1樓:天涯野客
不承認!做夢是你自己的因果業緣牽引而成,是由你心想所生,與其它眾生無關
2樓:相忘於江湖之中
做夢是你自己的事,是你自己的第六意識的影像變現,與他人無關。
佛教精深的問題,眾生是有是無??? 100
3樓:曹曉山
「眾生無我,並緣業所轉,苦樂齊受,皆從緣生。」說到「眾生」是眾緣和合所生,沒有自性,心也是生、住、異、滅,完全正確。
「眾生」者,即因眾生流轉於眾多生死而得名。眾生為何生生世世流轉於無量無邊的生生死死?乃因眾生的妄想心、分別心、執著心,無時無刻無不緊隨現前因緣的人事物起伏動盪、生住異滅,故而招感生生死死的果報。
「世人長迷,處處貪著」,隨著色、聲、香、味、觸、人、事、物……種種好惡因「緣」,動身、口、意,造作諸「業」,即是「並緣業所轉」。
如果能由這場大夢中覺醒,心念不再攀緣外境而隨之起伏,就開始成為掌握自心、能夠作自己主人的智者,如此方能超越「眾生」境界,邁向開顯本心本性的大道。
4樓:匿名使用者
幻化,化身,眾生,這三個詞,對於執文字相者,不懂這是何義。
其實,這都是在指由本質所產生的現象。而本質,就是佛,所以佛說無佛亦無眾生。
本質就是佛,你說是一還是不一呢?一都不得一,空有其名,有何實義?難道你還執著有一可得?
萬物唯心造,這句話,並沒有說心只有一個,猶如波浪是海造,並沒有說水只有一滴!
世人理解錯了!只理解對了一半。這裡的心,是指本質,本質即是眾生,佛說菩提心經中,早已經說了。
經中言:心即是眾生,心非是一,所以你成佛,不代表我成佛。本質不同故,各歸各故。
你有你的真性,我也有自己的真性,雖樣是相同的東西,但卻不是同一個。世界由本質的波浪所起所造成,但這並不是說,本質只有一個。而是無量個。
萬法唯心造,也是如此理解,這裡的唯心,是唯本質的意思,而這個心,也並不指只有一個,一個巴掌拍不響。不要自作聰明,自以為是。若墮入只唯一心所造的結論,就跟有神論沒什麼區別了!
就因為心不是一,本質不是一個,而是無量個,所以才會有緣起性空,無物無實的道理出現。因為一切法,皆不是一個整體故!猶如大海,沒有實物故!
都是分散的自性故。
5樓:匿名使用者
噩夢一場,掉下懸崖,醒來後毫髮無損,卻驚得一身冷汗。這夢是真是假?
美夢一段,升官發財,起床來一切如故,但心情格外愉悅。請問是有是無?
「並非實有」不等於「不存在」,而是假有,之所以假,是指無自性,但卻有,故名假有。萬法皆空是指性空,而非真空。諸法本空,但因無明而起行,行生識,識生名色,名色生六入,六入生觸,觸生受,受生愛,愛生取,取生有,有生生,生生老死,是為十二因緣。
修行的目的就是為了證入空性,用智慧破除無明煩惱,這樣就能驅除幻境,見到實相。
雖不是直接回答你的問題,但從這裡思考就能得到答案。
6樓:匿名使用者
你能在夢中都很清醒地知道自己是在夢中,那祝賀你啊,你可稱得上是真人了!
萬法非實有,不等於萬法「非有」,或不存在。而是說萬法都是虛幻的存在,如夢如幻。
不管夢還是現實,本質都是一樣的。夢與現實,都分為兩種情況:共業所感與別業所感。
現實中的情況好理解:比如大家都看到一場電影,共同的是大家都認為這是一場電影,不同的是看電影的感受不一樣。而夢,也有單純自己的業所感得的夢,也有些是共同感得的夢:
比如鬼神託夢,怨家債主進入你的夢妨礙你。。。。
萬法皆是自心幻化,意思是萬法都是你自己的阿賴耶識的「相分」所現,如同鏡子裡的物一樣。並不是說:在現實中,你的心能隨意變化出一個實在的人來。
這個不是凡夫境界,到欲界天的化自在天可以做到,但也只能是自己能看到,別人看不到的。只有到八地菩薩,才能隨意變化出東西,還能讓別人看到。
眾生都是自己業力所現。當然這是表面原因,實質上是心力。
7樓:匿名使用者
一切眾生,自無始久遠以來就有種種的迷惑顛倒(迷真心逐妄想,背覺合塵,迷已為物,無我計我,非法計法),自然形成業(造作之義)力習氣的種子,如同惡生而瘋長的樹叉聚集,修行人不能得成無上的正覺菩提,而是別成為聲聞、緣覺,甚至成為外道、諸天天人,魔王及魔子魔民,這都是因為不知道兩種根本,錯亂修習、盲修瞎練,如同蒸煮砂石想使之成為美味的飯菜一樣,縱然經過微塵數的大劫,最終也不能成就。是哪兩種根本呢?阿難!
第一種是無始以來的生死根本,就是你現在與一切眾生把攀緣六塵境界的攀緣心,當成是自己的真心自性。第二種是無始以來無染無著的菩提正覺之心(無染無著的正覺之心曰菩提。不生不滅的心性本體曰涅槃)、元本就不生不滅的涅槃清淨妙體,就是你現在精純妙明的識性本元(即真心),他能夠生起一切的能緣之心與所緣之境,但即非能緣之心又非所緣之境,為能緣之心所不能緣的那個心性本體,由於眾生認識不到這個元本妙明的心性本體,雖然終日應用卻不能自覺,以至於枉入諸趣而流浪生死!
是否一切眾生皆在說法?如果是,眾生說的是何法?
佛教中的,無我相,無人相,無眾生相是什麼意思
8樓:樂曉文化
意思為:沒有一個執著的自我形象;想著我是菩薩一言一行都要按照一個標準去做,與世間格格不入,這樣就不能接近、親近眾生,如何度化眾生。
詩句出自《金剛經》,即是無我相、無人相、無眾生相以及無壽者相,實際上這四相都是討論同樣的事物,就是「我」。人相就是別人之相,總在你的對面的別人,菩薩要有此相,如何度你,你會想他為什麼要度我,對他有什麼好處,他想佔我什麼便宜,在你的對面是永遠無法度你的。
所以菩薩須無人相。六道輪迴,菩薩要有任何一道的相,就難以度化其他道的眾生,現鬼相、畜生相,人會輕慢他,很多人是以貌取人的,現人相、天人相,三惡道會覺得高不可攀,現阿修羅道會嚇到人及三惡道眾生,所以菩薩須得無眾生相。
自暴自棄的意思是什麼?
9樓:李顯微談國學
隨處可見的問題 無處可見的回答燃諸聖之心燈續眾生之慧命輔天地之化育顯宇宙之至理
你經常說的這些成語,原來都源於佛教
老百姓的日常用於上體現佛教影響的例子
10樓:
紋身上做什麼?
你找句仔細琢磨比紋身上要更實在。
在學習和生活中,你一定得到過別人的幫助,你也一定幫助過別人,請以「幫助」為題,寫一件事。作文。急 45
11樓:匿名使用者
幫助他人,快樂自己
愛的力量是無窮的;愛的色彩是無比的,你心中有愛,就有快樂。獻出愛的人快樂;得到愛的人歡樂。愛,可以使你的家庭美滿;可以使社會安定;可以使世界和平。
關心、寬恕、體諒都是愛,讓我們一起把愛都貢獻出來吧!
記得是我在四年級的時候,老師在上課的時候對我們說:「在生活中,幫助別人,自己就覺得溫暖、快樂,所以我們要幫助別人,快樂自己。」我始終無法理解老師這句話的真正的含義。
直到一個晚上,我走在回家的路上。突然,聽見身後「啪」的一聲,我回頭一看,原來是一位老爺爺摔倒了,看上去有70多歲,正趴在地上,仔仔細細地尋找著什麼。這時,我趕緊過去,把他扶起來。
發現老爺爺正在找他的眼鏡。可能是由於天色較晚,再加上老爺爺的眼神不好,一直沒發現就在旁邊的眼鏡,我趕緊幫他撿起了眼鏡,老爺爺激動地連連說「謝謝!謝謝!
」「人歲數大了,太沒用了。」經過交談才知道,老爺爺的眼鏡是他的兒子送給他的生日禮物,非常貴重。這時我不由得感到自己做了一件很了不起的事,心裡暖烘烘的,覺得自己十分快樂。
社會需要愛心,人類需要幫助。說的是:有一位失戀者,站到懸崖邊欲跳崖時,她看到懸崖的半腰有一顆樹,樹上有一個鳥窩,她猶豫了。
這時一位哲學家,從這裡經過,看到這個場面,他明白這是怎麼回事了。於是他就說:「那顆樹上是一個鳥窩,鳥窩上的鳥媽媽正在那裡等它的孩子。
它的孩子就是從這裡掉下懸崖的。」聽了哲學家的話後,那個欲跳崖者也打消了跳崖的念頭;一位媽媽用雙臂接住了從樓上跌落的孩子,自己的雙臂斷了,住在醫院裡她卻問孩子怎麼樣了。「孩子得救了」醫生說。
一句話,可以喚回失戀者的希望;一雙臂,可以挽救一個人的生命。那麼為什麼我們不去做呢?
有一句歌詞唱得好:「人人都出獻一份愛,讓愛充滿人間」。一人是人,二人為從,三人成眾,戰勝困難需要的不正是這種眾志成城嗎?「予人玫瑰,手留餘香」讓我們都來幫助別人,快樂自己吧!
12樓:都汀蘭堅冬
幫助別人是一種高尚的美,而一個大集體就是用這種美構成的。一個集體如果擁有這樣的美,那它一定是一個強大的集體。
幫助過我的人很多,我的朋友也很多。不過真正在我最困難的時候幫我度過難關的人卻少得可憐。而張帆就是其中的一個。
記得上三年級的時候,我的成績一直不好。有一次,數學單元測驗我考的不好,我認為自己
不好,我認為自己永遠都是差生,再也好不起來了。心裡很不是滋味,偷偷地難過起來。我突然想起一年級時我考100分的高興勁。
張帆好像猜出了我的心思,輕輕地走了過來。拍了一下我的肩膀:「不要難過了,一次考不好沒關係嘛!
只要努力,爭取下一次取得好成績!」「你說的倒容易,可我考那麼差,怎麼向爸爸媽媽交待呢?」聽了她的話,我好像從迷霧中找到了一絲燈光。
她胸有成竹地說:「你不要怕!我們全班同學都考得不怎麼好,何況你一個?
」「可事實上,我卻考得那麼差。我對媽媽說過,我要考名牌大學呢!」我有些沮喪地說。
但我已不那麼難過,而且燈光離我越來越近。「你離考大學早著哪!你不要為了這次小考就把你的自信心給扔了。
你要知道,要明白,自信心聯絡著一個人的一生。如果一個人有了自信西,那他的事業將非常成功;相反一個人如果沒有了自信心,那他將會跟著歲月慢慢毀滅。……」她越說越激昂,好像在演講。
張帆,你的話我懂了。我知道了,知道了自信心對一個人來講是多麼多麼的重要。我以後不會再為了一次沒考好,而把那可貴的自信心扔到了「垃圾桶」,我會永遠珍藏著這珍貴的自信心!
13樓:青春愛的舞姿
在學習生活中,我幫過很多人,但是別人並不會感激我也不會說,謝謝。
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一般來說大部分人割雙眼皮都是比較明顯的,因為割雙眼皮採用的是比較傳統的手術方式,是將眼皮裡面的脂肪來形成雙眼皮效果的,但是也有部分人眼皮的脂肪過厚,術後的效果可能會稍微差一些。但是同樣的只要做足後期護理,效果也是一樣很明顯的,很多人都覺得腫泡眼割了雙眼皮後容易 下面我們就來了解一下。脂肪型腫泡眼的愛...
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當然有啊 必須有 不管信不信 誹謗了 就不行地藏經雲 業力甚大。能敵須彌。能深巨海。能障聖道。南閻浮提眾生,起心動念,無不是業 地藏經裡的22個因果報應 若遇毀謗者,說無舌瘡口報。若遇毀謗三寶者,說盲聾喑啞報。不信因果就能種瓜得豆嗎?因象太陽從東昇,果必從西方落。信不信都無法改變。有人迷信說 信則有...
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