於吃素也不是所有佛教都吃素的,南傳佛教和藏傳佛教就可不吃素,而漢傳佛教最早也是可以不吃素的,直到宋朝以後才慢慢規定的,其實最先是由唐代以後南朝梁武帝所大力提倡戒葷食素的。
19樓:
行善不昌,必有餘殃,殃盡必昌;
行惡不殃,必有餘昌,昌盡必殃。
禍福無門惟人自召,善惡之報如影隨形。
南無阿彌陀佛
20樓:匿名使用者
你怎麼知道沒有報應?
我想要學鋼琴,我想要學鋼琴,但是沒有條件,怎麼辦?
1 不晚,一點都不晚,興趣 堅持,肯定能做到。2 電子琴跟鋼琴不一樣,鋼琴是八個八度的,電子琴一般在4 6個八度,有些譜子電子琴是彈不了的。另外,電子琴跟鋼琴的材質原理不一樣,鋼琴厚重,手指需要力度大,而且強弱長短是可以靠手指力度來控制的,但是電子琴是做不到這點的,所以有些感覺電子琴是反映不出來的。...
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陌路情感諮詢 不會。真 首飾沒有鋼印的少數情況是存在的,不代表它是假的。但是 首飾沒有鋼印肯定是不合格的,如果發現買到的 首飾沒有鋼印,建議及早處理。退貨或者換一個新的都是可以和店家協商處理的。有些 首飾比較小,所以鋼印位置自然也比較小,而且會將鋼印做的比較細,痕跡比較淡,不容易被人發現。一般情況下...