結合實際說說教師如何給學生講道理

時間 2022-02-16 07:05:04

1樓:律政巧佳人

如果結合實際的話說一說,教師如果給學生講道理的話,可以從一系列的官方條件去進行一系列思考,比如老師是如何給學生講道理的,或者是講道理的初衷和目的是什麼。

2樓:孤狼

結合實際說說教師如何給學生講道理 學生講道理的話 要聲情並茂 言傳身教

3樓:來自西遞村粉腮紅潤的鵝掌楸

結合實際說說教師如何給學生講道理。講道理是你別人的親身經歷,所受的傷害轉述給學生。

4樓:匿名使用者

我覺得教導學生口頭上講道理都效果不是最好的。條件允許的話,鼓勵教師讓學生自己去體驗某些錯誤的行為,感受這種行為給自己帶來的困擾,從而消除不良習慣。

5樓:匿名使用者

教師如何給學生講道理要看是否能夠結合真實的事例來教學,或者是否能夠說到學生心裡去。

6樓:吉祥

親愛的同學們,剛才我教了你們很重要的一課,無論我怎樣對這張鈔票,你們還是要它,因為它的價值從來沒變過。而且還只是20元,生命中有很多時候我們會覺得人生在狠狠的摧殘我們,把我們踩在腳下。使我們有時候會做出錯誤的決定,或者需要面臨種種困難,有時候甚至你覺得自己已經沒有價值了。

但無論發生什麼,或者將來會發生什麼,你絕對不會失去你的價值,失去你的重要性。

7樓:匿名使用者

教師應該是擺事實,才能夠給學生講道理,才能夠讓學生醒悟。

8樓:

教師想給學生講道理很簡單,先嗯曉之以理,動之以情,給孩子有溫暖,愛在心中,自然孩子就會接受你。

9樓:塔濱海

老師一般都是心平氣和的給學生舉例子

10樓:玫瑰花兒開

例如在講授茅盾散文《風景談》時,可將學生在初中所學的茅盾的另一篇散文《白楊禮讚》聯絡起來,可以設定下列一些問題:兩篇文章寫作的背景相同,主題是否相近?《白楊禮讚》寫白楊從黃土高原起筆,

《風景談》又為何從星星峽外的沙漠寫起,各有什麼用意?兩文在結構安排與寫

作方法上有何異同?通過這些啟發,就有可能把新材料與學生原有的知識聯絡起來,加強學生的注意力。

11樓:七先生是遊戲鬼才

最好還是能夠有具體的案例來進行講解

請結合工作實際說說何在教育學生過程中,做到寬嚴相濟,如何培養自己愛的能力?

教師該如何批評學生?

12樓:瀛洲煙雨

第一,教師的頭腦要始終保持冷靜,多想一想解決問題的辦法。

小學階段是學生身心

發展的關鍵時期,但學生的心理還不穩定,自控能力較差,不良行為反反覆覆,表現為幼稚與成熟共存、獨立性與依賴性同在、自覺性與隨意***替。那種期望紀律教育一蹴而就,一勞永逸,期望學生個個守紀,人人優秀,是不符合客觀實際和規律的。我們教師應有正確的認識,並作好處理學生各種問題的心理準備。

有的教師一見到學生違紀,就恨鐵不成鋼,衝動起來,大發脾氣,嚴厲訓斥,甚至處以體罰或變相體罰,其結果是學生在當時要麼被馴服,要麼頂撞起來,即使勉強把事情處理下去,學生也是口服心不服,不可能達到批評教育的效果,過不了幾天,又舊病**,這種惡性迴圈終將導致學生產生日益嚴重的牴觸情緒。教師遇到這種事情,惟一正確的方法就是要壓制住自己的激動,冷靜、冷靜、再冷靜。教師要明白,我們的心理比學生成熟,知識比學生豐富,通過思考會想出許多恰當的方法來。

第二,教師要注意批評的語言,不要傷及學生的人格和自尊。

教師和學生在人格上是平等的。違紀學生雖然有時沒有是非觀,但卻有著很強的自尊心,所謂「士可殺而不可辱」就是這個道理。因此,教師在批評時要注意態度不宜生硬,語言比較委婉,不能傷及學生的人格和自尊。

同時,批評還要實事求是,一分為二,多擺事實,講道理,談方法。也只有讓學生感受到老師的平等、關心和愛護,他才能從內心深處接受批評,進而改正缺點和錯誤。學生課堂違紀,這是教師最常見的事情了。

不同的教師,可能就有不同的處理方法。在處理這類事情時,我通常是以**問題的方式,用比較含蓄的語言,點化學生:人民軍隊有了嚴格的紀律,就能攻無不克,戰無不勝;個人是組成集體的「細胞」,要想班風純正,每個同學都應努力;人與人要相互尊重,課堂上遵守紀律,就是尊重老師、尊重同學;班上有的同學成績好,很關鍵的一點就是課堂上能遵守紀律,認真聽講。

然後我還給他鼓勵:「你這麼聰明,如果更懂事一點,在紀律上嚴格要求,學習上更加努力,你不僅能夠取得學習上的進步,而且還能得到老師和同學的信任。」語重心長的勸戒,清晰明瞭的道理,學生自然知道自己以後該如何作了,這種循循善誘往往比一陣疾風暴雨式的責難的效果要好得多。

第三,教師還要善於把握批評的時機,因勢利導,點撥指引。

武術中有「四兩撥千斤」的招式,其實質就是要善於把握時機和角度,巧妙用力。批評學生也是這樣,選準時機,幾句話就可為學生指點迷津,卻毫無批評之虞。比如,當平時調皮的學生在運動會、藝術節等比賽取得了好成績的時候,老師可以這樣說:

「你要是紀律上注意一點,那就再好不過了!」又如,批改考卷或作業時,可以把平時違紀的學生找來,一邊批改一邊點撥:「你看,這類題老師在那天的課上已經講過,你當時違反紀律,沒有聽講,這不,出問題了!

」還如,後進學生遇到困難、不幸和疾病時,老師在帶領同學幫助他之後,說:「今天老師和同學這麼關心你,幫助你,你今後一定要爭口氣!」也許這一句話就可能成為他今後改正錯誤的強大動力。

對違紀學生進行批評教育,這是教師的一項基本功,而善於批評教育卻是一項教育藝術。在批評教育違紀學生時,教師僅有上述健康的心理還不夠,還必須有恰當的方法,方法好才可能效果好。不當的批評,會傷及學生的自尊,引起學生的反感;而恰當的批評則如春風化雨,潤物無聲,讓學生受益匪淺。

那麼,批評的方法又有哪些呢?

方法之一:先揚後抑,白璧微瑕——轉換法。

教師批評學生是針對其短處或錯誤,而每一個人不會只有短處、錯誤,而沒有長處和優點。心理學研究表明,被批評者最主要的心理障礙是擔心批評會貶損自己的形象。因此,一些有經驗的教師批評學生時,是從肯定和表揚學生開始的,先消除其心理障礙,然後再適時轉換話題,對他提出恰當的批評,這時學生就會覺得教師的意見是善意的、全面的、可以接受的。

如在教育一些後進學生時,教師就可以先誇獎他頭腦靈活、團結同學、熱心助人、有文體特長等,之後再指出他需要改正的地方。事實證明,先抑後揚的轉換法對於學生的教育是非常有效的。

方法之二:旁敲側擊,巧作暗示——暗示法。

每個人都是有自尊心的,也是有一定的認知能力的。學生的一般違紀行為,教師可以通過暗示法提醒學生加以改正。有句話說得好:

「校園無小事,事事都育人;校園無閒人,人人都育人。」如學生課間追逐打鬧,教師可做一個「暫停」的動作,學生在說粗話髒話,教師可做一個「閉嘴」的動作等;又如學生在上課時精力不集中,搞東西、東張西望等,教師就可採用提高音量、放慢語速、停頓一下、目光注視、走過去輕輕敲一下桌子等方法讓學生回過神來,這樣既不打斷自己講課的思路,又不影響其他同學的專心聽講。暗示法的優點在於巧妙地批評制止學生,而一點也不傷害學生的自尊。

方法之三:以心換心,說理導行——引申法。

對那些比較頑劣的學生,教育轉化的最為有效的方法就是引申法。它要求教師全面分析學生所犯錯誤的根源,幫助學生逐步提高認識,找到有效方法,督促學生改正。

我用引申法教育轉化過許多學生,其中有這樣一個學生,給我留下了十分深刻的印象。這位學生和社會青年交往,經常曠課,即使到校也是三兩天就違紀,讓老師十分頭痛。我先了解其家庭情況,他的父親有殘疾,脾氣不好,動不動就打他;母親經常嘮嘮叨叨,吵得他心煩意亂。

於是,在和一些不良社會青年交往中,他感受到了家中沒有的「溫暖」、「平等」,也學會了抽菸、喝酒、打架、逃學等。瞭解情況之後,我進行家訪,同家長交流了教育子女的正確方法。然後又一次次找他談心,談同不良社會青年交往的危害,談青少年時期時間的寶貴和學習的重要,要體諒父母的一片苦心,要理解老師的一顆愛心,同時還要求他每週彙報一兩次思想和動態。

通過多次推心置腹的交談,較長時間的跟蹤教育,該生逐漸發生了質的變化,在學習、紀律方面進步很大。

方法之四:前車之鑑,現身說法——認同法。

在批評學生之前,教師可以先談談自己以前所犯過的類似錯誤,讓學生在心理上產生「認同」反應,感到師生之間還有「共同點」,犯了錯誤也並非不能理解和原諒。有了這種認同之後,學生就易於接受教師的批評教育。如有學生偏科,對不感興趣的學科極不認真,教師可以來個現身說法,作為學生的前車之鑑,提醒學生逐漸改正。

又如,有學生在上課作惡作劇,影響了課堂紀律,教師也可用此方法教育學生:「我以前讀小學的時候,也曾經在課堂上調皮搗蛋,現在想來,真是不懂事,對不起老師。想一想你今天的行為對不對呢?

」這樣一說,教育效果顯然比直接批評學生不尊重老師要好得多。

方法之五:不計前科,慷慨表揚——激勵法

清朝教育家顏元曾經說過:「數子十過,不如獎子一長。」有一則公益廣告也說得非常好:

「誇獎可以誇出好孩子來。」對於後進學生來說,太多的批評已讓他們沒有了自信心。這時,教師不如反其道而行之——不計學生前科,把所犯錯誤擱置一邊,不聞不問;反倒對其優點慷慨表揚,對其進步大膽激勵。

學生會逐漸體驗到老師的良苦用心,評判出自己所作所為的是非美醜。教師不斷的表揚和激勵,必定會讓學生的自信心越來越足,進步也會越來越大。真的有一天,「醜小鴨」就變成了「白天鵝」,一個改過自新的好學生就這樣給誇出來了。

以理服人,以情感人,以心育人,這樣的批評就是藝術的批評。當一個教師的批評成為藝術時,批評不但不會疏遠師生之間的關係,反而會加強師生之間的溝通,加深師生之間的情感。教師和學生在一次次的理解與交流中,建立起了平等、尊重、和諧、融洽的關係。

藝術的批評,在誠摯的愛中稀釋;誠摯的愛,在藝術的批評中昇華。

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